在正式的批評之前，葉格林先是當著所有人的麵把批評的目的給闡述了一遍。
    “大家要知道在我們革命軍這邊，批評和自我批評是一件很正常的事情。”
    “我們批評的目的不是為了鞏固組織的權力，更是不為了宣泄自己的情緒。”
    “批評和自我批評是為了學習和改正。”
    葉格林站在了庭院中央的水井前，麵對著眾人侃侃而談。
    不光是表情嚴肅的聖殿騎士們，就連吃飽了閑著無事可做的奴工們也聚過來了不少。
    貝內托主教站在了葉格林身後，聽著他講述著自己的理論。
    “我們要學習的是先進的理論，要改正的是存在的問題。”
    “那麽現在第一步，我們就得認識到自己身上存在著什麽問題。”
    “多布裏茨朋友，你先說說，你覺得自己在這件事上存在著什麽問題？”
    在聽到葉格林的詢問之後，多布裏茨站了起來，他仔細思考著今天的勞作過程。
    為什麽他們的成績會是最差的？
    比起隔壁的奴工隊伍，他們在體力和力氣方麵占據著很大的優勢。
    而且在農具和牲畜的使用上他們也要有優勢，好的農具和品相較好的牛馬都給聖殿騎士們給優先挑選了。
    在還沒開始之前，聖殿騎士們覺得自己雖然不會幹農活，但至少也不會差到哪裏去。
    但最後的結果卻證明，他們不僅連奴工那邊都比不上，甚至還比不了老主教和葉格林的組合。
    他們兩人雖然完成的耕地麵積不多，但是耕好的地和攏起的土卻是非常標準的。
    反之對比聖殿騎士這邊，他們今天的工作成果可以說是一團糟，明天都必須得重新返工。
    所以在回想完了前因後果之後，多布裏茨騎士長表情認真地說道：
    “我覺得我們最多的問題是不會種田，我們沒有人經曆過這種事情，也沒想著提前學習一下。
    “光靠著熱情就上來幹了，強行去做自己不擅長的事情從而導致了這樣的局麵。”
    “請主教冕下放心，我們明天就會吸取教訓不再犯同樣的錯誤！”
    看得出來騎士長是認真思考過的，但是他給出的答案卻不是葉格林和貝內托主教想要看見的。
    “老主教，這個答案你覺得呢？”
    葉格林沒有去評價多布裏茨的回答，而是讓主教大人走到了台前。
    貝內托主教一眼望去，每一個被他看到的騎士都不由地挺直了腰杆，他們的目光似乎期待著自己的肯定。
    但可惜，貝內托主教也是來批評他們的。
    “多布裏茨騎士長，你的回答很不錯，但是卻非常的片麵。”
    “用葉格林的話說就是，你沒有抓住你們自己的主要矛盾，沒有找到問題的關鍵所在。”
    “我就問你孩子，你不會種地可以理解，但你難道還不會學嗎？”
    主教的問題讓多布裏茨瞬間難堪了起來，他近乎是漲紅了臉嘟囔道：
    “我、我不知道去哪學啊，也不知道找誰學啊……”
    “還找誰啊，這裏會種地的人這麽多，為什麽都不去找他們問問呢？”
    老主教有些失望地搖著腦袋，他歎了一口氣說道：
    “種地的事情我也不會啊，但是葉格林他會，我讓他教我了。”
    “扶著犁耕地我暫時還沒掌握技巧，但是用鋤頭攏土我也算是學了個七七八八的了。”
    “相信我一個老頭子都能在一天之內掌握的技能，對於你們這些年輕棒小夥來說應該也不難吧？”
    主教講述著自己的經曆，他的話讓在場的騎士們都羞愧地低下了頭。
    這時候他趁熱打鐵地說道：
    “我不知道先行者伊裏亞是否一開始就會種田，但是如果他也不會的話，我相信他一定不吝惜與去向老農請教的。”
    “先行者如是說：聖光慷慨地照耀著我們每一個人，我們都是聖光應許的信徒。”
    “聖光平等地照耀著我們每一個人，即便是不信仰聖光之人也能感受聖光的恩澤。”
    “這就是聖光慷慨而無私的一麵，但為何同為聖光的使徒我們要把彼此給分開放到不同的高度上去呢？”
    “聖光平等地看著我們，而我們卻沒法平等地看待彼此。”
    “我覺得這是錯誤的。”
    如果是在聖城那邊，貝內托主教的這番說辭絕對可以稱得上是異端了。
    但是在這遠離教廷的霍米林茨克，在這普通的小莊園裏貝內托主教卻沒有了任何顧忌。
    他緊抓著最初的聖典不斷地闡述著自己全新的理解，在場的騎士們或許有疑惑，但是卻沒有任何人懷疑過貝內托主教的信仰。
    一個人能放棄聖城優越的環境，依然來到了注定毀滅的舊土上重建教會。
    這樣的人如果沒有堅定的信仰是絕對不會做出這般偉大的決斷！
    在場的聖殿騎士們都被貝內托主教的事跡感召而來的，他們大多都是出身貧寒的小騎士亦或者信仰狂熱的貴族次子。
    但不管怎麽說，貝內托主教的理念讓他們當中的大部分人都能夠套用到自己的身上。
    貴族次子出身的騎士對聖光的信仰有著更深刻的理解，他們引經據典地回味著主教的理論，然後逐漸發現這老頭子說的越來越有道理。
    聖光最初的典籍就是一則則小故事串聯起來的，沒有什麽戒律和條款，有的隻是記錄了先行者伊裏亞的言行和故事。
    這份總字數不超過3萬的典籍是聖典中聖典，其後所有的聖光典籍都是在基於這一本的基礎上注釋修改而來的。
    理論越來越完善，典籍越來越豐富。但聖光的教義也越發地讓人感到疏遠和冰冷，就像是掛在空中的月亮一樣散發著光芒卻讓人感受不到任何溫度。
    反倒是貝內托主教的新觀點讓人眼前一亮，回味著感覺就在自己身邊。
    平民出身的騎士們很能夠理解主教大人的理念，他們的當中很多人都有著十分出色的能力，但就是礙於身份的問題而遲遲得不到提拔。
    上麵的人總說是他們信仰不夠堅定的緣故，但大家都對這樣的說辭感到迷茫。
    如果自己都不夠信仰堅定的話，那些占據高位而德不配位的人又該如何解釋呢？
    騎士長多布裏茨就曾經思考過這樣的問題。
    他回想著以往的經曆，在此時問出了一個十分重要的問題：
    “主教大人，如果我們都在聖光下平等，那麽請問教廷又為何而屹立？”
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