“窮在鬧市無人問”這句話，很多人認為沒毛病。
    大家之所以認同，是因為確實有很多“窮人”，住在“鬧市”，“無人問”。
    這是一個事實。
    但歸因方向錯了。
    “窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，這兩句話連在一起，表達的是別人都是勢利眼。
    這就好比說，自己考試沒及格，去罵老師，誰讓她打分低！
    分數確實是老師給打出來的，但修行，修的是自己。
    遇到問題，責怪別人，還是提升自己？
    我們不討論對錯，隻討論利弊。
    如果向內求，提升自己，隨著自己越來越優秀，人會越活越開心，因為自我實現是快樂的本質。
    如果怪別人，這個人也不好，那個人也不好，怪來怪去容易抑鬱。
    別人都不是個好東西，就自己是個好東西？
    一旦有了這種偏見，還會想在這個肮髒的世界上活著嗎？
    也就是說，一旦把問題歸因於外在，會容易產生輕生的念頭，這就是入魔。
    天堂與地獄，就在一念之間。
    所以聖人才會提醒我們，“吾日三省吾身”。
    把注意力收回來，放在自己的身上。
    這種思維模式很重要，可以應用於生活的方方麵麵。
    比如有人懊惱：別人都不喜歡我。
    喜歡，是一種需要。
    向內求，問問自己：我身上有哪些特質，可以滿足別人的需要？
    或者說，你能為別人提供怎樣的價值？
    是讓人賞心悅目的容貌？
    還是讓人如沐春風的談吐？
    是活潑開朗的性格？
    還是替人解決問題的能力……
    喜歡，沒有固定的標準。
    任何特點都可以。
    可能有人僅僅因為說話大嗓門，便讓某些人感覺特別爺們、特別有安全感，所以喜歡。當然，也可能有人感覺這樣特別粗魯，所以說，各花入各眼。）
    找到我們自身的特質，再遇到欣賞我們的人，問題便解決了。
    我們的優點越多，被欣賞的可能性就越大。
    比如，一個五官精致的男人，同時還特別的有學問。事業有成多金，還特別的會做飯。不但肌肉緊實，裏麵還裝了一個非常趣的靈魂……
    這種人，會發愁沒人喜歡自己嗎？
    能提供的價值越多利他屬性越強），我們就越容易被需要，自然就會被更多的人喜歡。
    所有的問題，落實在【我】的身上。
    【我可以做什麽，讓彼此變得更好？】
    我們也不需要變得特別完美。
    即使沒有好看的外表，沒有有趣的靈魂，沒有矯健的身材，沒有顯赫的家庭背景，但隻要有積極樂觀的思維模式，也足夠吸引到一些需要正能量的人喜歡我們。
    也不必貪多，能滿足基本的社交需求就好。
    主耶穌和佛菩薩都不能讓所有人都喜歡，我們又何必太貪心呢？不拘於數量，有人喜歡就行。
    但是，如果所有人都不喜歡自己，那就要好好的反思一下自己，看看能為別人提供的價值到底有哪些？
    就算什麽都不會，打掃個衛生總可以吧？
    我們有多少價值，就匹配多少的喜歡。
    一陰一陽之謂道。
    如果啥也不是還期望讓別人喜歡自己，那就是太貪了。
    你隻想獲得你想要的，卻拿不出別人想要的，講理嗎？
    在意別人喜不喜歡自己的時候，注意力是放在了別人的身上。
    別人喜不喜歡，那是【別人的事】。
    成為更好的自己，這才是【自己的事】。
    隻要能幫助到足夠多的人，總會有人喜歡自己的。
    【一切的利他，最終都是利己。】
    提升利他的能力，就是自我價值的實現。
    這就是陰陽之道。
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