第121章 石刻
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花喜鵲說得我和文丹丹都是一愣,是啊,我倆都犯了一個經驗主義錯誤,以為自己的在這方麵很專業,一直以自己的認知去推斷事物的邏輯。
反倒不如花喜鵲,跳出邏輯之後,直指問題的核心。
我們是來找四麵儺的,緬王墓葬在哪裏,符不符合墓葬規製,和我們有多大關係?
我向他豎了個大拇指,稱讚道“有道理!關鍵時候還是你看得明白!”
花喜鵲得意一笑,“那是,你不看看老子是誰,想當年我……”
“打住!打住!”我知道不能讓他繼續吹噓下去,否則半小時都不帶停下的。
“按你說的,還是趕緊先找找緬王墓線索吧!”我笑道。
花喜鵲撇撇嘴,“切”了一聲,沒有繼續再說下去。
我不理一臉鬱悶的花喜鵲,拿起手電,開始在這個巨大的溶洞中走動,尋找可能存在的線索。
文丹丹和莽泰也拿起手電,加入到我的行動之中。
溶洞很大,四周壁上還有不少的通道,黑漆漆的延伸向地底深處,我們不敢貿然進入,隻能先在溶洞中搜索。
我們四人拿著手電,一人一個方向,仔細查看著洞中的每一個角落,洞中遍布的石筍和岩柱,讓我們搜尋起來十分困難。
我費了半天勁,結果一點線索也沒找到,正要問一下他們有發現沒有,卻聽莽泰一聲驚呼“快來看!這裏!”
我循聲跑過去,隻見莽泰站在溶洞的一片岩壁前麵,正用手直直的指向對麵的岩壁。
我們紛紛把手電照過去,整個岩壁頓時暴露在我們麵前。
這片岩壁非常平整,顏色也是青灰色的,和溶洞中其他地方的灰白色大為不同,花喜鵲用手電照了照,疑惑的對莽泰道“這不就是一片石壁嗎,隻是顏色不同,有什麽奇怪的?”
莽泰搖了搖頭道“你們走近一點看,這石壁上有很多線條,好像是刻了一幅畫!”
聽他這麽一說,我們紛紛走到石壁跟前,花喜鵲仔細看了看,驚道“真的是一幅畫!長生,你仔細看看這刻的是啥?好像是一個騎在大象身上的人啊!”
我點點頭,沒有回答他,拿起手電,仔細打量起石壁上的圖案線條來。
這些線條是陰刻在石壁上的,看樣子距現在已經有很多年頭了,因為線條已經非常模糊,黑暗中即使有手電,不走近細看,也發現不了。
溶洞中如此潮濕陰寒,碳酸岩特別容易被腐蝕,這些石刻的畫麵能保留到現在,其實很不容易。
我知道古時候信息保存不像現在這麽方便,很多石刻、壁畫,都有記事的作用,因此立即對這些石刻上心起來。
整個畫麵的線條非常粗獷,但寥寥數筆,卻勾畫出一幅栩栩如生的畫麵。
花喜鵲說得沒錯,這確實是描繪的一個人騎在大象背上的場景,大象刻畫的相當高大威猛,兩根巨大的象牙,長長的突起。
大象四周有兩隊拿著兵器的人,看樣子應該一群士兵。
隻是大象背上端坐這個人顯得非常奇怪,他的穿著明顯比周圍的士兵華麗的多,這一點從他胸前的妙翅鳥裝飾就能看出,妙翅鳥是孔雀明王的化身之一,也是緬甸王者的象征。
整個人雖然坐在大象背上,但高度卻和站起的士兵差不多。
如果按照這個比例推斷,他的身高起碼有兩米五以上,這種身高恐怕真的很難見到。
最奇怪的是他的頭,一前一後,居然長著兩張臉,向前那張臉上,居然也有一個尺許來長,象鼻子一樣的東西。
最下麵的大象腳邊,還刻了一些波浪一樣的條紋,看樣子就像一群士兵在保護著,端坐大象背上的王者在涉水過河一樣。
“看來線索就是這裏了!”我歎道。“這個騎在大象背上的人應該就是緬王。
這幅石刻描繪的場麵,表述的意思應該就是緬王送葬時的場景,畫麵中大象過的河,很有可能就是指的我們麵前的暗河!”
花喜鵲疑惑道,“你說騎大象的就是緬王,可他不是已經死了,不是應該裝在棺材裏嗎?”
我笑著解釋道,這些墓葬石刻,肯定是建造緬王墓的工匠刻的,古人說事死如事生,工匠地位卑微i,不可能讓他們看到緬王死後的樣子。
他們刻畫的形象,應該是緬王活著的時候,而且畫中緬王頭上有兩張臉,這個也不可能是真的,而是緬王戴的麵具,說不定這就是我們要尋找的四麵儺!”
花喜鵲指著其中一張臉上,長長的象鼻一樣的東西道“那他臉上這個長長的東西,是個什麽玩意?你別告訴我緬王是個那玩意兒長在臉上的怪物!”
還不等我回答,身旁的莽泰怒了,大聲對花喜鵲道“你怎麽能這樣說我的先祖呢?”
花喜鵲說完這話,才想起身邊還有一個緬王後裔——莽泰!
頓時露出一臉尷尬,拍了拍莽泰的肩膀“不好意思啊兄弟,我隻是看他那個樣子,突然想起了那個大象和蛇的笑話,一時嘴滑沒忍住!我真不是有意的!”
見花喜鵲道歉誠懇,莽泰一時不好不好發作,嘴裏悶悶的哼了一聲,沒有繼續說話。
不過花喜鵲的話,倒是提醒了我,我斟酌了一下,沉聲道“你還別說,這個長長的東西,真有可能是一條蛇!
我知道梅山教有種邪術,可以腹中藏蛇,當年梅山教餘孽投靠緬王,說不定將這種邪術傳給了他!”
文丹丹聞言也點頭道“我也聽說過這種邪術,據說叫做飛蛇五猖術,此蛇刀槍不入,水火不侵占。
平時用邪術將蛇蘊養在腹中,對敵之時張口吐出,中人必死!
即使主人死後,也會藏身於主人屍體之中,如有人想破壞屍體,就會被飛蛇所傷!”
花喜鵲和莽泰聽了都大覺新奇,花喜鵲嘖嘖道“想不到還有這種東西,看來這緬王恐怕也不是個簡單角色啊!”
我撇嘴道“那是當然!當年梅山教餘孽投靠緬王,二者乃是各取所需,緬王冒著得罪大清朝廷的風險,也要收留他們,一般的東西絕對不能打動他!
我猜他提出的交換條件,除了四麵儺,肯定還有梅山教的術法。”
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