唾手可得的天大功德擺在麵前，曹禎盯著禦書房案上那封東狄“終戰去位書”，心裏哪有不心動的道理？
    不消一兵一卒，就能讓曾經不可一世的東狄納頭便拜，這可是他父皇；
    那位被史官稱頌為“中興救世之主”的先帝，當年興兵百萬、耗費無數糧餉都沒能做到的功績。
    如今這功績像塊熟透的果子，穩穩地落在他手裏，他怎麽可能不牢牢抓住？
    這可是能讓他青史留名、超越先帝的絕佳機會。
    可曹禎也清楚，這事不能由自己親自開口提。
    畢竟東狄和大魏之間，隔著數不清的血海深仇；
    當年東狄鐵騎攻破燕京，燒殺搶掠，無數百姓流離失所，先帝被迫南遷金陵，這份仇怨不能他急吼吼的一筆勾銷。
    按道理說，雙方是不共戴天的死敵。
    但現在，黃台吉主動提出自去帝號、俯首稱臣，姿態放得這麽低；
    他這個“天朝上國”的皇帝，總得拿出天朝上國的氣度與胸懷，總不能把人拒之千裏之外吧。
    曹禎沒有急著下令接受東狄的投降，更沒有急吼吼地簽下終戰書。
    他在等——等一場足夠盛大的“造勢”，要萬眾一心讓他成為聖君。
    必須等到舉朝上下都聯名上奏，天下百姓都交口稱讚，他這個皇帝“順應民心”“順應天意”接受東狄歸降；
    這樣他才能得到這份“聖德感化四夷”的千古聖君的稱號。
    司馬藩最懂曹禎的心思，很快找到了侍中太監王振和司禮監秉筆黃景。
    三人很快就定好了造勢的法子。
    第二天起，金陵城的市井裏，就多了不少“說書先生”和穿著官靴的“閑散食客”，四處散布“東夷慕化，天朝懷柔”的說法；
    把曹禎“放下昔日仇恨，為天下蒼生接納東狄”的行為，吹成是隻有上古聖君才有的仁心之舉。
    沒幾天功夫，金陵的茶樓酒肆裏，全是誇讚皇帝的聲音。
    “天子德被四海，化幹戈為玉帛”的說法，比之前傳張克 “呼風喚雨破東狄”的段子還火。
    連最偏僻的巷弄裏，都能聽到百姓們議論皇帝的“聖德”，不少人還對著皇宮的方向拱手行禮，說皇帝是“蒼生之福”。
    百姓們倒是真心盼著停戰。
    在街邊的麵攤前，幾個挑著擔子的貨郎放下扁擔，一邊吸溜著麵條，一邊議論：
    “要是真不打仗了，是不是能減三餉啊？去年光三餉就加了幾次，再這麽下去，家裏都快揭不開鍋了。”
    還有個穿粗布衣裳的老漢接話：“保國稅總不用再收了吧？去年為了湊保國稅，我把家裏唯一的老母雞都賣了。”
    商賈們的心思比百姓活絡多了，他們聚在綢緞莊的後院裏，手裏捧著茶杯，眼裏滿是算計。
    “要是能跟東狄通商，北境開榷場，那好處可就大了！”
    一個留著山羊胡的布莊老板放下茶杯，興奮地說，“東狄的人參、貂皮、東珠，在關內都是緊俏貨，要是能大批運進來，咱們可就不是賺小錢了，是能發大財！”
    旁邊幾個糧商也跟著點頭，琢磨著把關內的糧食運到東狄，賺一筆差價。
    金陵外的農人也盼著停戰。
    在城外的田埂上，幾個老農坐在田邊的石頭上，望著自家剛種下的麥苗，臉上滿是期盼。
    “要是邊牆內外沒了烽火，咱們就能安安穩穩種地了。”
    一個皮膚黝黑的老農摸了摸麥苗，笑著說，“去年因為打仗，好多人家的牛馬都被征去運糧草了，今年要是能安穩種地，收成說不定能好些，也能給家裏添點存糧。”
    官員們更是舉雙手讚成接納東狄歸降。
    在禮部的衙署裏，幾個郎中湊在一起，小聲議論：“要是不用再給邊鎮撥那麽多糧餉，省下來的軍費，剛好能補官員俸祿的窟窿。”
    還有個禮部的官員跟著歎氣：“可不是嘛，去年年底，我連給老母親買補品的錢都沒有，要是能發全薪，也算能盡點孝心了。”
    勳貴們也樂見其成。
    要是東狄歸降，勳貴集團在淮河全軍覆沒的罪責，也能輕些。
    之前總有人戳著他們脊梁骨罵‘無能’，現在好了，陛下聖德感化東狄，淮河的英國公他們不算白死。
    就連那些一路顛沛流離、逃到金陵的流民，也盼著邊關安穩。
    整個金陵，仿佛所有人都同意接納東狄去帝號的歸降終戰，除了左相諸葛明。
    諸葛明坐在諸葛府書房裏，窗外的陽光透過窗欞，照在他花白的頭發上。
    他心裏清楚，東狄絕對不是真心歸順，不過是打不下去了，想終戰積蓄實力，等日後再卷土重來。
    可他又能怎麽辦？
    朝廷早就沒錢沒糧再打曠日持久的戰爭了，國庫空虛，百姓疲憊，金陵所有人都不願再打了。
    現在，他連阻止一場“假意歸降，實則包藏禍心”都做不到。
    個人的力量，在大局麵前，終究是渺小如塵埃。
    至少，這暫時的平靜，能給大魏百姓一點信心，讓他們能喘口氣吧。
    朝堂之上，質疑的聲音早就被“萬邦來朝”、“陛下聖德” 的頌聖聲淹沒。
    大魏朝堂仿佛一掃大魏太平九年開年時的愁雲慘淡，文武百官臉上都帶著笑容，談論著“聖君治國，天下太平”；
    一下子變得“煥然一新”，仿佛又回到了開國時的鼎盛氣象，仿佛忘記了豫州叛軍左梁玉，西北威脅西羌，南方安南的步步蠶食。
    金陵同意停戰，但有個人絕不會同意—— 北麵燕州總督燕山軍主帥定北侯張克。
    張克已經給東狄布下了一張死亡包圍網，計劃以兩到三年為限；
    北起草原的喀喇沁部，南到高麗的丹東港，要徹底犁庭掃穴，瓦解整個東狄政權；
    把東狄的勢力從遼東徹底清算，永絕邊疆之患，不會給遺老遺少留百年後拍辮子戲洗白的機會。
    他怎麽可能同意停戰，成全曹禎的“聖君幻想”和“功德無量”？
    他的功德是“滅國”不是什麽聖君仁德，四夷臣服。
    所謂的“民意”，不過是金陵一地的民意，是那些沒經曆過東狄鐵蹄踐踏的百姓的民意。
    燕州百姓被東狄侵擾的苦，遼東漢人被東狄奴役的恨，高麗人被東狄壓迫的怨，金陵城裏的人聽不到。
    本該是“兄弟鬩於牆，外禦其侮”的時刻，如今外侮未除，內隙先成。
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