第407章 狐妖被封殺生石

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    且說通天教主座下有一弟子,門下多為動物修成的妖精或是不行正道之修行之人。而這通天教主是何人物?且在此一一細說。
    通天教主乃是截教教主,是太上老君老子和元始天尊的師弟,坐於碧遊宮開壇講道,身著八卦仙衣,坐騎為奎牛,頭戴金光五彩,手持青萍寶劍,麵容威嚴。
    因截教、闡教、人道三教共立“封神榜”,要將忠臣義士以及各處修行仙人在死後編成三百六十五位正神,而截教門下名列封神榜者居多,故通天教主在碧遊宮禁令弟子緊閉洞府。闡教門人廣成子因助薑子牙伐紂而殺了截教門徒火靈聖母,遂上碧遊宮拜謁通天教主,繳還截教之寶金霞冠,被碧遊宮截教諸大弟子圍堵廝殺,不得進宮。後通天教主偏信了弟子多寶道人和金靈聖母的一麵之辭,竟發聖人之怒,決意與闡教作對,連設“誅仙陣”與“萬仙陣”兩大惡陣,令無數生靈塗炭,神仙遭殃。老子和元始天尊聯合西方教主合力破了二陣,才救了眾仙之厄。通天教主所設之陣被攻破,無顏回宮,師尊鴻鈞道人趕來,解釋怨愆,三仙和好。
    通天教主本著人與自然和諧統一的先進理念,摒棄狹隘的人本位思想,收了一些旁門的徒弟,“有教無類”是通天教主明達、值得讚揚的一麵,在封神之戰中,雖然門下弟子屢屢被闡教殺害,心中有氣,也不曾教唆門下報複闡教,還屢次囑托門下不可傷闡教弟子性命,亦可謂之“仁”。
    通天教主雖然與元始天尊、太上老君是師出同門,卻非是在三清之中的人物,與三清中的靈寶天尊不是同一個人物。
    自元始天尊處受經法以後,上清靈寶天尊即輔佐元始天尊,居三十六天之第二高位上清境,在三十四天之上,治蕊珠日闕,管七映紫房,金童玉女各侍衛三十萬。萬神入拜,五德把符,上真侍晨,天皇抱圖。
    靈寶天尊以靈寶之法,隨世度人。自元始開光,至於赤明元年,經九千九百億萬劫,度人猶如塵沙之眾,不可勝量。凡遇有緣好學之人,請問疑難,靈寶天尊即不吝教誨。靈寶天尊有三十六變、七十二化,人欲見之,隨感而應,千萬處可分身即到。而通天教主,據說其實就是靈寶天尊的另一個分身而已。
    在此篇章節之中,作者簡單介紹關於三清神仙等神仙的一些來由。
    玉清元始天尊,手持混元珠,居於清微天玉清境。
    上清靈寶天尊,持如意或太極圖,居禹餘天上清境。
    太清道德天尊:即太上老君,執芭蕉扇,居大赤天太清境。
    道教神仙中,三清經常與四禦合稱呼為三清四禦。這四禦所指的乃是四位天帝的合稱。
    第一位是玉皇大帝,全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,被視為總執天道的神靈。
    道教認為玉皇為眾神之王,在道教神階中地位極高。道經中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮,妙相莊嚴,法身無上,統禦諸天,綜領萬聖,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統禦萬靈,無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。簡而言之,道教認為:玉皇總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
    每年的臘月廿五,玉皇要降臨下界,親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。這一日民間多設香案擺供品接玉帝。這一活動,也有稱之為“齋天”的。
