第228章 孤魂野鬼洞完)加長版)【小斬有話說:自己看吧!】
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昏暗的光線之下,天空之中一輪血月半遮半掩,四周除了幾百座孤零零的墳頭,其他區域全都被迷霧包裹。
此時的一個墳頭之上,歐陽春曉和柳水姐妹兩人看完投影,三人的表現各異。
歐陽春曉對於這位老婆婆的遭遇深表同情,而柳水兩姐妹則是眼神冷淡,隱隱之中還閃過淡淡寒芒。
一股陰冷的氣息從兩人身後湧現,迅速擴散至周圍。
還在憤慨的歐陽春曉感受到一股寒氣朝自身,渾身不自主的打了一個哆嗦,眼睛朝柳水兩姐妹看去。
此時她們的臉色淡然,看不出她們有什麽表情,但是歐陽春曉感覺,這股寒氣就是從她們那邊傳來的。
可是見到這兩人有些恐怖的狀態,歐陽春曉緊張的咽了咽口水,轉頭看向不遠處的老頭,詢問可以帶他們出去了吧。
老頭眼神不善的看向歐陽春曉,不讓他靠近自己,要他和自己保持一定的距離,眼睛還不停地看向歐陽春曉的雙手,真害怕他什麽時候薅來一把鐵鍬,給自己來一下。
隨後看到歐陽春曉並沒有威脅,老頭呼出一口氣,平複一下心情,讓歐陽春曉他們跟著自己,自己帶他們出去。
聽到老頭這麽說,歐陽春曉也是臉色一喜,終於能從這個地方出去了。
於是他招呼已經回過狀態的姐妹兩人,一起出去。
姐妹兩人也好皮笑肉不笑的看向歐陽春曉,點頭答應,之後兩人對視一眼,跟了上去。
……
白骨山外
雲君亦和江溶月,楚依依三人最先出來,一出來就看到了早已等候在此地的馬社長和小牛,還有一群小妖獸。
身後剛把骨骨收入自己天眼走出白骨山結界的猴小六一看到這群小妖獸,也是氣勢洶洶的走了過去,準備去質問怎麽回事。
一群混蛋,說什麽讓我進去,他們隨後就來,他們這是進去了嗎?
壓根就是沒有進去!
外麵的幾個小妖獸看到猴小六出來,臉色一喜,可是看到他不好的臉色也是明白過來怎麽回事,有些心虛的低下頭。
都怪野豬蓬蓬,本來是他第二個進去的,可是到他的時候他卻退縮了,導致後來幾個小妖獸也是不敢進去。
最後經過激烈討論,他們決定在原地等猴小六出來。
幾個小妖獸好好的安慰了生氣的猴小六,猴小六也不是那種小氣的妖獸,他可是他們的老大,未來的萬妖之王,所以他很冠宏大量的原諒了他們。
雲君亦三人也是來到馬社長兩人麵前,寒暄了起來。
“諸位,體驗感怎麽樣啊?”
“馬社長,用心了!”
“哈哈,那裏,諸位玩的好是我的榮幸!
現在等其他人出來,我們便離開此地吧!”
“好!”
