鹹熙二年265 年）的洛陽城，槐樹蔭翳下的司馬昭相國府透著幾分詭異的寧靜。五十四歲的司馬昭斜倚在胡床上，手指無意識地敲打著案頭的《漢書?霍光傳》，目光落在長子司馬炎身上：“景王司馬師）無子，吾以攸兒司馬攸）嗣之，此天下人所知。我死之後，大業當歸攸兒。”
    年僅三十歲的司馬炎垂手而立，袖中掌心早已沁汗。他知道父親對叔叔司馬師的愧疚如同一座大山，壓得自己幾乎喘不過氣來。自景王早逝，父親常說 “此景王之天下”，甚至在立世子的問題上多次猶豫。但此刻，他必須保持鎮定，因為他看到了何曾、賈充等老臣眼中的堅定。
    “相國差矣！” 尚書令何曾突然出列，朝服在身卻不減淩厲，“中撫軍司馬炎）龍章鳳姿，發垂過膝，手超於肘，此非人臣之相！昔周文王有聖人之表，終成周室王業，今中撫軍德才兼備，實乃天命所歸。”
    司馬昭眉峰一挑，目光掃過殿中：“諸君皆以炎兒為賢？”
    “相國豈忘高平陵之變？” 賈充向前半步，聲音低沉，“宣帝司馬懿）、景王、文王司馬昭）三代經營，方有今日。今齊王司馬攸）雖賢，然中撫軍乃文王嫡長子，承繼大統，名正言順。若舍長立幼，恐生變故。”
    司馬炎抬眼，恰好與父親目光相接。他看到父親眼中閃過一絲動搖，那是對權力傳承的現實考量。是的，司馬家的天下是靠刀把子打下來的，而自己，才是跟著父親東征西討的得力助手。他適時地跪下，聲音哽咽：“父親一心向叔，兒雖不才，願輔齊王治國。”
    這一跪，讓司馬昭心中一軟。何曾趁熱打鐵：“當年武王克商，立成王而周公輔政，終成佳話。今中撫軍既有讓賢之心，又具治國之才，相國何疑？”
    殿中重臣紛紛頷首，司馬昭長歎一聲，終於點頭。當 “立司馬炎為世子” 的令旨傳出，司馬炎起身時，目光掃過窗外的槐樹，枝葉間漏下的陽光正照在他胸前的玉玨上 —— 那是祖父司馬懿臨終前塞給他的，刻著 “隱忍” 二字。他知道，這場世子之爭，從來不是靠仁慈，而是靠一群老臣的力挺，靠司馬家三代積累的權勢。
    泰始元年265 年）十二月丙寅，洛陽南郊的祭壇被白雪覆蓋，卻擋不住萬人空巷的盛況。魏帝曹奐的車駕抵達時，司馬炎早已候在壇下，一襲素色朝服，卻難掩周身貴氣。
    “谘爾晉王：昔我皇祖有虞氏誕膺靈運，受終於陶唐……” 尚書令裴秀的聲音在寒風中響起，策命書的每一個字都在宣告曹魏的終結。曹奐麵色蒼白，雙手捧著傳國玉璽，指尖微微發抖。
    司馬炎適時地跪下，聲音帶著惶恐：“炎才疏德薄，豈敢承此大命？昔舜禹受禪，皆曆數在躬，今炎何德何能……”
    “陛下！” 何曾突然高聲打斷，“天命不可違，民心不可負！自宣帝起，司馬氏輔魏三代，拯黎民於水火，救社稷於將傾。今四海歸心，天瑞屢現，陛下豈可逆天而行？”
    壇下群臣齊呼 “天命歸晉”，聲浪震天。司馬炎偷眼望去，看到曹奐眼中的無奈與解脫。第二次推辭時，他的語氣已軟了幾分：“既蒙諸君錯愛，炎願與天下共憂樂。”
    第三次接過玉璽時，他的雙手終於穩了下來。祭天的柴火爆裂作響，火星竄向天際，仿佛在焚燒一個舊時代。他望著壇下的鮮卑、匈奴使者，望著遠處洛陽城的輪廓，忽然想起父親臨終前的話：“魏室諸王分封太弱，故權臣易代。炎兒切記，司馬家的天下，要靠宗室藩屏。”
    大典結束，他親手將曹奐扶上馬車，微笑道：“陳留王可居鄴宮，行魏正朔，上書不稱臣。” 這話傳到民間，百姓皆謂新皇仁厚，卻不知司馬炎心中清楚：這是做給天下人看的，讓世人知道，司馬家代魏，是順天應人，而非篡逆。