    正月初九為玉皇聖誕,俗稱“玉皇會”,傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮,是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。
    第二位是中央紫微北極太皇大帝,被視為協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰,統禦諸星和四時氣候的神靈。
    紫微大帝,又稱為“中天北極紫微大帝”,紫微大帝在中國民間信仰中占有重要地位,屬於道教四禦之一,位居玉皇大帝之下,輔佐玉帝管理星界。 紫微宮又叫紫宮、紫微星,位處三垣之中的中垣,是星座上屬帝王之所居,西漢未央宮、隋唐洛陽宮城紫微城、明清故宮名曰紫禁城即是這一來曆。
    紫微星是位於上天的最中間永遠不動,位置最高的星,故最為尊貴,是“眾星之主,萬象宗師”,因此對他極為尊崇。紫微大帝執掌天經地緯,以率普天星鬥,節製鬼神與雷霆。
    《北陰酆都太玄製魔黑律靈書》曰:“昔北極紫微玉虛帝君,居紫微垣中,為萬象宗師,眾星所拱,為萬法金仙之帝主,上朝金闕,下領酆都。”按《猶龍傳》雲:“紫微北極玉虛大帝,上統諸星,中禦萬法,下治酆都,乃諸天星宿之主也。北極驅邪院是其正掌也。”
    統率北極四聖等眾,又有上清十一大曜星君七政四餘)、北鬥七元、左輔右弼、三台星君,南鬥六司,中鬥三真、擎羊陀羅二使者,十二元辰本命星君,六十甲子太歲星君、雲天二十八宿,鬥中三十六天罡,七十二地煞,鬥中神仙諸靈官眾、周天列曜星君、天罡大聖、魁罡星君等如此這些普天星鬥,河漢群真。
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    第三位是勾陳上宮天皇大帝,被視為輔助玉皇大帝掌管南北極和天地人三才,並主宰人世間兵革的神靈。
    勾陳天皇大帝,在中華文明的流傳中,應現為伏羲天皇。
    相傳遠古之時,四方土地到處一片混沌荒昧的景象,時間茫茫地流逝了。天地玄黃,宇宙洪荒。)先民們慢慢地知道了日出日落,月圓月缺的變化,寒暑氣候的變更,星辰散布排列的方向和位置。日月盈昃,辰宿列張,雲騰致雨,露結為霜,寒來暑往。)
    自然在提供給人生存條件的同時,也在磨練人的意誌,給予人重重壓力。人隻有不斷克服這些壓力,才能生存繁衍和繼續發展。因此,在遠古太初,認識自然,改造環境便成為人生存的第一要義,並成為終生使命。
    改造環境的手段是體力勞動和腦力勞動,在勞動過程中,人們創造了文化,並以文化觀指導自己去認識和改造自然。
    在此期間,人們住在黑暗的洞穴裏。以石器、木棒、獸骨為狩獵工具,以獸皮或樹葉為衣。吃一些野果生瓜、魚蝦河蚌、連毛帶血的生肉,有時連這些髒腥生冷的食物也沒有,饑一頓,飽一頓地度日。在與惡劣的自然環境艱苦鬥爭的同時,人們的智力很大地開發了。為了更好的生存,人們逐漸組織成氏族公社。道教稱為延康世紀。
    此時中華大地上的先人智力開發,人們用木棒石塊對付野獸,常常奔波一天毫無所獲。狩獵的不穩定,影響到遠古時代人們的生活。麵對營養不足的艱難局麵,在華胥國出現了一位偉大的氏族首領“伏羲氏”。他道體即是大道中勾陳大帝,輔玉皇大帝執南北二極和天地人三才,統禦眾星。為實現元始天尊的意誌,流傳大道智慧,應現為“伏羲天皇”。
    伏羲天皇教人們用繩索結網,用網來捕獵野獸魚蝦。使狩獵更快了,範圍更大,所得也更多了。 《易經》係辭下傳:“作結繩而為網罟,以佃以漁,蓋取諸離。”可是到了冬天,野獸很少出來活動,大魚沉於江底。人們的生活又艱苦了。伏羲天皇又教先民們在獵物多時把飛禽走獸喂養起來,馴服成家禽牧畜。大規模的喂養從而開創了原始畜牧業。