沒過一會,其他也是陸續出現,一看到見到外麵的熟人就忍不住討論起來,其樂融融。
僅僅不見半天,眾人都感覺過了好久,不過他們確實在裏麵玩的不錯。
特別是其中的寓意,【病】【弱】【殘】【老】四個主題,四撥人分別體驗,最後的投影故事無不是在訴說這人性的黑暗。
雲君亦,江溶月,楚依依三人見到的白骨塔,對應著【病】。
這個社會病了,重男輕女的思想貫穿一個家庭的核心,他們為了所謂的傳宗接代,無所不用其極。
在人類進化的過程中也曾出現女性氏族,這就說明了,其實女子的能力並不差。
但是後來男性逐漸統領時代,男性的地位不斷上升,女性的地位不斷的下降。
對於棄嬰,這裏也隻是冰山一角,那累累的骸骨堆壘而成的白骨塔,就是狠狠的揭下了這道遮羞布。
據說一個傳說,由於人間女嬰的存活極低,大多被丟棄,從而死亡,地府專門設有一個國度,專門安度這些死去的女嬰——鬼母國。
此國有一條貫穿整個國家,且引渡靈魂的冥河——鬼母河,而且這個國家隻有女人,不存在男人,女人隻要喝了鬼母河的水即可懷胎,而且生下的嬰孩一定是女孩。
因為鬼母河引渡的靈魂無男嬰,全是女嬰。
因此這個國家全是女人,除了沒有男人,她們會在此度過凡人的一生,借此消除其怨氣,死後在由地府送其輪回。
第二個由秦晚吟和徐朗經曆的鬼樓,則是對應著——【弱】。
不論在何地,由於女子本身不能和男子相比,再由封建思想的束縛,導致女子的地位比男子矮了一大截。
這個新娘也是弱字的體現,不僅是地位還是其他,女子相比與男性通通處於弱勢。
美麗是一份財富,但並不是所有女子都能守住這份財富。
自古以來就是這樣,一些無能之人往往會將一些罪名加在貌美女子的身上。
可惜女子善妒,那些身處局外的女子隻是冷眼旁觀,不予理會,甚至還在心中暗喜,絕對不會像男性一般結成統一戰線,一致抵禦。
對於男子們而言,他們一邊貪婪眼前的這份財富,一邊又想染指其他財富,在他們大多數人眼中,女子或許就是待價而沽的貨物,毫無地位可言。
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這座樓就是女子一生的寫照,它並不是一個樓,而是囚籠,一個困住鳥的囚籠,在這座牢籠之中,他們被人隨意觀賞,學習這所謂的禮儀和技能,為的就是能賣出一個好價錢。
王霸天四人去往的場地則是對應著——【殘】。
這裏也不僅僅是身體意義上的殘疾,而是指每個時代的殘疾,天地不仁以萬物為芻狗,聖人不仁以萬物為芻狗。
無論在什麽時代,百姓都是最底層的韭菜,上層掌權之人根本不把他們當人看,韭菜最為合適,剝削一插,再漲一插。
為了安撫底層百姓的情緒,為了體現他們的對百姓的關心。
他們往往會製定一些政策,給百姓一些小恩小惠,或者在給他們一個機會,一個讓他們往上爬的機會,可是他們在怎麽爬,總有人在他們上方。
他們就像是一個個傀儡,一個個牛馬,任人擺布,不知道自己在幹什麽。
統治者最喜歡什麽什麽人,文盲,一些目不識丁但很聽話,不知道反抗的人,就像是家裏的那些牲畜,讓他們幹什麽,它們就幹什麽。
他們不懂什麽反抗,因為在他的人生之中,他們隻知道,吃吃喝喝,然後再完成命令,簡簡單單,一切都好。
可是隨著時代的進步,人口的增加,地域版圖的擴大,由於管理人手的不夠,統治者也不得不放下權力通道,允許底層的一些百姓識字。
可是字一旦認識多了,書也不可避免的多讀,思想也是在那個時候打開,他們學會了思考。
這是一個不安定的因素,他們一旦有了思維,就會解放自己的天性,也是人性,也可以說成獸性。
猶如一張白紙一般,這些思想就像五彩斑斕的彩色字跡,書寫在這張白紙之上,讓他變得不是當初的模樣。
貪婪,利益,欲望等等這些天性會被無限的放大,起初或許能夠克製,但是這個東西就像開閘的河水,一旦開閘,想要停下了幾乎不可能。
當這些天性達到頂峰的時候,他們就會試探,就會挑釁,想要向上爬。
