所以！
    南兜靡直接大手一揮，請大秦的人，給自己修築了一個很有樣子的宮殿。
    當這一座比較像樣非常顯眼的宮殿落座之後，瞬間引起了更多的人的關注。
    國王可以修建，那我們這些貴族是不是也可以？
    所謂楚王好細腰，宮中多餓死，貴族們很快也開始有樣學樣起來，有好的東西如果能享受當然也要享受了。
    很快，不少的有著中原特色的宮廷房舍院落，在烏孫國的國都，鋪展開來。
    而且，規格建造自然是非常典型的秦式風格。
    很快，烏孫國的人就發現，他們現在的吃穿住行，那幾乎都是變了很大的樣子。
    吃的，隨著大秦商業的開展，烏孫國的人，不再是單調的烤肉煮肉，靠著破舊的瓦罐，煮一些簡單的野生粟類種類或者野草，而是也跟著享受了簡單的烹炒。
    頓頓大魚大肉，炒肉這些當然不是所有人都有的條件，但，用一塊鐵板或者是簡單的平底瓷器砂鍋，弄一塊羊脂或者狼脂，輕輕擦一擦，就可以做出更香的味道來。
    這種改進方式，也得到了烏孫國大眾的喜歡。
    穿的方麵，除了華麗的絲綢之外，大批的麻衣，毛織，也成了緊俏的商品。
    大秦現在棉花還沒有，但不妨馮征通過攻克技術，改進麻衣，利用毛織，來做一些非常實用的替代品。
    烏孫國作為遊牧政權，以野獸的毛發來禦寒，就算是羊毛管夠，但單純的羊皮，也沒辦法提供足夠的禦寒，更不要說美觀了。
    大秦的款式多樣，實用又好看，當然大受歡迎。
    住的方麵，住房和大批的大秦家具，也是如傾銷一般，進入烏孫國大小家族中，這一點連基本的敵手都找不到。
    至於行的方麵，大秦送來了更為靈活的板車木車，相比之前極其難尋數量非常稀少的兵車，那當然也是大受歡迎。
    而所有的工具及其相關，都充滿了大秦的因素，所以這幫人自然在一層層上都受到了大清文化的影響。
    不得不的，都要做出改變。
    就更別說，大秦的商品，琳琅滿目，豐富的很了。
    而當南兜靡再一次的開啟朝會的時候，想要在製度規則上進行中原化，所受到的阻力，自然也是大大減少了。
    沒辦法，所有人都享受在這種氛圍環境之下，又有多少人會咬牙堅持抵抗呢？
    “自今日起，咱們烏孫國的朝會規格和禮儀也要向大秦看齊。”
    難兜靡吩咐說道，“當然，我們烏孫國的祭祖，以及自己的文化，自然需要保留。”
    他這一番命令，也沒有多少人站出來反對的。
    不是無腦的推倒重來，而是該保留保留，該改變改變這樣做不管是誰，都不會反對到底。
    再加上和商人打交道的需要等等，一些基礎禮儀這東西，很快也興起了。
    很快，烏孫國全國，從朝廷到貴族，再到下麵，全都刮起了一股濃濃的秦風！
    烏孫國的中原化，進展的如火如荼。
    當然，促成這一事情的根本不是興趣，而也不是需要，而是利益。
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