    泰始二年266 年）春，洛陽城的積雪尚未化盡，司馬炎已在太極殿鋪開了《泰始律》的竹簡。他掃過殿中群臣，目光落在刑部尚書張斐身上：“漢魏律令，繁如秋荼，民無所措手足。今朕命卿等刪繁就簡，務使‘刑寬禁簡’，如何？”
    張斐跪地奏道：“陛下聖明，今律文減至二千九百二十六條，凡十二篇。更定‘準五服以製罪’，使親疏有別；廢肉刑，除宮刑，死罪減等者徙邊。”
    司馬炎點頭：“好！朕聞上古象刑而民不犯，今雖不能至，亦當以仁治國。” 他提筆寫下詔書：“諸犯死罪者，若父母年逾七十，無成人子孫，許留養送終。” 這道 “存留養親” 的詔令，讓洛陽百姓奔走相告，都說新皇有堯舜之風。
    更讓人驚歎的是，他將禦府中珍藏的珠玉玩好盡數取出，在朝堂上堆成小山：“魏氏奢靡，朕當以儉樸率天下。” 他自己的車輦，改用黑漆木案，帷帳去錦繡而用素布。某天，尚書奏報 “禦牛青絲紖斷”，他笑道：“青絲雖美，青麻足矣。” 竟真的命人用青麻替換。
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    在他治下，罷屯田製，讓屯田客成為自由民；免天下逋債，開倉賑濟災民；更令人稱奇的是，他下詔 “除漢宗室禁錮”，將被曹魏囚禁數十年的漢室宗親釋放，賜田宅、複爵位。當劉備的孫子劉京被任命為駙馬都尉時，蜀漢舊臣無不感慨：“新皇胸襟，勝魏遠矣。”
    泰始元年的分封詔下，司馬家的子弟如同漫天繁星，散落在九州大地。叔父司馬孚為安平王，都督中外諸軍事；弟弟司馬攸為齊王，鎮許昌；兒子司馬衷為太子，其餘皇子分鎮要害：司馬柬為秦王鎮關中，司馬瑋為楚王鎮荊州，司馬允為淮南王鎮揚州。
    常侍向雄勸諫：“昔漢景帝削藩，七國之亂；武帝推恩，方得安定。今諸王擁兵自重，恐為後世患。” 司馬炎卻搖頭：“魏文帝忌宗室如仇讎，故高平陵之變，無人勤王。今朕大封宗室，各領州郡軍事，乃為磐石之固。”
    他不會想到，這些手持節鉞的王爺們，此刻跪在殿下山呼萬歲，日後卻會為了皇位殺得血流成河。此刻的他，看著地圖上密密麻麻的封國，仿佛看見司馬家的江山如鐵桶般牢固。他哪裏知道，當權力的天平從外姓權臣轉向同姓宗親，另一場風暴正在醞釀。
    最典型的是齊王司馬攸，賢明有德，在封國推行新政，百姓歌曰：“齊王出，五穀熟。” 司馬炎表麵欣慰，內心卻漸漸不安。有次宴飲，他望著司馬攸與大臣們高談闊論，忽然想起何曾的話：“陛下若不早定太子，恐齊王難容於朝。”
    太子司馬衷的癡傻，早已不是秘密。某天，司馬衷聽說百姓饑荒，竟問：“何不食肉糜？” 司馬炎氣得摔了玉杯，卻終究狠不下心廢立 —— 他太在乎 “立嫡以長” 的祖製，太害怕重蹈袁紹、劉表廢長立幼的覆轍。
    鹹寧五年279 年）冬，襄陽城籠罩在薄霧中。羊祜的病榻前，司馬炎緊緊握著老臣的手，看著他日漸消瘦的麵容，心中悲戚。羊祜勉強起身，指著牆上的地圖：“陛下，吳主孫皓暴虐，吳人離心。今若水陸並進，王浚樓船出巴蜀，杜預南下江陵，王渾東取建業，必能一戰定江南。”
    司馬炎點頭：“羊公放心，朕已命王浚在蜀地造舟艦，大船連舫，方百二十步，可載二千餘人。” 他想起羊祜在荊州屯田十年，積蓄軍糧足以支撐十年戰事，又派間諜入吳，離間孫皓與大臣，此刻隻等一聲令下。
    卻不想，朝堂上爭議再起。賈充、荀勖等老臣反對：“吳有長江之險，難卒飛渡，且北方鮮卑未平，不宜兩線作戰。” 司馬炎拍案而起：“昔羊公在時，屢言‘平吳乃混一之機’，今羊公已逝，朕豈敢負其遺誌？”
