已知儒家的修行方法主要是文氣或者文曲星為主。
    用我們現在的新時代也是有屬於我們的修行方法的。
    而這一套修行方法是基於我們社會所構建的一種真實的認知方法來進行。
    儒家的修行方法基於人對文化也好，文字也好，文明也好，一切帶有文氣的事物研究。
    建立了屬於自己的那顆文心。
    而在文心之中，修行更多的東西，也就是點綴，使得個人所能掌控的東西越來越多。
    我們也可以建立屬於自己的那顆社會主義之心。
    這一套理論主要從現實，也就是物質界去出發。
    整套境界的劃分按照24字真言進行。
    整個修行體係需要的能量來自於人類社會的變革以及個體對集體的影響。
    國家世界都會給予反饋，所以在這個過程中越是促進社會進步。
    越是使得未來美好，越是接近那個大目標的，越能獲得巨大的力量。
    而這種力量不單單是個人的，是能夠集結一大堆群眾的。
    他不是一個人的力量，有多麽強大，而是一個人的力量目標雖然強大，但是集體的力量更加的強大。
    具體的修行方式，是一個社會教育體係開始的。
    首先是幼兒階段。
    幼兒階段完成一定程度的文化知識學習。
    兒童階段段完成更高層次的學習以及更好的生長發育。
    少年階段，除了正常的生長發育之外正在學習著如何參與社會。
    青年階段，滿足學習之外，開始參與社會。
    中年階段開始影響社會，在這個過程中，力量會越來越強大，智慧也是經驗更多。
    到了老年階段也就是智慧的傳承階段。
    在這個修行體係裏壽命是有限的，但是有限的生命會因為一些作為變得無限。
    這種力量隨時可以喚醒，這種力量不止在一個人心裏。
    每當國家民族到了危亡時刻，這種力量就會出現拯救國家以及讓更多的年輕人崛起。
    在這樣的修行體係裏，國家之間的爭鬥，民族之間的爭鬥，不是絕對的殺戮搶奪。
    是在發展上尋求更多的力量改變。
    文明的力量以及文明的智慧會不斷的傳承。
    在這個修行體係裏，最高境界不叫做聖人。
    這個修行體係的最終形態就是文明本體，文明意誌。
    也叫人類文明的終極大解放。
    代表著這個人類社會也好，人類文明也好，走到最終時刻。
    這種力量是無限接近，但是沒有真正意義上的到達。
    嗯，好了，到這裏隻是我的一點想法，它並不豐富，因為我對於這項理論研究的太少了。
    其實，以現代科技的程度製造一個真正意義上的修行方法，並不是很難。
    但是缺點就在於有一定的耗費，而且不具備完全意義上的普適性。
    其實，針對各種社會體製，我們完全可以做到多種多樣的修行方法。
    嗯，基本製度，奴隸製度，封建製度以及多種多樣的製度去研究出合適的修行方法，因為這個是真的可以做到的。
    但是呢，首先是抓取到那份能量那種開始的那份力量。
    隻要有開始，任何體係都可以做到修行方法，而且相當的厲害。
    我們需要做的並不是去開拓新的體係，而是尋找最初的那份力量。然而，以當前人類的視角來看，這份力量及其初始階段的某些方麵是難以被發現的。不過，那份力量天長地久的地方卻很容易被察覺，那便是社會變革的力量。無論何種社會製度，都無法逃避這種力量的存在。與現實中的變革相比，實際上還有許多虛幻的變化未被人發現，或者說那些力量的表現形式是我們無法看到的。
    這種力量大概率要從。一種感動開始尋找。
    想要使用那種力量的，就得參與那種改變，一定程度上不斷的認知這種事情，然後形成一個核心。
    形成那個核心之後，不斷的尋求那種感動，或者將那種感動積累到內心深處。
    直到那種感動，那種改變，那種力量，開始在內心發芽。
    到了那個時候以更快的速度去改變影響以及吸收。
    那種力量造就的影響，以及對自身的強化會越來越大。
    到達一定程度之後。那種力量將會讓你身體到達一定程度直到超越整個世界。
    重要的是在這個過程中，不隻是去做去感動。
    還要將那種感動，那種力量不斷的凝聚成一個核心。
    有那麽一個核心非常重要。
    隻有產生那個核心，然後有了那顆種子，有了那個種子才有後來的大樹。
    大多數人是堅持不當或者是做不到這一點的，這也是為什麽修行總是很難，他沒有普遍性的原因。
    像其他的很多東西。擁有相當大的普遍性。因為難度不高，要求不高，甚至不需要堅持去做，就有可能實現。
    現在的這種修行方式考驗的不隻是如何去做，去改變，還要做到保持內心一致。
    對為任何人來說，想要走到修行之路上，都無法避免要保持一個實質，要有目標，要有內心的純潔性。這一點對於我們這個超凡力量不顯現的世界非常的重要。
    有些世界超凡力量雖然出現，但不是有毒，就是瘋狂。
    我們要比他們的情況好很多，但也差很多。正因如此，我們現在才要要求那麽多。要求有那麽嚴格。
    我們要做的更多，做的更嚴格，執行的更完美，才有可能找到那樣的力量，找到那樣的感動。
    不管如何，修行人本身就是要找到真正的自我，找到真正的自我之後，才會擁有更大的力量。
    不管是追尋力量還是追尋其他的事物，找到自我都是很關鍵。
    就是有一個比較嚴重的問題，大多數人根本找不到自我，或者說他們自我一定程度上已經被扭曲了。
    因為扭曲了，所以他們的一部分自我。會反抗。越是尋求越暴躁，越是暴躁越狠辣。
    當然，我這裏說的不太完全可表現，大多數都是這個樣子，他們對自己的精神認知會不斷的發生改變，正因為如此，他們困惑，難受，甚至想要結束生命。
    當然，環境或者說他所處的環境。已經是讓他自我扭曲到一定程度了。
    完美的自我不一定存在，但是一般的自我是社會大眾的常態，忍讓退讓，然後學會麻木。
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