第125章 仙庭十四境,白玉京十二樓五城!

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    “最先將古仙庭修行體係的化凡之道公告天下的,居然是巫蠻族無上?”
    蕭逸很早之前就有預料,將來化凡之道的正確道路會廣傳天下。
    因為這一世的九玄天下有大炎這個異數,五大聖地和異族已經壓不住。
    加之最接近成道的那一批無上和半步大神霄都被武帝斬殺。
    其餘那些各懷鬼胎的各族強者們,想要繼續達成一致,幾乎不可能。
    但令他略微感到意外的是,第一個做這件事的會是與大炎視同水火的巫蠻族。
    這與將刀遞給對手有什麽區別?
    九玄天下底蘊深厚,除了大炎本身已經有很多老怪物卡在十三境無法突破,其餘曆朝曆代活下來的聖人還不知道有多少。
    給他們突破之法,不是給九玄天下添磚加瓦嗎?
    巫蠻族有叛徒?
    蕭逸帶著一絲疑惑,繼續查看起這條甲級以上的情報。
    【副樓主“玉無痕”記:屬下推斷,巫蠻族此番行為,並非族內有叛徒誕生,而是故意為之,圖謀甚大】
    【其一,千目樓眾天目、獸目,在北域巫蠻族境內蟄伏多年,察覺蠻帝與巫蠻族四大真王已這些年從未露麵】
    【用蜃獸的回溯光影,暗中查到一絲蛛絲馬跡,蠻帝與四大真王極有可能已經轉世重修,在積累第八世修為】
    【巫蠻族散法,極有可能是為了讓蠻帝走到這個境界時,能突破尋回真我】
    【其二,自五座神洲天下開始融入九玄後,中州龍脈祖山鎮壓的古仙庭氣運逐漸逸散】
    【其中,大炎子民與大炎皇族受益最多】
    【巫蠻族無上公布化凡之法,便是為了讓真聖們都覬覦起大炎王朝的底蘊,覬覦武帝子嗣身上的氣運,以及龍脈地底的氣運……】
    【巫蠻族公布的修行體係,極盡詳細,且有巫祖推演的最完美的速成之法】
    【有些東西,便是五座神洲天下的無上們都不知曉】
    【樓主說過,化凡之道的盡頭,晉升上三品真聖需要鑄天庭,塑神胎,這兩道關隘,在巫蠻族無上公布的古仙庭修行體係中,歸類於第十四境】
    【樓主請先看巫蠻族布告天下的古仙庭修行路……】
    蕭逸大致掃了一眼。
    前麵的修行境界都是一樣的,十二境之後就是一道分水嶺。
    巫蠻族將當世不經曆化凡的十三境聖人,稱作偽聖。
    而上三品前的化凡真聖,他們也歸類於十三境之中。
    兩者殺伐手段相差不多,但真聖能輪回百世,而偽聖隻修一世,積累上肯定比不過那些古老的真聖。
    接下來的才是關鍵。
    巫蠻族公布的十四境,稱“白玉京”,分為三重天塹。
    第一階段,化凡大成,身後可顯化七重天異象。
    在異象之上塑造白玉京“十二樓五城”中的太虛、玄黃、三才、四象、五行、六合、七曜、八荒、九宸、十方、歸一、玉京,十二樓。
    修成十二樓,便可引白玉京的仙道業力,托舉肉身和魂魄真靈飛升到第八重天。
    第二階段,塑白玉京“十二樓五城”中的五座仙城。
    分別為:西極天墟,金城【太白恒】;東天建木,木城【青帝墟】;北溟歸墟,水城【玄冥城】;南離炎淵,火城【祝融宮】;中央鈞天,土城【後土台】。
    每修成一座仙城,都能掌握三道無上大神通!
    五座仙城圓滿之後,便可再次托舉肉身和魂魄真靈飛升至真聖絕巔的第九重天!
    換而言之,上三品真聖中,三品真聖就是這體係的半步十四境,二品真聖就是修成白玉京十二樓。
    而一品真聖絕巔就是白玉京十二樓五城皆大圓滿!
    再往上,十四境巔峰,登臨十重天,無上偉力在白玉京塑造出一具神胎,能承天地大劫,繼續往上,走到極盡就能看到自己仙力所鑄的天庭。
    若是前路無大神霄,天庭帝座上就是空的。
    入主帝座,即可登臨完整大神霄,從此與大道齊平,跳出時空長河,如大日淩空!
    這也是在輪回洞天時,輪回天尊覺得魏王即便吸收了血海,也不可能登臨大神霄的原因,這其中的過程太艱難了!
    十重天是盡頭嗎?
    想要繼續往上走,不僅要有白玉京的偉力作支撐。
    還要托舉著一座能扛得住天庭威壓的“地界”或者洞天一起飛升,才能有希望穩固的站在三十三重天之上。
    魏王短暫的“飛升”上去,領略三十三重天的風采,事後被天庭威壓碾碎,就是不入輪回,形神俱滅的下場。
    像輪回天尊,不知道用了多少年才塑造出牢固無比的白玉京,又以輪回洞天為基礎,緩慢托舉飛升,站穩在三十重天,才成就的半步大神霄。
    相比之下,冥土的那位幽都天尊差的遠了。
    他才剛完全煉化了大幽冥界的碎片,托舉著“天庭”和“地界”站穩在十重天。
    這還是陰神道屬於下位大神霄,上方壓力小的緣故。
    嚴格意義上來講,他離半步大神霄還遙不可及。
    最多隻能稱十四境巔峰,能與全盛狀態輪回天尊的一道分身爭鋒就足以自傲。
    “在正統仙庭修行體係中,修成十二樓五城需要觀想古仙庭的白玉京。”
    “而如今,仙庭已墜,再想觀想白玉京,就需要從古仙庭散落的氣運中捕捉了……”
    蕭逸大概明白了巫蠻族“好心”布道的原因。
    論如今九玄,哪裏的古仙庭氣運最多?
    非中州龍脈祖山莫屬。
    試想一下,登仙的道路擺在你麵前,誰還在乎王朝製度,誰不想求得大超脫?
    龍脈祖山是大炎提升底蘊的根基,不容撼動。
    而巫蠻族這是想讓天下的十四境都去與大炎作對。
    那位巫祖甚至推演公布出了如何采集大炎龍脈氣運,用來觀想白玉京的詳細方法,以及如何用仙庭氣運提升自己白玉京底蘊的方法……
    乃至十三境的偽聖也能采集以往高懸於九玄的古仙庭氣運,修成白玉京踏足十四境。
    這樣不經化凡的唯一缺陷就是永遠無法證道大神霄。
    可這世上,大神霄的道路本就已經被占得差不多了。
    也不是所有人都有魄力和心氣去追求那至高的。
    當天下孕育出越來越多的十四境,大炎必亂!
    巫蠻族其心可誅!