    鹹寧六年280 年）正月，二十萬大軍分六路南下的詔令傳到各地，司馬炎在詔書中寫下：“孫皓肆逆，殘害生靈，朕今吊民伐罪，諸軍所過，不得擄掠百姓，違令者斬！” 王浚的樓船從巴蜀出發，船首雕刻的龍頭在陽光下栩栩如生，順流而下時，“以木為城，起樓櫓，開四門”，吳人望之膽寒。
    杜預在江陵前線，巧用 “借刀殺人” 之計：他讓人在吳境廣撒傳單，稱 “得孫皓首級者，封萬戶侯”，又趁夜點燃烽火，嚇得吳軍夜夜自驚。當他兵臨城下，守將竟開城投降，稱 “久聞晉軍仁義，不願為暴君死”。
    太康元年280 年）三月，建業石頭城。孫皓穿著素服，反綁雙手，拉著棺木，跪在王浚軍前。王浚親手解開繩索，焚燒棺木，笑道：“歸命侯可隨我入朝，陛下必不相負。” 孫皓叩頭謝恩，眼中閃過一絲不甘 —— 他怎麽也想不到，自己以為固若金湯的長江天險，在晉軍的樓船麵前竟如紙糊一般。
    捷報傳到洛陽，司馬炎大喜過望，在太極殿大宴群臣。當獻上的吳地戶籍擺在案頭，他看著 “戶五十二萬三千，口二百三十萬”，終於露出了笑容。他大赦天下，下詔 “吳地百姓免十年賦稅，百工免二十年”，又將孫皓的五千妓妾納入後宮 —— 這一舉動，看似荒唐，卻藏著深意：他要讓天下人知道，東吳的繁華已盡數歸入晉朝。
    太康年間的洛陽，商鋪林立，“牛馬車輿，填塞道路”；巴蜀的蜀錦、江南的青瓷，源源不斷運往中原。史書稱 “天下無窮人，米賤如泥土”，史稱 “太康之治”。但在這繁華背後，司馬炎沒注意到，門閥世族的莊園裏，奴婢成群，“耕牛千頭，田連阡陌”；更沒料到，他在詔書中寫下的 “諸王公可置軍”，正讓地方兵權脫離中央掌控。
    最危險的信號來自後宮。自從納了孫皓的妓妾，司馬炎的後宮 “殆將萬人”，他發明 “羊車望幸”，坐著羊車在後宮遊蕩，羊停在哪裏便寵幸誰。大臣劉毅冒死進諫：“陛下可方漢靈帝？” 他卻笑道：“朕何如桓、靈？” 劉毅直言：“桓、靈賣官，錢入官庫；陛下賣官，錢入私門。以此言之，殆不如也。” 司馬炎雖不怪罪，卻依舊我行我素。
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    太康三年282 年）冬，含章殿內暖意融融。太醫令程據獻上一件雉頭裘，裘衣用百隻野雞頭頂之羽織成，光彩奪目。司馬炎盯著裘衣，忽然想起泰始年間焚燒珠玉的場景，那時的自己，何等意氣風發？
    “奇技淫巧，典章所禁。” 他冷冷道，“昔朕焚禦府珠玉，今豈可獨留此裘？” 當眾焚燒裘衣，火星濺在他的龍袍上，他卻毫無所覺。但轉身走進後宮，麵對上萬佳麗，他終究沒能守住初心。他開始大興土木，修建昭陽殿、含章殿，“土木之功，窮極壯麗”；又頻繁設宴，與貴戚們鬥富，石崇與王愷的珊瑚之爭，便是此時上演。
    他不再關心朝政，將大事交給外戚楊駿、老臣賈充處理。楊駿趁機安插親信，賈充則結黨營私，以至於 “政出多門，綱紀紊亂”。尚書左仆射王渾勸諫：“陛下少康禹跡，平吳之後，更應勵精圖治，何以耽於宴樂？” 他卻笑道：“天下已定，朕當與民同樂。”
    最可怕的是選官製度。曹魏的 “九品中正製” 在他手中徹底固化，“上品無寒門，下品無士族”，寒門子弟再無出頭之日。他不知道，當權力被門閥世族壟斷，司馬家的江山，早已埋下了崩塌的種子。
    太熙元年290 年）春，司馬炎躺在含章殿的龍榻上，望著帳頂的蟠龍圖案，心中滿是悔恨。太子司馬衷的癡傻，賈南風的悍妒，早已成為朝堂上下的笑柄。他想起五年前，衛瓘在陵雲台宴飲，突然假裝醉酒，摸著禦座說：“此座可惜！” 當時自己裝傻充愣，如今想來，衛瓘是在暗示太子不堪大任。