    伏羲氏在祖國各地傳播畜牧業的經曆中,為教化先民觀看到自然萬物孕育成長,相輔相成。思想天地造化,萬物成形的道理。作成太極八卦圖,以演釋天地變化由來的過程,無極就是虛空,太極就是地球,地球在圍繞太陽周轉時也在自轉,旋轉運動產生了萬有引力和離心力,天火地水相融形成混沌,剛柔相摩,鼓之與雷霆,奮之以風雨,混沌大氣清濁浮降形成天地。陰陽凝聚震蕩形成水體,水體在地表的壓力使地殼皺褶,大山川澤定型。
    伏羲天皇定都河南淮陽,在位時,在女媧皇的幫助下,製定了婚嫁之禮。變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改為族外婚,結束了長期以來,子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。伏羲製定了人類的嫁娶製度,實行男女對偶製,用鹿皮為聘禮。並以所養動物為姓,或以植物、居所、官職為姓,以防止亂婚和近親結婚,使中華姓氏自此起源。
    第四位是後土皇地隻,被視為掌管陰陽生育、萬物之美和大地河山之秀的女神。
    後土在道教體係神話中被列為四禦六禦之一,與玉皇大帝管理天上相反,她是主宰大地之神。她是一位女神,被人們稱為地母,而玉皇大帝就被稱為天公。在為她建立的神廟裏,人們把她塑造成一位端莊的女性,一般民眾稱她為後土娘娘。人們相信,該神是農業獲得豐收的保護神,還是生育之神、大地之神。因為中國自古以來就是一個以農業為根本的國家,且人類長期蒙受著“天之所生,地之所養”的思想束縛,即形成了崇拜天、地的禮法。
    而後世,經常有人將後母女神與女媧混為一談,其實是兩個不一樣的人物。
    話回正題,且說通天教主門下有個女弟子,乃是千年白臉金毛九尾狐妖也。
    這妖精修行日久,而且喜歡蠱惑人心,危害朝代江山。
    據說在夏朝的時候,這白臉金毛狐狸精就幫助妺喜修煉媚術,蠱惑夏朝君王夏桀,令其敗壞江山。
    這妺喜是有施氏即有施部落,在今山東省蒙陰縣境內)之女。夏桀在位時,發動大軍攻打有施氏,有施兵敗求和,獻出他們的牛羊、馬匹、美女,其中包括妺喜。夏桀得到妺喜後,對她非常寵愛。
    妺喜其實非常怨恨夏桀,九尾白臉金毛狐狸精暗中幫助妺喜,化身成一個中年婦女教她修煉保持容貌年輕的內功,以及迷惑人心的媚術。妺喜因為修習了媚術,容顏一直保持得很好,也更加妖豔,令夏朝君王桀非常迷戀她,對她幾乎可以說是百依百順。
    妺喜有三個癖好:
    一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裏飲酒;
    二是笑聽撕裂絹帛的聲音;
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    三是喜歡穿戴男人的官帽。
    史籍記載,夏桀在建造其規模大到可以劃船的酒池時,首先下令處死阻止其建造酒池的忠諫臣子關龍逄,然後“邀請”三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲,結果他們中的一些人因酒醉而淹死。
    因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑,而夏桀喜歡看見妺喜笑,於是為此下令宮人搬來織造精美的絹子,在她麵前一匹一匹的撕開,以博得妺喜的歡心。在農業時代初期,絲綢織造業剛剛興起,破壞這種稀有昂貴的物品,無異於暴殄天物。
    麵對揮霍無度的昏君,百姓是敢怒而不敢言。百姓實在無路可走,有的人對著太陽憤恨罵道:“你這個可惡的太陽什麽時候完蛋啊,我真願意和你一道滅亡。”
