第8章 日本
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第 8章 日本
既然我們之後的故事會發生在日本。
今兒我們就先來介紹一下日本的修行門派。
日本的麵積約為37.8萬平方公裏,與中國的一些省份麵積接近。大致介於雲南省和廣西壯族自治區之間,接近雲南省的麵積。
而日本一共有六個修行門派。
一是之前出場過的日本道協,他們走的是外丹路子,而他們特有的一種法門叫式神。 陰陽道在平安時代7941185年)達到鼎盛,陰陽師如安倍晴明aei)因其高超的陰陽術而聞名。
式神通常被認為是無形的靈體,可以是自然界的精靈、亡魂或其他超自然存在。
陰陽師通過咒語、符咒和儀式來召喚和控製式神。式神可以執行各種任務,如保護主人、攻擊敵人、收集信息等。
式神可以以多種形態出現,包括動物、人形或其他超自然形態。有些式神甚至可以隱形或變形。
自然式神:源自自然界的精靈或神靈,如山神、河神等。
人造式神:通過陰陽師的咒術創造的靈體,通常用於特定任務。
現代流行文化:式神的概念在現代日本流行文化中也非常常見,如動漫、漫畫、電影和電子遊戲中。例如,《陰陽師》係列遊戲和《少年陰陽師》等作品。
陰陽師通過複雜的儀式和咒語來召喚式神,通常需要特定的符咒和法器。符咒是控製式神的關鍵工具,通常寫有特殊的符文和咒語。
在現代日本,陰陽道和式神的信仰已經不如古代那樣盛行,但在某些宗教和靈修團體中仍有傳承。式神作為一種文化符號,繼續在日本的傳統文化和現代流行文化中發揮重要作用。
總的來說,式神是日本神秘文化中的重要元素,體現了古代日本人對自然和超自然力量的敬畏與探索。
二是黑龍會,是一個日本黑幫,他們的修行方向則是以日本劍道和忍術為主。
日本劍道kendo)不僅是一種武術,更是一種深厚的文化和傳統。它融合了日本的曆史、哲學、禮儀和精神修養,具有獨特的文化內涵。
“劍道即人生”:劍道不僅僅是一種武術,更是一種生活方式。它強調通過劍道的練習來完善人格,培養堅韌、專注、尊重和自律的品質。
“殘心”zanshin):殘心是劍道中的重要概念,指的是在完成一擊後仍保持警覺和專注的狀態。它象征著對對手的尊重和對自身行為的責任感。
“一擊必殺”ikken hissatsu):這一理念源自武士精神,強調在戰鬥中全力以赴,力求一擊製勝。在現代劍道中,它被轉化為對技術和精神的極致追求。
三是位於唐澤他們水路目的地熊本的阿蘇神社。
阿蘇神社aso shrine)是日本熊本縣阿蘇市的一座曆史悠久的神社,供奉著阿蘇山的山神。阿蘇神社的創建可以追溯到約2000多年前,據說是由日本神話中的神武天皇的孫子健磐龍命takeiatatsu no ikoto)所建。
神話背景:健磐龍命被派遣到阿蘇地區治理洪水,並在此地建立了阿蘇神社,供奉阿蘇山的山神。
神樂殿kaguraden)是舉行神樂舞和其他宗教儀式的地方。
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總的來說,阿蘇神社是日本熊本縣的一個重要文化和宗教地標,具有悠久的曆史和豐富的文化內涵。無論是對於宗教信仰者還是文化愛好者,阿蘇神社都是一個值得一遊的地方。
而阿蘇神社的修行手段則是禦火,他們修行到一定程度就會跳進阿蘇山的火山口洗澡。
第四個則是日本最古老的寺廟之一的淺草寺。
淺草寺sensoji),位於東京都台東區淺草,是東京最古老、最具代表性的佛教寺廟之一。它不僅是日本文化的象征,也是無數遊客和信徒心中的聖地。淺草寺的曆史、建築、文化和氛圍交織在一起,形成了一幅充滿詩意與靈性的畫卷。
淺草寺的曆史可以追溯到公元628年,距今已有近1400年的悠久歲月。傳說中,兩位漁民兄弟在隅田川捕魚時,意外撈起了一尊觀音像。這尊觀音像被認為是佛教中慈悲的化身,兄弟倆將其供奉在家中,後來當地的村長將其改建為寺廟,這便是淺草寺的起源。
