第21章 漢武帝九)武帝文治
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【漢武帝呢,大家也都了解,他是出了名的暴脾氣,後世說的“犯我強漢者,雖遠必誅”,就是形容漢武帝的,自冠軍侯霍去病速通了河西走廊這塊地圖以後,漢朝又開啟了西域新地圖,這下子可是好了,新地圖又讓武帝有了發揮空間。】
【之前漢朝最大的對手就是匈奴,後來匈奴雖然沒有亡國滅種但已經被衛青跟霍去病兩人給打殘了,武帝的目光也放在了那些小國上。首當其衝的就是南越。】
【南越這個國家呢,地處南方,這一片呢,都是些小國,漢朝成立後,許多南方的小國都成為了大漢的附屬國,附屬國是什麽意思呢?說白了就是,我都給你送你東西,給你進貢了哦,你就不能打我了哦。】
【這種盟約呢,說起來是好聽,可實際上呢,就是弱國向強國送禮物示好,真有一天強國實力沒有那麽強,對弱國威懾力減弱的時候,這些所謂盟約當然直接就不算什麽了。】
【漢武帝將匈奴收拾完了,目光就放到了這些小國上,而在這些國家裏,南越算是實力比較強的了,所以漢武帝的目標就放在了南越上,漢武帝派了大軍,以碾壓性的實力收複了南越,然而南越隻是個開始,接下來漢武帝又用兵平定了南疆諸國,很快東南這一帶就盡數歸入漢朝,再無第二個政權。】
【東南打完以後,西域諸國也也沒有被放過,河西走廊拿下後,西域諸國與漢朝的溝通也多了起來,可是也不是所有西域的國家都願意跟大漢友好交流的,其中比較著名的就是大宛國。】
【大宛國有一種馬,是出了名的良種馬,名叫汗血寶馬,漢武帝聽說了這種馬以後,就想要買來,於是派了使者帶著金子鑄的馬去大宛。】
【可大宛國的君臣們卻拒絕了漢武帝,他們不想賣馬,使者好說歹說他們就是鐵了心的不賣,那漢武帝這小暴脾氣一下子就上來了,敬酒不吃吃罰酒啊。】
【最終漢武帝決定派出大軍遠征大宛,此次戰爭,表麵上來看,雖然是勝了,可折損的士兵也不少,最終戰利品隻有數量不多的汗血寶馬。】
【這場戰爭值嗎?表麵看著是不值得的,可這一場仗,漢武帝用實際行動告訴西域諸國,數萬裏的距離又怎樣?犯我強漢者,雖遠必誅!有了大宛做榜樣,西域諸國算是對漢朝使者客氣多了。】
【武帝的武力值方麵基本就說完了,最後總結一句,就是在漢武帝手裏大漢疆域擴大了接近一倍。】
“好啊,寡人這曾孫真是太爭氣了!”劉邦今兒是真高興,他決定要擺宴席,宴請賓客,跟臣子們同樂。
劉恒跟劉啟兩個君主也說要擺宴席,宴請賓客。
【接下來我們說說劉徹的文治方麵,漢武帝提拔人才不拘一格,漢武時期的朝堂有很多人才。我們簡單提幾個著名的。】
【首先就是之前提到的張騫,他幾次出使西域,促進了東西方的交流,將漢朝的絲綢,瓷器,茶葉等東西運到西方,又將西方的琉璃,香料,新的農作物等東西運回漢朝,開辟了“絲綢之路”,影響深遠,直至兩千年後的今天,我們的國家依舊在提倡“絲綢之路”。】
【第二個,太史公司馬遷,太史公司馬遷的《史記》在後世影響深遠,被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷。”】
【第三位主父偃,這個要好好說一說,這位提出了“千古第一陽謀”推恩令,徹底解決了諸侯王的問題。】
劉恒,劉邦跟劉啟幾個人,一聽到這,瞬間就精神了,他們雖然也喜歡張騫跟司馬遷,但畢竟不是現在短時間能做到的,相比之下,還是主父偃這個對他們作用更大,既然是陽謀,那就不怕被人知道,是光明正大的,現在諸侯王們可是他們的大問題呢。
【諸侯王問題,已經存在許久,困擾了大漢幾十年,劉邦開國時封的八個異性王,呂後掌權時封的呂家的異性王,到了劉啟在位時,還有七王之亂,主父偃卻用了一句話就解決了這個問題。】
劉邦幾人眼睛發亮,一句話就解決了?你敢不敢說出來他怎麽解決的?
【之前呢,諸侯王死後,都是根據宗法製度,嫡長子繼承家產,主父偃提出,怎滴,庶子就不是你的孩子了?家產當然是要嫡子庶子都有份才公平啊。朝廷發布詔令,令諸侯的孩子都享有平等的繼承權,諸侯們想不分也不行,其一,這是朝廷命令。其二,諸侯庶子們要是知道了有這麽一個詔令,自己父親卻不肯照做,會怎麽樣?這就不用博主多說了吧。】
【可是分呢,自己這點家產就會越分越少,那最後的結果呢,大家也都看見了,幾代過後,劉秀身為皇室子孫,淪落到種田,劉備身為當世皇叔,卻是靠著織鞋販履為生。】
對啊,我怎麽沒想到呢。劉邦覺得這主父偃真的是個人才,這是多麽簡單的事啊。當即就決定實施下去。他十分厚臉皮的覺得,都姓劉,而且徹兒還是他的曾孫,這千古第一陽謀自己拿來用用不過分吧。
至於劉啟跟劉恒,兩人也是不會客氣的,他們是徹兒的爹爺爺,拿來用用怎麽了?
劉備跟劉秀卻是苦笑了一下,如人飲水,冷暖自知吧,這推恩令對於漢武帝來說確實是好的,可對他們來說卻是另一回事了。
【第四位,董仲舒,他提出罷黜百家,獨尊儒術,進行思想上的大一統。】
秦始皇聽到了以後,頓時皺起眉頭,儒家?為什麽不是法家呢?他大秦正是因為依法治國才能強盛,在他看來,法家才是秦國的根基。
春秋時期,孔子的弟子看到天幕說的,紛紛向夫子道賀,孔子也十分高興,可下一秒,天幕的話就讓他們高興不起來了。
【董仲舒將儒家改造了一番,這個儒家跟先秦的儒家有很大不同。】
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