    更讓他不安的是齊王司馬攸的聲望。司馬攸在齊國推行 “均田製”，百姓安居樂業，大臣們紛紛上表 “請留齊王輔政”。他害怕了，害怕司馬攸威脅太子的地位，竟下詔 “齊王歸藩”，逼得司馬攸憤懣成疾，嘔血而死。臨終前，司馬攸握著他的手：“皇兄，你終是信不過我。”
    現在，他自己也病入膏肓。看著床邊楊駿、賈充等大臣的身影，他知道，這些人各懷鬼胎。楊皇後趁機篡改遺詔，將 “汝南王亮與楊駿共輔政” 改為 “楊駿獨輔政”，他卻無力阻止。當他勉強開口問 “汝南王來未”，左右答 “未至”，他終於明白，自己一手打造的太康盛世，就像那艘華麗的樓船，看似堅固，卻在繼承人的漩渦中開始漏水。
    “陛下，太子妃賈氏凶妒，恐為後患。” 臨終前，中書監荀勖冒死進言。他歎了口氣，想起賈南風的種種惡行：曾親手殺孕婦，曾當庭杖斃宮女。但他終究沒勇氣廢黜賈後 —— 太子司馬衷離不開這個悍婦，而他，也害怕得罪賈充家族。
    太熙元年四月辛醜，司馬炎在含章殿駕崩，時年五十五歲。臨終前，他望著殿外的陽光，仿佛又回到了泰始元年的南郊，那個意氣風發、立誌開創太平盛世的自己。他不知道，自己死後僅僅十年，“八王之亂” 爆發，中原大地陷入長達十六年的戰亂，而他夢想中的 “千年永治”，終究成了一場泡影。
    司馬炎的前半生，堪稱完美的開國帝王。他受禪代魏，卻能善待曹魏皇室，贏得天下歸心；他頒布《泰始律》，寬刑簡政，開創 “太康之治”，讓曆經戰亂的百姓得以休養生息；他平吳統一天下，結束了近百年的分裂，功績堪比漢光武帝。
    他的治國策略，既有對曹魏苛政的撥亂反正，又有對漢初休養生息的效仿。廢除屯田製、赦免逋債、開放言路，每一項政策都直指民生痛點。甚至在法律上，首創 “準五服以製罪”，將儒家倫理融入法律，影響後世千年。
    然而，他的後半生卻親手埋下了滅亡的種子。平吳之後，他誤以為 “天下已定”，沉迷享樂，導致外戚專權、門閥坐大。他堅持立癡傻的司馬衷為太子，無視賈後的威脅，打破了權力製衡的平衡；大封宗室諸王，賦予兵權，卻沒有配套的監督機製，最終引發八王之亂。
    更根本的是，他未能解決漢末以來的土地兼並和門閥問題。“九品中正製” 的固化，讓寒門再無上升通道，門閥世族壟斷官場，中央集權被嚴重削弱。當他在太康年間醉心於羊車遊幸時，底層百姓早已對司馬家的統治失去信心。
    司馬炎的悲劇，在於過早地陷入了 “勝利陷阱”。他的祖父司馬懿、父親司馬昭，都是在危機中摸爬滾打，深知權力的脆弱；而他，承三代餘蔭，順風順水地統一天下，缺乏對隱患的警惕。他以為，靠分封宗室、廣施仁政就能永保太平，卻忘了，治國如逆水行舟，不進則退。
    他的一生，就像那艘順流而下的樓船，前期有羊祜、王浚等能臣為槳，乘風破浪；後期卻丟掉了船槳，沉迷於船上的繁華，最終迷失航向。當八王之亂的風暴襲來，曾經的太康盛世，不過是曆史長河中的一朵浪花，轉瞬即逝。
    站在峻陽陵前，看著司馬炎的陵墓，後人常歎：“武帝有開國之才，而無守成之德。” 他的故事告訴我們，一個帝王的懈怠，足以讓三代人的努力付諸東流；而任何時代，居安思危，永遠是治國的第一要義。太康盛世的迷夢，終究醒在了曆史的殘酷現實中，隻留下一聲長歎，回蕩在晉朝的興衰之間。
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