    此時,強大起來的商國首領商湯用苦肉計,派來一位間諜伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任,並與妺喜配合行動,使夏朝最終被商湯所滅,結束夏朝長達近五百年的統治。
    到了商朝傳到十七世三十一王帝辛,也就是後人所說的商紂王。
    前1047年,商紂王發動大軍攻打有蘇氏部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領選擇屈膝,獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
    九尾白臉金毛狐狸精附身在蘇妲己的身上,慫恿紂王用炮烙等手段殘害宗室大臣和百姓,起到了“助紂為虐”的作用,加速了商王朝的滅亡。
    周武王伐紂成功後,九尾狐妖試圖劫周營失敗,逃回軒轅墳的時候被女媧娘娘擒獲,交由薑子牙處置。薑子牙用斬仙飛刀將其斬首,卻不知九尾白臉金毛狐狸精非常狡猾,暗中用另一隻死的狐狸代替自己的身體,假死逃走,隱居山林之中多年。直到周武王死了之後,九尾狐狸精才在人間活動。
    在東周春秋時期,九尾白臉金毛狐狸精又開始蠱惑他人。九尾狐所蠱惑之人乃是一位絕色女子,名叫夏姬。
    夏姬,是春秋時期鄭國的公主,鄭穆公之女,母親為妃子姚子。她是春秋時期公認的四大美女之一,中國古代五大豔後之一。那個年代的女子,其稱呼有的從父,也有的從夫。她被稱為夏姬,是因為成年後嫁給了陳國公族夏禦叔。而姬一方麵是她的姓,還有一層意思是春秋時期對公主的普遍稱呼。
    約公元前640年前後,夏姬出生。她生得蛾眉鳳眼,杏眼桃腮,貌若桃花,是一個標準的萬人迷。有的書上記載,說夏姬未嫁時,曾做一夢,夢見天上降下一位“素女”,臨床指點,向她傳授了一套“采陽補陰”之術。也有的說,在她及笄之年,曾恍惚夢見一個偉岸異人,星冠羽服,自稱上界天仙,與她一拍即合,且教她吸收男子精華之法。總而言之,因為某種因緣巧合吧,夏姬掌握了青春永駐之術,不論歲月怎麽增添,她都照樣美麗窈窕,嫵媚動人。
    而夏姬夢裏的那位所謂的上界神仙其實就是九尾狐狸精變化成的。
    夏姬在未出嫁時,便與自己的庶兄公子蠻私通,不到三年,公子蠻就死了。
    後來,夏姬遠嫁給了食采邑於株邑今河南柘城縣)的陳國大夫夏禦叔為妻 ,夏姬之名也由此而來。
    夏姬嫁給夏禦叔不到九個月,便生下一個兒子,這個孩子取名叫夏徵舒。雖然夏禦叔有些懷疑,但是惑於夏姬的美貌,也無暇深究。在夏徵舒十二歲時,正值壯年的夏禦叔因病而亡,有人就說他是死於夏姬的“采補之術”。夏姬成為了一位寡婦,獨守空閨,隱居於株邑。
    夏姬守寡後,與陳國國君陳靈公和孔寧、儀行父私通,甚至貼身穿著夏姬的衣服在朝中嬉笑。泄冶諫言,慘遭殺害。楚莊王十五年公元前599年),陳靈公與孔寧、儀行父在夏姬家中喝酒,酒酣後陳靈公對孔、儀二人說:“征舒似汝。”兩人說:“亦似公。”夏徵舒聞言發怒,在馬廄門伏弩射殺陳靈公,孔、儀二人逃到楚國去了。夏徵舒帶著家丁將陳靈公射殺,並自立為陳侯。
    楚莊王十六年公元前598年),夏徵舒弑君,陳國人倒沒計較,但楚莊王偏聽逃亡的孔寧與儀行父一麵之詞。9月,楚國決意討伐夏徵舒,這時候陳成公到晉國去還沒回來,陳國大臣們一向害怕楚國,不敢對敵,隻好把一切罪名全都推在夏徵舒身上,便開了城門,迎接楚軍。大夫轅頗帶領楚軍到株邑去抓住夏徵舒施以“車裂”之刑。捉住夏姬,送到楚莊王跟前,請他處置。
    楚莊王一看見到顏容妍麗的夏姬,不覺為之怦然心動,欲納夏姬為妃。可這時楚國的大夫巫臣卻對楚莊王勸說:“不可以。您召集諸侯是討伐有罪之人,如今您要是納了夏姬就是貪圖美色,貪圖美色就是淫,淫為大罰,《周書》說明德慎罰,您這麽做不符合慎罰之道,請您好好想想吧!”
