依照【存在位格論】，【靈性啟迪論】等超凡理論。
    智慧生命存在的最高本質位格，源自原始靈性。
    基於原始靈性，聚合物質能量信息三態假合，構築物質軀體點化生命。
    在物質軀體生命的基礎上，基於原始靈性，演化精神意識海，形成原始本能。
    在原始本能的基礎上，基於生命體自身的遷流異變過程，構築起名為“我”的思維意識聚合體。
    反過來再有名為“我”的思維意識聚合體，主宰物質軀體的表層基本變動力。
    這一整個生命形成過程中，原始靈性的位格無疑最高。
    精神意識海的位格次之，三態假合物質軀體的位格再次之。
    原始本能的位格，還要更次之。
    至於名為“我”的思維意識聚合體，則是生命形成過程中，位格最低的存在。
    修行超凡體係，升華自身生命，就是要將位格最低的名為“我”的思維意識聚合體，一步一步升維位格。
    逐漸依次真正主宰原始本能，三態假合物質軀體，精神意識海，乃至於最本源的原始靈性。
    通常情況下，原神靈性聚合構築三態假合物質軀體之後。
    演化精神意識海的過程中，會以物質軀體為基本錨點，錨定一處非想非非想之境。
    所謂的非想非非想之境，是一種高於基於基本空間，又高於基本空間許多層麵的虛無實有之間境。
    這種虛實之間的本質，是基於現象，規則，概念三類宇宙要素，構築而來的混合態存在層麵，極為玄妙唯心。
    生命體的精神意識海，就位於自身軀體，所錨定的虛實之間的非想非非想之境。
    因此，雖然從表麵上看。
    生命體的物質形體，和宇宙中的其他事物一樣，都是由物質、能量、信息三態假合而成。
    但實際上，在超凡領域中，以生命體的物質形體為界，形體內外，其實存在著極大的差別。
    物質形體所錨定的非想非非想之境，就是這種差別中，最主要的表現之一。
    大多數走上超凡之路的超凡者，在逐漸變強的過程中，對於這種差別的認識就會越來越深刻。
    正常情況下，隻有生命體自身的自我思維意識聚合主體。
    通過自我觀想或者自我冥想法門，才能相對容易的進入自身精神意識海，所處的這個虛實之間的非想非非想之境。
    而在自我之外，任何他者。
    如果沒有修成心象圖騰，陰神陽神，星體本相，神火神職等獨特形態的精神意識體，或者是其他更加特殊的超凡能力。
    基於原始靈性彼此之間的互斥性，很難進入對方精神意識海所在的非想非非想之境。
    主修煉神法門的超凡者，通過自身掌握的超凡力量，隔空感應到的其他生命體的思維意誌主體。
    其實是精神意識海，投射在三態假合物質形體中的倒影。
    無論是洛斯琳的窺神影眸，還是馬卡洛夫的三元龍念，此前所感知窺視到的，都是孫紫瑩的精神意識海倒影。
    ……
    《靈柩陰神法》的修行，本質上就是洗煉壯大三魂七魄，使其由虛顯實，蛻變為靈體類生命體的過程。
    作為一種由陰屬性超凡要素，洗練分離三魂七魄誕生的超凡力量。
    純粹念頭衍生而來的陰神法念，從源頭上，就對三魂七魄，或者說對精神意識海有著極高層次的感知能力。
    尤其是黃道育已經修成陰神法身，他的陰神念頭，經過無數次的洗練和純化，本質已經蛻變到了極高層次。
    這更是進一步，升華強化了陰神念頭，對於精神意識海，以及精神意識海所在非想非非想之境的本質感應能力。
    這種高位格的本質感應能力，也是修行各種稀有強大，專攻神魂的超凡能力，以及發揮出其真正的威能的前置基礎條件。
    若是不具備這種基本能力，不僅修行此類超凡能力的難度極大。
    即使費盡千辛萬苦修成，也很難發揮其真正的威能。
    黃道育之所以能修成《虛性滅靈神光》這門殺伐無雙的神通寶術，也正是仰賴自身陰神法身的這一特性。
    同時，這也正是他，動用虛性滅靈神光，感知孫紫瑩的三魂七魄無果後。
    決定分化陰神念頭化身，遁入孫紫瑩體內，一探究竟的根本原因。
    ……
    可吊詭的是，他的陰神化身，遁入孫紫瑩體內之後，卻隻覺空無一物。
    不僅沒有在三態假合物質軀體中，感知到孫紫瑩的精神意識海。
    也沒有感應到一丁點，屬於她的“我”這一思維意誌聚合主體。
    甚至在他的感知中，孫紫瑩這具三態假合物質軀體，就仿佛從來沒有錨定過非想非非想之境。
    如同一具單純的人偶一般，與其他普通的物質聚集體，沒有什麽區別。
    換言之，陰神化身竟然沒有感知到任何一點，曾經屬於名為“孫紫瑩”的生命，存在過的痕跡。
    可是，這怎麽可能呢？
    近幾百年中，黃道育雖然深居簡出，多在岑碧峰閉關修行。
    可這並不代表他，不關心紫極學府的情況。
    姑且不提伊露維絲，每隔一段時間，定期發給十八學社諸位社主，副社主的綜合簡報。
    便是天命社內，也設有專門的信息匯總分析整理機構。
    除此之外，他的幾位弟子，也會不定期的前往輪輞宮。
    因此，他對紫極學府中的發生的主要事情，以及涉及的相關主要人物，都有了解。
    更何況，孫紫瑩本身就是四百多年前，從時空泡中出來的四個幸運兒之一。
    當初他們四人被接到紫極星上，受到的關注，雖然遠不如陸鈞他們此次多。
    但相關的信息核實，以及各方星際實體的試探，也不在少數。
    也就是說，孫紫瑩本身，作為一個生命，曾經確鑿無疑，真實不虛的存在。
    那麽，以黃道育的判斷，出現眼下這種情況的原因，就隻有兩種可能。
    一種是孫紫瑩自身，完全收斂了與她精神意識海，以及她的自我思維意誌主體相關的一切存在痕跡。
    另外一種，則是這些與她相關的存在痕跡，都已被那種隔空作用的未知高位格超凡力量，徹底磨滅。
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