在遇到林安芝的兩個多月前，蘇儀曾接受過一個委托。
    委托人來自腳盆國，是一位居住在腳盆國的華人。
    委托人比蘇儀還要年長十歲有餘，現如今已經六十五歲。
    但這位穿著中式長褂的委托人卻仍是不遠萬裏從腳盆國來到了港島求見蘇儀。
    委托人給蘇儀看了一張黑白照片。
    照片上是一座高大的觀音像。
    初看之下，這尊眉目低垂，雙手合十的觀音像似乎與尋常神像並無什麽不同。
    然而，隨著目光的深入，一種難以名狀的壓抑氣息逐漸從照片中的觀音像中彌漫開來。
    委托人之後也向蘇儀詳細說明了這尊觀音像的更多信息。
    三七年，腳盆人攻入天京。
    開始了長達六周的天京大屠殺。
    天京城由此變成了人間地獄，城內到處是炮彈燃燒的味道和屍體鮮血的氣味，地上很多泥土也都被鮮血浸透。
    當時在天京負責指揮並實施屠殺命令的腳盆國司令官在屠殺期間安排士兵收集了十罐天京的泥土。
    而且要求是必須浸滿花國人，天京人鮮血的泥土。
    之後，這位對玄學風水也有頗深涉獵的司令官把那十罐血土帶回了腳盆國。
    回國後，司令官請來一位知名的陶藝家，用腳盆國當地的紫砂山泥包裹浸滿花國人鮮血的泥土燒製了一座三米多高，六百多公斤的紫銅色觀音像。
    並為這尊神像起了一個赤裸裸彰顯著浪子野心的名字——xingya觀音。
    這座xingya觀音像並未按照自古以來神像安置“坐北朝南”的傳統落座，而是麵朝西南。
    西南，那是正對著天京的方位。
    而這尊造型獨特，寓意深遠的觀音像也正是委托人的目標。
    委托人想請蘇儀這位風水大師出手毀去這座觀音像上的邪惡術法。
    蘇儀是港島赫赫有名的風水大師，他聽完委托人說完這座觀音像的由來就立馬明白了其中的險惡用心。
    用腳盆本地泥土包裹花國血泥來燒製觀音像，意為“將花國吞並並永遠融入腳盆國”。
    對方將觀音像麵向天京，而是想借此來鎮壓那些被他屠殺的冤魂，永久壓製天京氣機。
    同時，這種做法也是對方對自己侵略“功績”的紀念和炫耀。
    ……
    蘇儀的師父，還有眾多師兄弟全部死於腳盆人手中。
    蘇儀本就對腳盆深惡痛絕，得知腳盆人還設下如此邪惡陣法後更是恨不得當即就衝去腳盆毀去那座觀音像。
    但在他積極聯係同道中人，準備一起前往腳盆國破陣時，卻發現其中阻礙重重。
    那座觀音像落座完成後，主持建造觀音像的司令官和腳盆當局各界人士聯合，將觀音像的所在地擴建成了一座占地頗廣的“xingya觀音院”。
    那名司令官在觀音院修建完畢後，在院中放了許多腳盆軍官的靈位，希望xingya觀音能保佑腳盆軍人的英靈。
    之後，抗戰勝利。
    司令官信奉的這座觀音像沒能保佑他。
    他和其他腳盆戰犯都被送上了國際軍事法庭。
    兩年後，司令官和其他六個甲級戰犯被以絞刑處死。
    這七個罪大惡極的人，他們的骨灰本該拋向大海。
    但在聖誕前夜，幾個腳盆人把七個人的骨灰偷了出來，送去了觀音院，藏在觀音像下麵的石縫裏。
    觀音院的主持曾是那名司令官的狂熱支持者，風頭過去後，主持立刻在觀音院給七個戰犯正式立了碑。
    之後，這座觀音院不斷收集戰犯骨灰，也不斷有各界人士前去參拜。
    現如今，腳盆國經濟發展迅速，國力也正處在快速上升的階段。
    可以說，這座觀音院背後不僅有著多重勢力庇護，甚至還有官方支持。
    蘇儀聯係的風水師中有人提前去腳盆國探查過。
    他們發現，不僅陌生麵孔進入觀音院很困難，而且觀音院內的所設陣法遠比他們想象中更加複雜。
    花國玄學的傳承有過一段很嚴重的斷層。
    蘇儀請來了好幾位同道中人探討破解之法，但大家都無十全把握。
    甚至連三成勝率都沒有。
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