武當山。
    華夏自古道教聖地之一。
    元朝時。
    道門深受統治者的恩寵，武當山成為元朝皇帝告天祝壽的重要道場，朝山進香的民人也很多，香火很旺。
    武當道教影響越來越大，武當山也就漸漸成為與天師道本山龍虎山齊名的道教聖地。
    特別是有明一代。
    武當山一直被皇帝作為“皇室家廟”來扶持，並把武當真武神作為“護國家神”來崇祀，武當山的地位升華到“亙古無雙勝境，天下第一仙山”，位尊五嶽之上。
    武當山也因此成為了大明朝全國道門活動中心，持續了二百多年的鼎盛局麵，一直到清廷入主中原為止。
    ……
    “到了 ”
    伴隨著天幕鏡頭畫麵展開。
    一道身影如流星般劃過天際。
    李飛羽腳踏飛劍，正以風馳電掣之勢禦空而行，穿梭於層層疊疊的雲霧之間。
    眨眼間，
    劍光衝破雲霧，
    他便已抵達武當山上空。
    此時，畫麵鏡頭隨著他視線的俯瞰逐漸放大，一幅令人歎為觀止的景象呈現在古人觀眾眼前。
    古人們可以清晰地看到那些依山而建的古老建築群，它們錯落有致地分布在山間，宛如一顆顆璀璨的明珠鑲嵌在這片大地之上。
    紫霄宮、太和宮、金殿、淨樂宮、玄嶽門、玉虛宮、複真觀、南石以及瓊台觀等建築。
    綜觀整個武當山古建築群。
    可以說是薈萃了華夏古代優秀建築法式的精華。
    不僅有皇宮般的宏偉壯麗，又有道教的神奇玄妙，處處透露出神秘莫測的氣息，同時還有園林的幽靜典雅。給人一種或清新脫俗，或清幽寧靜，或古樸典雅，各具特色，每一處都承載著深厚的曆史文化底蘊。
    明代的張開東曾對武當山給予極高的評價。
    “補秦皇漢武之遺，曆朝罕見；張金闕琳宮之勝，亦寰宇所無。”
    “踵磨石穿，聲號山裂。”
    可見當時武當山的繁榮景象。
    為了能讓古人觀眾們更為真切地感受到這一震撼場景。
    作為製作方的李飛羽，還特意讓係統在畫麵中添加了仙霧霞光特效。
    整個武當山就像被籠罩在一層薄薄的仙霧之中，五彩斑斕的霞光透過雲層灑下，將那些古老的建築映襯得美輪美奐，恍若仙俠小說裏麵描繪的修仙聖山。
    隱隱間，似乎還能聽有仙樂奏起。
    “好……好美啊！”
    “是仙境嗎！？”
    “張真人就是在這裏修仙的嗎？”
    “好仙的山，我絕對相信這個山絕對有人修仙……”
    古人觀眾們無不沉醉在這如詩如畫的美景之中，仿佛身臨其境，親身感受著這座名山的千年古韻和神秘魅力。
    但——
    來過武當山的古人震撼同時。
    心底裏也有一點小小疑惑。
    “不對呀，武當山，本官不是沒有去過，可從來沒覺得像天幕這般仙韻，到底是怎麽回事？”
    “老道我就在這武當山中修行，怎麽感覺……天幕展現出的武當山，好像更加仙境滿滿，充滿了仙的韻味……”
    “……”
    對於古人心中的疑惑。
    很快，天幕就給出了答案。
    停在武當山上空的李飛羽。
    他雙燦若星辰的雙眼充滿了陶醉，靜靜俯瞰著武當山這道門聖地，故意喃喃自語的忽悠道。
    “不愧是華夏自古以來的道門聖山，從漢朝開始，就是求仙學道者的棲隱之地，張真人就是在此建立了武當道教。我從小就聽著張真人的故事長大……”
    “武當張三豐張真人，出生南宋末年，曆經蒙古人統治的元朝，再到明太祖朱元璋建立的明朝，曆經三個朝代，活了200多歲後才羽化飛升。曆史上明太祖，明成祖等明朝皇帝都想見張真人一麵而不得。”
    “若我所料不錯，定然是明朝以後，天地間本就匱乏的靈氣漸漸徹底枯竭，張真人才選擇飛升的，不然以張真人避世雲遊的個性，說不定會一直待到我的時代。”
    “說起來，張真人的修仙資質和呂祖一等，都是能在靈氣匱乏的環境中逆天崛起，修仙成功，實在讓人驚歎啊……”
    ……
    聽了李飛羽的忽悠。
    曆朝曆代立刻激起了極大的反響。
    “此人竟有不下於我的修仙資質，能備受後世修仙人李飛羽如此推崇，張真人張三豐，還真想與他見上一麵。”
    晚唐。
    呂洞賓如此想到。
    被李飛羽稱為呂祖，他也是完全帶入到了自己未來會修仙的“結果”。
    ……
    “南宋末年？李劍仙他在說什麽？”
    “難不成朕的大宋會如當年司馬家的晉室一般被北方契丹人攻破汴梁，被迫再來一次衣冠南渡，退守江東？最後再被蒙古人渡江覆滅，至此漢人全麵亡國？”
    北宋。
    宋徽宗趙佶心中又驚又怒。
    他怒吼：“到底是哪一個不孝子孫，竟然丟掉了大宋的江山。”
    ……
    “朕都偏安半壁江山了，還要亡國？”
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    南宋。
    宋高宗趙構呆了呆。
    他腦中忽然又冒出了把他嚇得此生再起不能的女真人，眼神中透出了強烈的驚恐，身體都不由自主的顫抖了起來。
    怎麽辦？
    要不再繼續往南遷都？
    哦不等等，趙構又想到李飛羽說的是蒙古人的元朝，不是女真人的金朝。
    也就是說未來金朝和南宋都會被蒙古人滅掉，到那個時候自己都不在世了，自己死後管他洪水滔天。
    “接著奏樂，接著舞。”
    “舞的好，朕有賞，哈哈哈哈……”
    趙構大笑著。
    他算是徹底擺爛，醉生夢死了。
    反正這天底下沒有永恒的王朝，自己能當上皇帝完全靠的是運氣，想那麽多幹嘛，這麽多美人，自己都享受不過來呢！
    ……
    明朝。
    “明太祖，明成祖？兩個祖？”
    朱元璋有點懷疑自己是否聽錯了。
    明太祖就是他，明朝是他建立的，這毋庸置疑。可——明成祖什麽情況？
    在華夏古代曆史上，皇帝的廟號常用“祖”字或“宗”字。開國皇帝被稱為“太祖”或“高祖”，如唐高祖、宋太祖；後麵的皇帝一般稱為“宗”，如唐太宗、宋太宗。
    帶有“祖”的廟號，比如太祖和高祖，一般隻能屬於開國皇帝，或者開國皇帝的祖先。
    與此相對應的是，一個朝代的第二位皇帝，其廟號一般是“太宗”。
    最著名的就是唐太宗李世民。
    那麽，問題來了，明成祖怎麽回事？
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