第16章 心、意、神
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門外,是等候著徐恒良的徐知若。兄妹二人心意相通,並肩便走。
“看起來徐知若寡言少語,實際上你嘴裏不少話都是她借你之口說的吧。”
來之無聲,去之無形。還是許夜。
“瞞不過天尊。世人都以為我自謙,說著善攻伐,實際上是個全才。但其實我的腦子並沒有那麽好使,動腦子的事,都是知若在操心。隻是我們兄妹二人心意相通,思緒共享罷了。”
“那你覺得我這件事做得怎麽樣?過分嗎?”
“天尊此舉是為了震懾眾神,免得他們借人之身霍亂天下,實乃義舉。”
不等徐恒良說話,徐知若率先開口恭維許夜。再看徐恒良,閉口不言。沉默,也是一種回應。
“我,其實憎恨著這個世界,憎恨我的出身條件不好,模樣一般,沒什麽天賦,平凡人一個。我憎恨有人出生便在旁人難以觸及的地方,再惡劣也會受到歡迎。我憎恨,我嫉妒,我厭惡,我憤怒。”
“這也是您做這件事的原因之一嗎?”
徐恒良的聲音裏有著質問,徐知若並未製止,似乎是知道這並不會惹惱許夜。
“恰恰相反,我總是因為這些怨恨而去幻想,這個世界變好的樣子。在過往的日子裏,我的許多時間都用在了去思考,這個世界為什麽會變成這般令人生厭的樣子,我,或者說人類又該如何去改變這一現狀。其實,與其說糾結於我為什麽殺死全人類,不如去質問為什麽這個世界會培養出選擇去殺死全人類這樣的一個人。又或者說,你們應該慶幸是我掌握了這力量,而不是一些在獲得力量之後便成為惡徒、暴君的人,我想這一部分人在這個世界上被培育出來的並不算少。”
“這,倒是個,出人意料的答案。”
“我很欣賞慈悲和善良,也正試著去施行慈悲和善良。當然了,這並不是說我就是個慈悲善良的人,它隻是我的一個愛好。有這樣一句話我非常喜歡:"善良是強者的特權。"強者之路,掌控自己,克服困難,突破極限。善惡孰難,顯而易見。隻重視結果而取捷徑,是儒弱的表現。哪怕抵達了他想要的位置,也沒有足夠的氣量去支撐接下來的洗刷。”
“您是說,創世的洪流?”
許夜笑了笑,沒有直接回答徐知若。
“欲成神者難成神,自然行善證金身。功利執念時常有,肉體凡胎盡歸塵。為彼行此非正道,唯有無二方是真。篩遍世間獨存路,不如純粹一般人。”
許夜的身影隨話語逐漸消失,就在不遠處藏著外部勢力安排偷聽的兩人四目相對,兩臉懵逼。
“啥意思啊?”
“就是說,為了上天堂而行善的人難上天堂。為了行善而行善的人,好上天堂。畢竟天堂是善人才能去,而不是行善就能去。成神、成佛一類的,也是一個道理。莫要不分主次,本末倒置。”
二人聞之大驚,雖然知道可能被發現,卻沒想到竟是如此之快。
“去幫我問問派你們來的神,用人類的身體親身體驗過一次死亡的感覺怎麽樣?”
“早跟你說過,不要做這麽多餘的事。這下可好,我看你怎麽收場。”
“我反正事不信他還能再殺咱們一次,那就是嚇唬咱們。他把咱們殺完了,他還玩兒啥?”
