楊元嗣第二天一直睡到日上三竿，想了昨夜的荒唐，腰還有些疼。
    他發現娜仁居然給他拿了一套絲綢衣服，這在達旦部落屬於實實在在的奢侈品了。
    劉十三並沒有忘記自己的職責，他和二十多個武藝高強的侍衛就住在楊元嗣旁邊的帳篷裏，充當他的宿衛。
    李重山拿著一袋子馬奶酒，一邊喝一邊皺眉。
    劉十三笑道“如何？別有一番風味吧？”
    李重山搖了搖頭，說道“不十分好喝。”
    楊元嗣不願意去管他們喝什麽酒，他現在最想搞清楚的是達旦部和泰赤烏部之間的戰爭到底是什麽情況。
    不遠處的帳篷旁邊，花榮正在指揮著軍卒們將一捆捆箭挑挑揀揀。
    楊元嗣感到奇怪，上前一看，原來是回收回來的箭支。
    登州的箭跟草原上的完全不一樣，草原缺鐵，箭頭要小的多。
    楊元嗣的騎兵為了追求破甲效果箭簇比普通的尖銳且堅固，楊元嗣的箭簇更是特製的精鋼。
    這種箭在草原上可沒法補充，花榮本打算囑咐卓魯將這些箭收拾起來。
    隻是他想不到草原上本來就有這個規矩，他們早就將箭從屍體上拔了出來。
    登州的箭矢也非常好辨認，花榮帶著軍卒們將自己的箭挑了出來。
    楊元嗣看著一片忙亂的營地，心中感歎。
    草原上的部落裝備如此落後，正是因為如此他們才不得不南下搶劫。
    隻有中原王朝徹底爛到了骨子裏的時候，他們才有入主中原的機會。
    還沒等楊元嗣往深處想， 卓魯就在遠處朝著他招手。
    卓魯旁邊跟著商倌，兩個人這才能無障礙的交流。
    隨著卓魯的介紹，楊元嗣慢慢知道了事情的原委，也對草原有了更深刻的認識。
    漠北和漠南草原自從春秋戰國以來，就生活著無數的遊牧民族。
    千年以來他們的名字可以是匈奴、蒙古、契丹等等，但是生存模式是一樣的。
    草原上多的是牛羊，少的是鹽鐵和其他的必須生活物品。
    如果要解決這個問題，一個是跟中原王朝正常的進行貿易，另一個就是直接南下搶劫。
    當中原王朝強盛的時候，貿易往來不失為一種解決需求的好方法，但是這點兒貿易量遠遠解決不龐大的需求量。
    於是搶劫反而成為了一種常態，形成了一種不搶不是草原人的邏輯。
    生存環境的殘酷和生活物資的短缺就帶來了一個嚴重的問題草原上的人口承載能力太有限了。
    遊牧民族比農耕民族更是要靠天吃飯，有可能一場白毛雪就能夠讓草原人口減少一半。
    所以在草原上能夠生存下來是相當困難的，這也就造成了一個殘酷的事實。
    所有的部落都要搶占水草最豐美的牧場，盡量多的擴大自己部落的人口。
    這就帶來了部落之間無休止的殘酷廝殺，互相合並。
    這並不是哪一個部落出了一代雄主，想要有一番作為，而是你死我活的鬥爭。
    其實草原和中原都一樣，隻要是土地養活不了過多的人口，自然會有一種平衡機製起作用。
    契丹部落是這一百來年上草原的霸主，他們強大的實力鎮壓著其他的部落，形成了一種微妙的平衡。
    現在這種平衡已經完全被打破了，遼國的勢力已經日薄西山，據說連西京也守不住了。
    大遼的西南詔討司耶律盆都大王，帳下有十萬精兵，眼睜睜的看著西京被圍都不去支援，每個人都有了自己的想法。
    本來那些被遼國壓製的各部落的強者也都蠢蠢欲動，這就像是黑暗森林法則。
    誰動手早，能夠擴張自己的體量反而能夠使潛在的敵人不敢輕易對你動手。
    泰赤烏部的首領就是這麽想的，他剛吞並了幾個小部落，就開始向著達旦部下手了。
    如果沒有楊元嗣的相助，很難想象兩個部落之間勝負的結果如何。
    但是事情沒有如果，泰赤烏部首領化作了草原上的一堆黃土，整個家族也被屠戮殆盡。
    草原上沒有什麽仁義道德可講，大家臣服的是絕對的王者。
    朝秦暮楚，改換門庭也沒有什麽丟人的，弱肉強食才是法則。
    卓魯一邊跟楊元嗣解釋，一邊帶著他往前走。
    不遠處的草原上熱鬧非凡，戰馬來回馳騁，兒童們在帳篷間穿梭，仿佛在過什麽重大的節日。
    營地裏也隻有他們無憂無慮，大人們則是神色凝重，幾個人還在不停的爭論著什麽。
    眾人看到卓魯走了過來，一起舉手向他行禮，其中幾個還跑到他身邊，在耳旁悄悄說了幾句話。
    楊元嗣旁邊的商倌跟他解釋說，這是在分泰赤烏部的戰利品。
    泰赤烏部也有三萬多人口，規模本來跟達旦部差不多。
    部落的首領基本上是一個家族，然後世代傳承，在這個部落裏，首領家族必須是最強大的，也是世襲的。
    泰赤烏部首領家族的成年男丁也就三百多人，都被卓魯殺了個幹淨。
    部落的基本架構就是十夫長、百夫長之類的軍民一體結構。
    泰赤烏部多數人都認可了卓魯作為他們的新領袖，那麽部落的基本架構就沒有需要去改變。
    卓魯隻需要安排一些自己的親信去替代原來的百夫長，千夫長就可以了。
    至於普通的牧民，隻要能有一口飯吃，首領是誰其實沒有什麽區別。
    那些泰赤烏部首領的遺孀們和奴仆就沒有那麽好運了。
    部落首領都有自己的私產，數目也不少。
    遠處一群牛羊馬匹，帳篷邊還堆著一大堆銀器首飾等寶貝，這些都是戰利品。
    那群人爭來爭去就是為了分配這些東西，在部落裏來說，這可是一大筆財產。
    楊元嗣這才發現原來在草原上的牧民也分三六九等，居然還有奴隸存在。
    其實這個也是自然，本來部落就是奴隸製社會，有奴隸也是很正常的。
    這些人有的是異族，有的是戰俘，是生活在部落中的最底層，連基本的人權都沒有。
    卓魯指著那堆財寶對楊元嗣說道“這次你功勞最大，這些財寶先由你隨便拿。”
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