“你們還在這裏吵什麽？我的譽兒被人擄走了，你們竟沒有一個人真的關心他～”
    眼見著段正淳和高升泰又要吵，刀白鳳又是一副事不關己的樣子，仿佛被抓走的不是她的兒子一般。高皇後儼然是怒了，眼見嫂嫂怒了，段正淳當即告罪，這邊高升泰卻還在試圖安慰：
    “小妹，你先不要著急，我已經～”
    “我是的大理的高皇後，鄯闡侯，譽兒被吐蕃番僧擄走了這是國事，不是家事！”
    “是皇後娘娘，世子被擒，臣也是剛剛得知，目前臣已經嚴令國內的各個關口密切的關注那番僧的去向了，有我在定保世子無虞。”
    “清平官不是總領朝政嗎？有你在世子被擄這麽大的事情怎麽還會發生？”
    在一旁的段正淳聽到這話，又是立即尖酸的反駁道。
    “鎮南王不要強詞奪理，世子是在天龍寺被番僧挾持的，倘若在這皇宮之中又如何會～”
    “夠了，你們不要再吵了！”高皇後聽見二人又要爭吵隨即就是暴怒，兩人聽罷又是一起告罪。
    “鎮南王，你是大理的儲君，又是譽兒的父親，你可有什麽辦法追回譽兒？”這時高皇後又問起了段正淳。
    “回稟皇後，譽兒被劫持之後，臣弟已然是讓各方人馬密切關注，巴天石剛剛回報，那番僧已經向東北而去，臣弟剛剛寫信了東北的烏蠻諸部讓他們密切關注，如果番僧經過了那裏，相信很快就會有回報的。”
    “那群烏蠻可靠嗎？”
    “臣弟與那烏蠻部族的酋長也算有幾分交情，這份人情他們還是會賣的。”
    “能否派出高手半途截住他們？”
    “臣弟認為把握不大，從天龍寺的反饋來看，那番僧武功甚高，天龍寺眾僧完全不是他的對手。”
    “哼，我看是鎮南王不肯賣力吧，鎮南王年年去往宋地遊曆，這行走江湖的事跡早就傳遍了整個大理，這麽多年想來也招攬了不少的高手，就沒有一個能敵得過這番僧的？難道王爺真的如傳聞中一般在中原時盡把時間浪費在了女人的肚皮上。”高升泰見段正淳也是沒啥辦法，也開始反唇相譏起來。
    “清平官說笑了，本王哪次前往宋地朝覲不是奉的皇兄之命，大理與汴梁如此之遠，一路奔波哪有什麽時間招攬高手。倒是清平官，這麽多年一直苦心經營大理的邊防，想來隨隨便便帶出一支軍隊，截住這番僧也不什麽難事吧？”
    “本官可不是鎮南王，自己的兒子丟了，自己不著急要別人來找，就在剛剛本官早已急令大理所有的關隘戒嚴，那番僧要是真敢走官道，定然會被攔住，隻是～”
    “隻是什麽？”高皇後見高升泰一副欲言又止的樣子，立馬急了。
    “隻是那番僧怕是不會走官道，他要是帶著譽兒翻山越嶺，我們就麻煩了。”要說這個高升泰其實對於段譽相當的滿意，畢竟自己的妹妹一直沒能有孩子，段譽養在她膝下，自己也算是段譽的半個舅舅。
    段譽從小善良又缺乏城府，喜好佛學不喜歡爭鬥，也不修習武功，和自己的妹妹也是相當的親近，順帶著也和自己這個野舅舅相當的親近，無論如何都比那個成天暗懷野心，好色成性又武功不弱的段正淳更像大理下一任皇帝的合適人選了。當然前提條件是段譽需要娶自己的女兒，自己的外孫必須是這個大理的儲君。
    段譽被劫持高升泰是在這裏的四個人當中最為著急的一個，甚至比自己的妹妹都著急，他不僅擔心段譽的個人安危問題，更害怕段譽像上次離家出走一樣在帶回來一個“真愛”。
    上次的木婉清已經讓高升泰差點破防了，高升泰甚至相當慶幸她是段正淳的私生女，還是和段譽同歲的私生女，這不僅沒能搶走自己女兒的皇後之位，還敗壞了段正淳的名聲，簡直是完美，但是下次還有沒有這樣的運氣，高升泰完全就不敢賭。
    段正淳的心思相對複雜一些，他定然是不希望段譽出事的，但是這一遭如果把段譽帶離了高氏的控製，段正淳實際上是十分高興的。