二神附體,一唱一和。言語之間對許夜並無太多畏懼和尊重,無禮之蠻夷,總是覺得行禮前輩者為弱,便會遭到欺負。
“嗬嗬,你們試著完全融入人類心腦,來完全占據人類身體的這個計劃有一段時間了吧。”
見底牌敗露的兩人想逃時,卻發現身子已經動彈不得了。這計劃是許夜將時間回溯,複活全世界之後眾神商議的。惹不起,躲得起。用神識不斷侵占人類的心腦,最終奪舍。然後假裝自己是無信仰者,純粹的凡人,不再招惹許夜,以求自保。屆時明麵上,天下無神。人類也是憑借著“自己”步入正軌,許夜也應該不會再心血來潮,殺生上課了。卻不曾想,一照麵,便被識破了。
許夜果真如真神一般,全知全能嗎?瞬息間得知二人傳來計劃敗露的消息時,眾神是這樣疑惑的。但實際上,是徐知若推衍出來,用腕上的星空小龍告知許夜的。至於為何有這渠道,徐恒良徐知若兄妹還要和許夜麵上溝通,因為那是對眾神,對世人說的。雖然如此,但不無誠懇。
“人創造出來用於影響自然為己謀便的東西,現在反而控製了人,真是諷刺。”
“天尊。”
路途不遠,但也不近。使得徐恒良兄妹,這才趕來。
“嗯。這兩個是不知道哪兒來的毛神,在這兒偷聽。”
“我們會處理妥當的,天尊。”
“那倒不用。”
許夜看著動彈不得的二人,不懷好意的笑了笑。
“想著躲在人的身體裏,假裝自己是人來混過去?別想了,回去吧。”
一聲響指,這個世界對神形體存在的禁製被解除了,眾神的身軀再次出現再這個世界當中。眾神的存在和意識,也被自己的軀體重新吸了回去。
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“好好記著死亡的感覺吧,別忘了,現在滾吧。”
也無旁話,那二人灰頭土臉的越走越遠。
“不上賢,使民不爭。不貴難得之貨,使民不為盜。不見可欲,使民不亂。是以聖人之治也,虛其心,實其腹,弱其誌,強其骨,恒使民無知無欲也。使夫知不敢弗為而已,則無不治矣。天尊以為如何?”
並未繼續之前的話題,徐知若轉而念出了《道德經》第三章的內容,來請教許夜。
“怎麽說呢,不知欲,和知欲不縱,還是有區別的。而且,若世人皆賢,自然不尚賢。尚賢,便是因為世人不賢。”
“教員在晚年的時候,時常念讀《枯樹賦》。”
“樹猶如此,人何以堪。”
“或許人類永遠無法做到將矢誌不渝的信念,一代一代毫不動搖的秉持下去。私欲總會在某些時候侵蝕理想,更有甚者將私欲偽裝成同他人一樣的理想,最終鳩占鵲巢。領眾生向歧途。”
“畢竟不是誰都像他一樣,意誌堅定,一往無前。有文曆史幾千年,又出了多少個他呢......”
“天尊可有高見?”
“人與人之間最大的問題,就是他們並不知道出自己以外的人究竟有什麽想法,如此誤會會產生,猜疑鏈也會形成。最終,人與人之間的猜疑,將會成為常態。所以很簡單,我們隻要將所有人的大腦連在一起,使之成為‘一個人’就行了。反正縱觀生命的發展,從單細胞生物,到現在的動物,也就是眾細胞集合體。個體生物,總是會向著集體化演變的。這是生命的趨勢。”
“......”
“我們暫且不提如何實現這一想法,假設按照您的設想成功了之後,人類仍舊是要分工的。就拿人體舉例,大腦仍是身體耗能最大的器官,仍舊掌握著最多的資源,公正仍舊不存在。”
“首先,不是每一個細胞都擁有思考的能力,這和人類的情況不同。人類聯結之後,身體是每一個人的身體,大腦也是每一個人的大腦,不再分彼此。或許這個人的身體在工作,那個人的身體在休息,但他們的感受和思想卻是相同的,沒有區別。隻是向驅使手腳一樣驅使各個身體去做各個擅長的事罷了。”
許夜停頓了一下,繼續說著。
“至於你擔心的事情,我這裏有個意象,說與你聽:在許夜的世界裏,所羅門王建造了一個鋼鐵的巴別塔。塔頂上栽種著象征分享的生命之樹,聯結並分享著人類大腦中的一切。意:人為腦,科技為脊骨,地球為身軀。巴別塔象征著通天的梯子,也意象著天國存於人腦。身體力行之事交給物質,但人的精神與思想,已然通過科技的巴別塔,通往的天國。”
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