車子在駛出古玩街後，曹子建望著車外沿途的路標，發現這行駛的方向好像並不是往市區的方向，而是往郊區的。
    曹子建也沒有管那麽多，而是朝著開車的司機問道。
    “師傅，大概需要多久能到？”
    “曹先生，不堵車的話，半個小時就能到了。”司機應道。
    “那你到了叫我，我眯一會。”曹子建說著，便是閉上了眼睛。
    這會的他還真有些困了。
    昨天回到家都快三點了，加上整理地下室的古玩，一直忙到天亮才睡覺。
    雖然說，剛剛的直播不需要什麽體力，但是費精力啊。
    沒一會，曹子建就進入了夢鄉。
    直到有人輕推了一下他，這才從睡夢中悠悠醒轉過來。
    看著推自己的人，曹子建伸了個懶腰，微微點頭：“秦老。”
    “曹先生，不好意思阿，這麽累了，還請你過來。”秦霆靖客套了一句。
    “主要是你這車子坐的太舒服了。”曹子建擺了擺手，這就從車上下來。
    此時，車子正停靠在三人高的如意門門口。
    在這如意門的門簪上用鎏金工藝寫著三個字。
    桃葉閣。
    看著這三個字，曹子建腦海中不由浮現出了一首詩。
    桃葉映紅花，無風自婀娜。
    春花映何限，感郎獨采我。
    “曹先生，請。”秦霆靖對著曹子建做了個請的手勢。
    一旁的司機看到這一幕，都有些傻眼。
    因為這是他跟著秦霆靖當司機的十多年裏，第一次見秦總對一個年輕人如此客氣的。
    曹子建微微頷首，同秦霆靖一起，朝那一尺高的台基走去。
    可以看出，秦霆靖對這個住所十分講究。
    從坐北朝南的入戶大門，以及門口那對石獅子和一套紅花檵木可以看出。
    隨著入戶，映入曹子建眼簾的是兩側五針鬆的清雅挺拔和羅漢鬆的偃蓋如畫。
    這玩意，沒個三五年，還真養不出這個型。
    簡單的打量了一番，曹子建就發現，這桃葉閣說是住所，倒不如更像是在自己家安了一個公園。
    儼然古代中式園林的構造。
    從望不到頭的牆垣可以看出，這裏占地極廣，少說也有六畝以上。
    相當於半個足球場大小了。
    “沒想到在秦省，居然還有這麽一處桃花源，今兒真是開眼了。”曹子建忍不住誇讚道。
    秦霆靖聞言，笑道：“曹先生，要不我帶你先參觀一下我的住所？反正交流會上那些古玩還沒運到。”
    “好啊。”曹子建欣然答應。
    對於這種仿古建築，他還是比較感興趣的。
    中式園林，講究的是一個園必隔，水必曲，不讓人一眼看穿。
    玩的就是猶抱琵琶半遮麵的感覺。
    海棠紋的花窗，將牆外的水木和牆內的石雕連成一氣，絲毫不覺得壓抑。
    右手邊月拱門的裏麵，既是客房別有天地的獨門獨院，也是一個曲徑通幽的圓中園。
    兩人兜兜轉轉，便是來到了一處四角亭。
    從亭上往下看，是一處人工池。
    一眼望去，可以看到水中上百條的錦鯉。
    一路逛下來，曹子建愈發覺得秦霆靖的家底深不可測。
    因為園林內，單單綠植就種了上百種。
    如此一來，就能確保每個節氣都有不同的花卉開放
    而且像這樣的園林，講究的是一個三造七主。
    匠人的營造隻占三成，主人的養護要占七成。
    所以後期，需要主人相當大一部分的投入。
    這園子才會逐漸散發主人的氣勢。
    主人器宇軒昂，宅子一定陳鳳馬牆。
    主人躊躇馮唐，宅子肯定九曲回腸。
    主人用行舍藏，宅子必定進退有常。
    而想要做到這一切，唯有如今這個盛世，才會讓人騰出時間去研究。
    逛著逛著，曹子建突然聞到了一股清香的氣味。
    這讓曹子建下意識的深吸了一口氣。
    他聞出，這不是園林內植物散發出來的香味，而是檀香點燃後飄散出來的氣味。
    “秦老，這園林裏該不會還有一座廟宇吧？”曹子建朝著邊上的秦霆靖問道。
    “沒想到曹先生不僅眼力過人，連嗅覺都如此靈敏。”秦霆靖笑著點頭：“確實，在這園子的西側，有一個佛堂。”
    “佛堂？”曹子建一愣。
    家裏安置佛堂？這有錢人的思想曹子建有些琢磨不透。
    “是啊，如此一來，初一十五我就不用去外麵搶頭香了。”秦霆靖點頭道：“走，我帶你去看看。”
    秦霆靖說著，便是在前麵帶路。
    很快，兩人來到了佛堂門口。
    這規模，都有點像小型的大雄寶殿了。
    此時的殿門被完全打開，所以曹子建即便站在門口，還是清楚看到殿內的情況。
    幾十尊的佛像被擺在那。
    正中間的是一尊銅鎏金的釋迦摩尼像。
    這釋迦摩尼像很大。
    根據曹子建的目測，單單高度就達到了六米。
    要不是這挑高八米的佛堂，還真有些裝不下如此大的一尊佛。
    邊上則是彌勒佛，十八羅漢，千手觀音等等。
    對於其他佛像，曹子建沒在意，此刻，他的注意力都在那尊巨大的釋迦摩尼像上。
    該釋迦摩尼佛像可能因為時間的緣故，其佛身的鎏金已經不那麽明顯了。
    但佛身的比例十分適中，體態豐滿健壯，線條簡潔流暢，給人一種豐腴但不空虛的感覺，。
    身體起伏明顯，著右袒式袈裟，采用薩爾納特式手法表現衣紋。
    內著僧祗支，外披袈裟，袒右覆肩，采用了明代漢地造像的傳統表現手法處理衣褶，衣紋厚重流暢，層次感強。
    在衣褶的處理上，衣紋寫實，力求達到衣紋厚重而流暢的自然樣式，具有強烈的層次感。
    衣緣上刻有精美的纏枝花卉紋飾。
    這種佛身造型風格，體現了明代佛像的藝術特點，
    佛頭同樣十分的精美，以精銅為材，鎏金。
    螺發高聳，排列規整，發髻隆起，寶珠頂嚴，佛頂有圓蓋狀突起，雙耳垂肩，彎眉細目。
    嘴唇的輪廓線優美，造型明快，金色燦爛。
    一副慈善、笑意濃濃的麵相豁然於眼前，顯得端莊祥和。
    明明佛身和佛頭都十分完美，但兩者結合在一起，卻給曹子建一種不自然之感。
    就如同這具佛身不是這個佛頭的樣子。
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