    四人之中，刀白鳳的心態最為複雜，段譽是自己的兒子，自己在不喜歡也不希望段譽有事的，可是自己明顯感受到了段正淳有一種慶幸的心態，自然是覺得煩躁不已。一直看戲的刀白鳳最終忍不了了，對著眾人道：“你們先聊吧，我先回去修道了。”
    說罷也是不顧高皇後的錯愕，段正淳的開口挽留以及高升泰掩不住的嘲諷，飄然而去，還沒出宮門，隻見宮門大開，守門的侍衛高聲道：“陛下回宮～”
    段正明的到來並沒有改變刀白鳳的飄然而去，也沒有為找回段譽找到更多的辦法，不過總算是穩住了高皇後的情緒。段正淳和高升泰在這裏也沒啥用了，也都是起身告辭，紛紛回去開始準備，段譽被挾持後的事情。
    段正淳、高升泰各自派出了人手開始尋找段譽，不久之後，烏蠻傳來了段譽被挾持著東向前往了宋地的消息，段正淳當即借著這個由頭提出了前往宋地朝覲，順帶找回自己兒子的計劃，高升泰雖有不滿但是也隻能同意了。
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    於是乎在段譽被鳩摩智劫持的一個月之後，段正淳帶著自己的皇兄的請求冊封段正淳為皇儲的表文踏上了又一次的朝覲之旅。
    大宋的境內宜州這裏是大宋的西南邊陲，一個番僧模樣的人正在苦苦哀勸一位衣衫破敗但是也難掩王公氣質的公子不要餓死自己。
    原來鳩摩智挾持著段譽為了避開大理的軍隊的堵截，自然是一路跋山涉水淨是走些人煙稀少的地方，兩人離開大理到達宋地的時候已然是狼狽的不行了。
    鳩摩智作為一個僧人自然是沒什麽，但是段譽身為一個公子王孫這樣的經曆還是頭一遭，一路東行已經是完全不成樣子了。目前已經到了宋境又開始鬧起了絕食，拒不配合鳩摩智，一副就是要把自己餓死的節奏。
    鳩摩智口頭上說是要把段譽帶去見已經死去的慕容博，但是實際上打著小心思就是要嚇一嚇段譽這個毛頭小子，想從他口中套出六脈神劍的劍譜，自然是不肯讓段譽餓死在路上。
    麵對段譽的不配合，鳩摩智先是威逼利誘，段譽不為所動；然後打算用強，段譽更是抗拒，也是未曾得手；最後不得已，開始曉之以情，動之以理。段譽還是不理不睬。
    如今的段譽，已經絕食超過了七日，可以說已經是奄奄一息，鳩摩智已知言語無用，也不敢再用強了，隻剩下哀求之言。段
    譽也是在奄奄一息之間，腦子之中不斷的閃爍著各種過去和未來，記憶和虛幻的場景，他這一生相對於大多數人來說是平安順遂的一生，雖然父親幾乎常年見不到，母親也是很少關心自己，但是自己的伯父伯母很是疼愛自己，大理的群臣視自己為儲君對自己一直是恭敬有加。
    現在這樣的饑餓自己有生以來從未經曆過，但是他不得不這樣做，因為他作為大理未來的皇帝不能被人挾持，如果說之前的他還對大理眾人救回自己抱有希望的話，如今的段譽隻能寄希望於自救了，因為他已經被帶出了大理，眾人就是想救也怕是沒機會了。
    鳩摩智還在這裏勸說，這次用的佛祖的箴言以及段氏的江山社稷，這多少還是有點觸動了段譽。
    段譽從小被養在自己的伯父伯母身邊，自然也是耳濡目染的了解了大量佛經，佛教最忌諱自殺，自殺的罪孽勝過殺人，段譽自然是知道的。
    段譽更加清楚的是，自己是大理段氏幾乎唯一的血脈了，如果自己身死段氏江山難保不會落入他人之手。
    但是段譽更擔心身為吐蕃國師的鳩摩智拿著自己的安危威脅自己的伯父伯母，如果真是這樣的話，自己恐怕上對不起段氏列祖以及大理的百姓，下難以回報伯父伯母的養育之恩，這是段譽萬萬無法接受的。
    段譽現在隻能賭，賭鳩摩智不想自己死，賭鳩摩智最終會妥協，如果不幸的賭輸了自己也隻能寧負佛祖不敢負大理的江山以及自己伯父伯母了。
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