說白了,這個時候他們應該才能算是一個人,一個知道自己該怎麽活的人,而不是被人隨意對待的牲口。
如此一來,爭鬥就無法避免,這些新的領悟者想要挑釁老的領悟者的地位,想要分一杯羹,甚至想要取代他們。
那些統治者其實沒什麽特殊神聖,他們也隻是領悟的早一些,然後再用他們的領悟,製成一道枷鎖,牢牢束縛那些還在大腦沒發育起來的百姓。
可是隨著時代的進步,這些衝突也是越來越凸顯,最終結果自然是新老之間爆發一場最終決戰。
可是我們要知道的是,不管是哪一方勝利了,他們對於底層牲口的封鎖從未停止,又或者是換了一種封鎖方法。
既然是時代所趨,那他們當然要隨著時代進步。
既然知識逐漸傳播,文字也逐漸麵向大眾,那就製定一套新的枷鎖。
知識的全麵爆發,導致數不清思想的噴湧,那些統治者會在這一個個思想中篩選,選擇一個符合自身利益最大,且從各方麵都操控百姓的思想。
當然了,這個過程需要不斷地探索以及完善,需要的時間也是大量的。
可是一切都是值得的,最終一定會確立一個統一的思想價值,其他思想被全麵打擊。
百姓的人數多,那就從源頭控製,整個社會就像是一個不停奔流的溪水,不論它怎麽流,流向哪裏,隻要在源頭控製住,無論它再怎麽流,它都帶有源頭的氣息。
思想也是如此,如此多的思想,隻有一個最合適的,其它的要麽被同化,要麽消失。
就算不同意,那也沒有關係,時間會重刷一切,他們會慢慢的滲透,時間一久,也都會慢慢的同化。
因此你們可以發現,無論思想如此繁多,隻要是被許可的,一定是依附於主思想的。
依靠這套思想,統治者就能更加容易的管理和操控。
就算之後,一些底層百姓爬了上去,發現這個殘酷的事實,他們也做不了什麽。
一株小樹你可以改變它的生長方向,可是一棵參天大樹,想要改變,那你就要砍了自己,舍棄自己的一切。
畢竟,你能爬這麽高,你都是依靠於這套思想,現在想要改變,晚了。
做個人不好嗎?
為了一群牲口,挑戰整個人類,值得嗎?
肯定是不值得的,也許會有那麽一兩個人想要改變,可是你們還有時間嗎?
能爬到那個高位,你已經花了大半生的時間,如今你就算想要從頭再來,你也時間不夠了。
就算時間還夠,你孤立無援啊!
你的身邊隻是那些牲口,那些隻能看見眼前利益的牲口,他們可不像你這麽高尚且神聖。
畢竟,在整個規則麵前,你就是一個異類,異類隻是少數罷了,還是想要抗衡規則的異類,那簡直是鳳毛麟角。
你想要以一己之力挑戰整個社會體係,無異於蜉蝣撼樹,癡人說夢。
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話回【殘】字,一場戰爭,戰爭有對錯嗎?
戰爭沒有對錯,你認為戰爭錯誤那隻是你的立場不同,或者是說,你的思想與戰爭的利益不符合。
又可以說,是你對他們戰爭的方式不認同等等一些亂七八糟的元素。
戰爭嘛!
說的簡單一點就是利益分配的不均勻,他的利益少了,你的利益多了,他不滿,想要重新劃分,但是你不想,如此一來產生矛盾,矛盾逐漸激化加深,最終用最原始的方式解決,那就是戰爭。
戰爭本質就是要剔除一些多餘的人口,利益就那麽多,人少了,每個人分到的利益就多了,利益多了,就從本質上解決了戰爭產生的矛盾。
說句更簡單的,也可以不用發動戰爭,自己動手屠殺唄!
人少了,一切矛盾就解決了,就算解決不了,也可以緩和矛盾,畢竟戰爭的目的就是為了緩和這種利益不均勻的矛盾,不可能解決這個矛盾,要是真能解決的話,那就沒有戰爭了。
可是統治者不是傻子,他們要是這麽做,第二天就被其他人取代,畢竟人心可不是一齊的,更何況蟻多咬死象。
因此為了實現這個目的,最好的手段就是發動戰爭,矛盾轉移,一致對外。
這也是雙方陣營的上層領導者默許淺定規則,自己人不好殺自己人,那就讓其他人來殺,然後完成利益的重新分配。
因此,這就需要這些牲口了,這些多的泛濫的牲口,可是趨利避害是生物的本性,他不可能無緣無故的去死啊!
