雖然早就知道具體價格，但曹子建還是故作驚訝道：“這麽貴？”
    “這可是有些年頭的物件。”鼠須男耐著性子解釋道。
    “施主，我身上沒有那麽多的現錢。”曹子建開口道。
    聽到這話，鼠須男剛想爆粗口，隻是，曹子建的下一句話，不但將他到嘴的話給硬生生憋了回來，反而臉上還露出了和顏悅色。
    “不過，我身上有各地信眾托我帶回寺廟裝飾佛像和佛經的佛家七寶之一的黃金。”
    “你看這些夠不夠？”
    說著，曹子建將手朝內兜摸去。
    而後心念一動，從儲物戒指內取出八條小黃魚。
    民國時期的金條，因模樣跟黃魚相似，故被稱為黃魚。
    大黃魚指的是十兩的金條。
    小黃魚則代表一兩的金條。
    不過這一兩隻有31.25克左右。
    八條即250克。
    按照當下黃金跟大洋的兌換比為11.2，這八條剛好300大洋。
    之所以沒用大洋支付，是因為曹子建考慮到一個佛家弟子隨身上帶三百大洋有些不現實。
    於是乎，就改成了黃金。
    畢竟黃金按照佛教的說法，象征著佛陀的尊貴與神聖。
    所以，身上攜帶這麽多，也不會顯得太過突兀。
    看著曹子建手中的八條小黃魚，鼠須男眼睛都看直了。
    不僅是他，在兩人邊上的一些乘客也是如此，有些人眼中甚至還露出了貪婪之色。
    隻是，鼠須男沒有第一時間去驗證這到底是不是真金，而是問道。
    “你拿信眾們的黃金買這尊佛像，就不怕他們事後知道，對你群起而攻之？”
    曹子建聞言，不急不緩的解釋道：“觀音大士本為凡人，經長年修持、虔心向佛，幾經輪回，終證悟涅盤，得入自在無礙之極樂淨土。”
    “但觀音大士終舍逍遙之境，隻為返回世間，渡眾生苦厄。”
    “此等慈悲憐憫之心，如今卻是飽經風霜。”
    “我相信信眾們知道後，能理解我的行為。”
    見曹子建說得頭頭是道，鼠須男也沒有懷疑，不過他卻起了另一個心思。
    那就是利用曹子建的虔誠之心，再多要一些。
    這就開口道：“八條不夠，起碼也得十條。”
    聽到對方想要坐地起價，曹子建非但沒有生氣，反而有些竊喜。
    這就開口道：“施主，出家人不打誑語，這八條小黃魚已經是我身上的全部了。”
    “您要不信，我可以讓您搜身。”
    說著，曹子建十分坦然的張開雙臂。
    除了自證清白以外，也是為了杜絕其他人將主意打在自己身上。
    鼠須男也沒拒絕，這就給曹子建來了個簡單的搜身。
    發現沒有多餘黃金的他，大失所望。
    這就拿過曹子建手中的小黃魚做了個簡單的檢查。
    他的驗證方法就是將小黃魚放在嘴裏咬一下。
    見其上留下自己清晰的牙印後，他就肯定這是真金無疑了。
    隨著一手交錢，一手交貨，曹子建朝著鼠須男雙手合十道：“阿彌陀佛，施主，告辭。”
    說著，曹子建帶著那尊木雕彩繪觀音坐像離開了這節車廂。
    在經過兩節車廂中間連接處時，曹子建看著邊上沒人的茅廁，這就走了進去。
    將門關好後，心念一動將其收入了儲物戒指。
    【叮，檢測到儲物戒指內存入一件遼，木雕彩繪水月觀音坐像。】
    【恭喜宿主，儲物戒指空間擴大3立方米。】
    【恭喜宿主，金剛護體能力冷卻縮減一分鍾，持續時間延長一秒。】
    聽著係統的提示音，曹子建明白，不管是銅鎏金佛像亦或是木雕佛像，隻要是被係統歸納為文物一類的佛像。
    通通都可以讓金剛護體這個能力得到提升。
    隻是曹子建沒想到的是，這尊遼，木雕彩繪水月觀音坐像居然能讓儲物戒指空間擴充三立方米之多。
    要知道，按照以往的規律，儲物戒指空間擴充的大小，取決於該文物的價值。
    也就是說，這件遼，木雕彩繪水月觀音坐像在現實世界最少是兩三千萬級別。
    “怎麽這麽貴？”曹子建心頭疑惑。
    因為按照他的估計，像這種遼代木雕彩繪佛像的價值，基本上在一百萬左右。
    除非，它有深遠的意義，或者說，其他別的什麽情況。
    為了搞清楚這一點，曹子建將木雕佛像重新從儲物戒指內取了出來，拿在手中仔細端詳了起來。
    一番查看下來，曹子建發現，在這尊觀音像的後背，有箔絲形成的幾何圖形，狀若提花絲織物的紋樣。
    這代表，當初這尊坐像采用了貼金工藝。
    對於佛教雕像與繪畫常施金箔，使之看來更華貴典雅，這一傳統至少可追溯至北齊。
    除了用作裝飾，黃金在佛家也被視作禮佛之物。
    故此，佛教藝術中的金銀飾，在古人看來，也是表現虔敬之心的載體。
    雕像貼金模仿的是金線刺繡或織物的印金花紋。
    這種工藝在古代而言，難度極高。
    需要匠人把三片金箔加熱黏合，以增加金箔的厚度和韌性。
    然後用一把鋒利的竹刀，將之切成寬不過三毫米的箔絲，再用膠或漆黏貼在彩繪表麵或石膏地上。
    當然，除了這個貼金工藝之外，這尊木雕坐像的出處肯定也是有來頭的。
    隻是這些，都需要時間去探究。
    而現在，曹子建沒這個功夫。
    因為有人在敲茅廁的門了。
    “裏麵的人，都十分鍾了，還沒好嗎？”
    曹子建聞言，將這尊木雕佛像收入儲物戒指後，便是回到了自己的座位。
    這會，薑祥雲已經鑒賞完了那件乾隆時期的銅雙耳象足花插。
    看到曹子建回來，忍不住開口關心：“不舒服？怎麽去了這麽久？”
    “沒，看中了一件東西，浪費了點時間。”曹子建簡單解釋了一句。
    薑祥雲‘哦’了一聲，也沒去過問曹子建看中了什麽，畢竟他對這些東西實在不怎麽感興趣。
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