但是，她沒能等到那個時候。
    腎衰竭引發了一係列的心血管問題。
    紅細胞生成障礙、高鉀血症、高血壓，心衰……
    人生無常。
    生命是如此的脆弱，轉瞬即逝。
    她走的時候，我沒回去送她。
    因為，無處可送。
    我們老家的習俗是，未婚辭世，不入祖墳。
    我唯一能做的，就是念念經，為她做些功德。
    李白講：生者為過客，死者為歸人。
    死亡，是我們每一個人的歸宿。
    生命的長短，其實不太重要。
    或早或晚，每個人總會有那一天。
    不必五十步笑百步。
    莊子曾在他妻子去世時，鼓盆而歌。
    被人質疑時，他答道：“察其始而本無生……是相與為春秋冬夏四時行也。”
    意思是說：天地間，本來就沒有這樣一個人。偶然間存在了，又消失了，回到了原來的樣子。生死的交替，就像是四季的變換規律一樣。何必悲傷？
    對於死亡，無需多言，因為那是必然。
    需要多言的，是如何好好的活著。
    孔子曰：“未知生，焉知死？”
    意思是說：活都沒活明白，又何配談死呢？
    孔子還曰過：“朝聞道，夕死可矣。”
    意思是說：早晨了解了大道，晚上就算是死了，也死而無憾。
    這兩句話的意思，是一樣的。
    表達的都是，先把自己活明白了。
    哲學有三大終極問題，被稱為蘇格拉底靈魂三問。
    “我是誰？”
    “我從哪裏來？”
    “我要到哪裏去？”
    前兩個問題，解決的是活明白。
    第三個問題，解決的是死明白。
    古今中外的先賢大德，無一例外的都指引我們，先把自己活明白。
    怎麽才能活明白呢？
    這也是我的要尋找的答案。
    我決定去見一見，師兄很久之前就推薦的比利牧師。
    我想知道，在儒釋道之外，基督教是如何看待活著的問題。
    我聯係比利牧師時，他很爽快的給我發了一個地址，帶著郵政編碼。
    新加坡的郵政編碼，是一樓一碼。
    這種設置，對不懂馬來文、印度語、福建話和廣東話的人，很友好。
    新加坡的路名，看似是英文，其實是各種方言的音譯，我們沒有多種語言基礎的人，很難記住。
    而有了郵編，就很方便了，直接能定位到樓下。
    我跟著導航，很順利的就見到了他。
    見麵的地點，是在一個教堂。
    教堂的名字很長，我記不住。
    我隻記得，它的頂棚好高好高，抬頭仰望，很空靈的感覺。
    去的路上，我還有些擔心，不知道會不會尷尬。
    畢竟，我不是一個擅長聊天兒的人。
    到了之後，我才放下心來。
    因為，來的不止我一個人。
    我不太了解基督教的規矩，一開始，為了避免冒犯，我隻是靜靜的聽，並不插話兒。
    聽他們聊了一會兒，我才慢慢的摸清了情況。
    來的人裏，大部分跟我差不多，不是基督教徒。
    隻是想來了解一下，有些好奇而已。
    既然大家都不是專業的，不知者不怪。
    那聊起來，禁忌就會少很多。
    我也開始陸續的，提出了我的疑問。
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