這就要出點血,以一筆可觀的利益驅動他們參加戰爭,再附加一些虛有其表的各種榮譽。
肯定是有牲口不想參加,那就強製參加,他們具有被馴服性,解決那些不服管教的,其他的則是乖乖的參加,等他們參加之後,再通過之前說的利益,調動他們的積極性。
反正本來就是為了解決這些牲口的,死了的話,那就怪不得他們了,能活下來的自然是有些本事的,那就吸納他們。
等雙方打的差不多了,人死的差不多了,就要商議接下來的利益分配,戰爭的另一個目的就在談判桌上,獲得談判的籌碼。
用那些死去的牲口換去的籌碼談判,可謂是要榨幹最後一絲價值。
之後利益劃分完畢,剩下的就是結尾工作了,做做樣子,意思意思,增強一下在這些牛馬心中的公信力。
等到下一次利益分配的時候,讓這些牛馬在此基礎之上,樂嗬嗬的主動上戰場。
最後一幕,也就是歐陽春曉和柳水,柳淼兩姐妹去的場地,對應著——【老】。
墳墓是最終的歸宿,死亡是終點,不管你生前如何威武,如何卑微,你總歸要死的。
這是生物生存的規則,生物生存的本質就是繁衍與進化。
你要是不死的話,資源就那麽多,隨著繁衍,資源的使用速度會大大加快。
除此之外,你要是不死的話,環境會一直變化,生物要是不進化的話,根本不可能適應不斷變化的環境,這也是生物生存的一條隱性規則。
因此死亡是肯定有的,新生命的誕生也是必不可缺的。
隻有在生死輪回之間,生物不停地繁衍與進化,這樣既能平衡資源也可以不斷地適應新的環境。
百善孝為先,為什麽這麽說呢?
因為不孝之人絕對是一個不忠不義,不信不仁等等一些不好品行的人。
當然了,事無絕對,你想要子女孝順,你得配!
你自己不配,你不配當一個父母,你又怎麽配享子女的孝呢?
可是隨著思想的解放,道德的底線越愛來越低,畜生越來越多,一些畜生當了父母,那是他們子女的不幸;一些畜生當了子女,那則是他們父母的不幸。
有人會說,他們是第一次當父母,不知道該如何?
誰不是第一次呢?
這不是借口,也不是理由。
怎麽當父母,怎麽當子女,你們大多數人都是知道的,這是刻在基因之中的。
可是由於自身原因,又或者是周圍的環境等其他因素,造成兩者之間的衝突。
有衝突,有矛盾很正常,隻要雙方能夠溝通,就能解決,一些不講道理的家夥除外。
龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞!
這裏指的是思想和道德,無關其他。
要是一個父母對他極好的人,反過來卻不孝順父母。
這個人就有些可怕了,也可以說他不是人了。
他連生他養他的父母都能無視,你想讓他對你好,你腦子進屎了嗎?
你踏馬的是誰啊?
當然了,物以類聚,人以群分,要是臭味相投當我沒說。
要是家裏沒什麽特殊情況的話,一個對父母的孝順程度可以取決於你能和他相交的程度。
但是你也要帶腦子,孝順的真假還得你自己判斷,當然了你要是有其他目的話就另說了。
至於孝,也是那些統治者的篩選人才的一道關卡,他們可不要蠢人。
什麽是蠢人,那就是不管你有沒有感情,你在所有人麵前也要裝的像,要是這都做不到,你也不配進入權利機構。
孝字,遠遠不是表麵那麽簡單,當然了,對於牲口來說,他們可能不理解。
但是在上層統治者眼中,孝不是絕對的,既然不是絕對的,那為什麽要孝呢?
堵住天下悠悠眾口,又或者是營造一個安穩的統治環境,總之你可以不孝,但是你不可以在天下人麵前不孝。
做給那些牲口看的,便於統治罷了。
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