《國語》2）
    1、召公諫厲王止謗2）
    注釋：
    1、厲王：周厲王，名胡。公元前878年—公元前842年）“厲”這個諡號就是指斥他的暴虐。他對三年大旱災所造成的人民疾苦漠不關心，反而任用貪汙庸俗的容夷公，加緊搜刮，所以民怨沸騰。
    召公：即召穆公，名虎，是周王的卿士，比較開明的政治家。
    2、謗：指斥別人的過失。這個詞後來一般作貶詞用。現在通行的說法是誹謗。
    3、命：厲王暴虐的政令。這句說，老百姓受不了王的虐政了！成語“民不堪命”就是由此而來。
    4、衛巫：衛國的巫者。巫：古代以降神侍鬼為職業的人。
    5、這句說：讓衛巫）去監視誹謗厲王的人民。
    6、以：介詞，把。
    這兩句說：隻要衛巫把誹謗厲王的人）報告厲王），厲王）就把他殺掉。
    7、這句說：人民在）道路上相遇，隻能用眼睛相互看看。指心裏怨怒，互相會意，可是什麽話也不敢說。    乃：副詞，這裏有“終於”的意思。
    9、障：本是防水堤，作動詞用，作“防止”或“阻擋”解。
    這句意思是：厲王這種高壓手段隻能堵住人民的口，並沒有使謗言真正消除。
    10、這兩句意思說：用堤障川，水易壅塞，一旦因壅塞而潰決泛濫，結果必然要傷許多人。
    11、為川者：治水的人。為：作“治”解。
    決之使導，決：排除，引水；導：通暢。
    12、宣：放，引申為“開導”、“啟發”。
    宣之使言：開導人民使之盡言。
    13、公卿：三公九卿。至於：直到，以及。
    列士：上士、中士、下士。古代一般官員都稱為士，較高的稱為列士。
    獻詩：進獻諷諫的詩。
    14、瞽gu鼓音）：盲人。
    這句說：盲樂官進獻反映民意的）樂曲。古代樂官由盲人充任，樂曲多采自民間。
    15、史：史官。書：史籍。
    這句意思說：史官進獻史籍，讓國王了解古代的政事，作為借鑒。
    16、師：少師，位次於太師的樂官。
    箴zhen真音）：一種含有勸誡意義的文辭，類似後來的格言。
    這句意思說：少師進箴言於王，用來規諫國王的得失。
    17、賦：朗誦。
    瞍sou叟音）賦：無眸子的盲人吟詠公卿列士所獻的詩）。    19、百工，工：指樂工。又說，指為國君服役的各種手工業者。
    20、庶人：平民。平民沒有機會直接見到國王，因此隻能把對政事的意見間接地傳達給國王知道。
    21、近臣：常在國王左右的臣子。
    盡規：盡情地規諫，意即做到暢所欲言地規諫。
    22、親戚：指和國王同宗的大臣。古時候，父子兄弟也叫親戚。
    補：彌補國王的過失。
    察：監督國王的行政。
    23、瞽：指太師，樂官。史：太史，掌禮的官。誨：教導。
    這句說：太師用音樂），太史用禮法對王進行）教誨。
    24、60歲的人叫耆qi其音），50歲的人叫艾ai愛音）；
    耆艾：指國內的元老，年高有德的人，或國王的師傅。
    修：勸戒，警告；又說是把瞽史的教誨加以修飭。
    25、酙zhen真音）：取。酌：行。
    斟酌：考慮取舍，付之實行。
    26、悖bei貝音）：違背。
    這句說：所以國王的）行事才不致同情理相違背。
    27、於是：從這裏，和現代語中的“於是”用法不同。
    這句說：人類的財富、用度都是由山川生產出來的。
    28、其：指土地。
    原：寬廣而平坦的土地叫原。
    隰xi習音）：低下而潮濕的土地叫隰。
    衍：低下而平坦的土地叫衍。
    沃：有河流可資灌溉的土地叫沃。
    29、這兩句說：由於人民用口發表言論，國家政事的好或壞才能體現出來。
    30、所：所以，用來。和現代漢語中表示因果關係的連詞“所以”不同。阜：增多。
    這兩句說：人民認為好的加以推行，人民認為壞的加以防範，用來大大增加財富和衣食。
    31、行：有自然流露之意。胡：何。
    這三句說：人民發表意見是早在心裏考慮而後出之於口，考慮成熟而自然流露出來的，怎麽能采取堵塞的辦法呢？
    32、其：那。與：擁護的人或讚助的人。
    這句說：那擁護的能有幾個呢？
    33、流：放逐。彘zhi誌音），在今山西霍縣。
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