    將軍子反也想娶夏姬,巫臣又對子反說道:“她是個不祥的人,身旁的男人都會被詛咒身亡,陳國因她而滅亡。天下眾多美女,何必要她!”楚莊王和子反均打消了這個主意。 楚莊王便將這個女人賜給了喪偶的楚國貴族連尹襄老。
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    楚莊王十七年公元前597年),連尹襄老也沒享幾天豔福就戰死沙場了,而他的兒子黑要連父親的遺體都不顧,便堂而皇之將庶母夏姬“烝”過來。
    然而巫臣愛慕了很久美豔的夏姬,揚言要娶夏姬為妻,夏姬被其所感動,就依照了巫臣的計劃,假托迎喪之名向楚王請求回到娘家鄭國,以此借助鄭、晉的良好關係,尋回亡夫襄老的遺體。
    巫臣借出使齊國的機會,取道鄭國,把原本要帶給齊國的國禮,作了聘禮,帶上夏姬私奔到了晉國。在驛站館舍中與夏姬幽會,結下了秦晉之好。
    第二天,巫臣就上了一道向楚王辭官的表章,然後帶夏姬投奔晉國去了。留在楚國的巫臣一族和黑要一族帶來了滅頂之災,當時楚莊王派公子嬰率兵抄沒了巫臣的家族。晉國國君能得到名動天下諸侯的巫臣,大喜過望,封之為邢大夫,將采邑賞賜給他。
    夏姬以四十多歲的高齡,仍然給巫臣生下孩子,見於史籍的,起碼有一個女兒。這個女兒也像母親一樣美麗,被晉國賢臣叔向羊舌肸)看上了。但是叔向的母親卻不同意這門親事,因為夏姬的名聲實在太壞,怕這一家美麗而富含詛咒的基因會禍害他們羊舌氏。叔向聽了母親的話,也就害怕了,不敢娶。這時晉平公插手,強迫叔向娶了夏姬的女兒,生了個兒子叫伯石羊舌食我)。叔向的母親去看新生兒,遠遠地聽見啼哭聲,說:“哭得這麽難聽,這可真是豺狼之聲啊!狼子野心。除了這個人,沒有人能夠毀掉我們羊舌氏。”於是掉頭就走,不去看孩子。伯石長大後,果然獲罪,導致他自己被殺,羊舌氏被滅掉。
    九尾白臉金毛狐狸精以自己一妖之力敗壞民間風氣,禍亂朝綱。
    在秦二世在位的時候,修秦始皇陵墓的時候看見很多人被活埋在陵墓裏麵,九尾白臉金毛狐狸精本著這些人早晚都會死的心思,把陵墓裏的男男女女的精氣都吸幹了,把他們都吸成了幹屍。
    而此時正逢赤腳大仙和降龍羅漢在人間巡視,遇見這九尾白臉金毛狐狸精在做這樣的惡事,於是與其鬥法。
    這九尾白臉金毛狐狸精也是修煉了幾千年的妖精,法力雖然不弱,但是麵對兩大神仙人物,也是難於招架得住。隻得四處逃跑,而赤腳大仙和降龍羅漢對其緊追不舍。
    九尾狐狸精直接從中國逃到了日本島嶼的富士山那裏,被赤腳大仙和降龍羅漢打成重傷。九尾白臉金毛狐狸精被打重傷之後,隻得躲進富士山的一塊石頭裏麵。赤腳大仙和降龍羅漢則用法力,把九尾白臉金毛狐狸精封印在這個大石頭裏麵,令她不能出來作亂。而這個封印狐妖的石頭,常年累月冒著毒氣,路過的動物、鳥類隻要沾到這些毒氣就會馬上死去,所以這個封住九尾狐狸精的石頭又被叫做殺生石。
    據說這個九尾白臉金毛狐狸精逃到日本,被封印在石頭裏麵,後來被解救出來,變成了當時的日本國王鳥羽天皇的寵姬美福門院藤原得子。此妖狐不論到了什麽地方,都興妖作怪,禍害生靈。此是後事。
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