淺草寺的名字“sensoji”中的“senso”是觀音菩薩的別稱,“ji”則意為寺廟。自創建以來,淺草寺經曆了無數風雨,包括火災、戰爭和地震,但它始終屹立不倒,成為東京乃至日本的精神象征。
穿過仲見世街,便來到了淺草寺的第二道門——寶藏門hozoon)。寶藏門同樣宏偉壯觀,門內供奉著兩尊巨大的仁王像,守護著寺廟的安寧。寶藏門後是淺草寺的主殿和五重塔。
五重塔高約53米,是淺草寺的標誌性建築之一。塔身巍峨挺拔,每一層都象征著佛教中的一種修行境界。在夕陽的映照下,五重塔的輪廓與天空融為一體,仿佛連接著人間與天界。
淺草寺的主殿本堂)是寺廟的核心,供奉著那尊傳說中的觀音像。盡管觀音像並不對外公開,但無數信徒依然懷著虔誠的心前來參拜。主殿的建築風格莊嚴肅穆,屋頂的曲線優美流暢,展現了日本傳統建築的精致與典雅。
在主殿前,有一個巨大的香爐,信徒們會用手將香煙拂向自己的身體,祈求健康與平安。香爐旁,鍾聲悠揚,仿佛在訴說著千年的故事。
淺草寺不僅是宗教場所,也是日本傳統文化的重要載體。每年,這裏都會舉辦各種節慶活動,其中最著名的是“三社祭”sanja atsuri)。這是東京最大的傳統祭典之一,期間會有盛大的神轎遊行、傳統舞蹈和音樂表演,吸引了數十萬遊客前來觀賞。
此外,淺草寺的新年參拜初詣)也是東京最重要的新年活動之一。每年元旦,數以百萬計的人們會來到淺草寺,祈求新年的好運與幸福。
淺草寺的美不僅在於其建築和曆史,還在於它與自然的和諧共存。春天的淺草寺,櫻花盛開,粉色的花瓣隨風飄落,為古老的寺廟增添了一抹柔美的色彩。夏天的夜晚,寺廟周圍會點亮燈籠,舉行傳統的納涼祭典,煙火在夜空中綻放,照亮了人們的笑臉。
秋天的淺草寺,紅葉如火,與寺廟的紅色建築相映成趣,構成了一幅絢麗的畫卷。而冬天的淺草寺,則被白雪覆蓋,顯得格外寧靜與聖潔。
淺草寺不僅僅是一座寺廟,它更是一種精神的寄托。在這裏,時間仿佛變得緩慢,喧囂的城市被隔絕在外,隻剩下內心的寧靜與虔誠。無論是信徒還是遊客,都能在這裏找到屬於自己的片刻安寧。
淺草寺的每一塊石板、每一盞燈籠、每一縷香煙,都仿佛在訴說著一個古老的故事。它是東京的靈魂,是日本文化的縮影,也是無數人心中的一片淨土。
淺草寺,這座屹立於東京市中心的古老寺廟,以其悠久的曆史、宏偉的建築和深厚的文化底蘊,吸引了無數人的目光。它不僅是佛教信仰的聖地,也是日本傳統文化的象征。無論是漫步在仲見世街,還是靜坐在主殿前,淺草寺都能讓人感受到一種超越時空的美與靈性。它是東京的心髒,是曆史的見證,更是無數人心中永恒的風景。
第五則是一個叫九重部屋的相撲俱樂部。
這裏就不得不說九重部屋的傳奇人物千代富士chiyonofuji),本名千代富士貢itsugu akioto),是日本相撲曆史上最偉大的力士之一。他不僅是相撲界的傳奇人物,還在退役後創辦了自己的相撲部屋相撲俱樂部),培養了許多優秀的力士。
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千代富士於1955年6月1日出生於北海道,從小展現出卓越的運動天賦。他於1970年加入九重部屋kokonoe stabe),開始了自己的相撲生涯。
千代富士以其強大的力量和精湛的技術迅速崛起,於1981年晉升為橫綱相撲最高級別)。他的職業生涯共獲得了31次幕內冠軍yusho),這一紀錄直到近年才被打破。
千代富士以“鬼麵”著稱,因其在比賽中的專注和威嚴表情而得名。他的技術特點是力量與速度的完美結合,尤其擅長“突き出し”tsukidashi,推倒對手)和“寄り切り”yorikiri,推出對手)。
千代富士於1991年退役,結束了他輝煌的相撲生涯。退役後,他繼承了九重部屋,成為親方部屋的掌門人)。
九重部屋kokonoe stabe):千代富士退役後繼承了九重部屋,並將其發展成為修行門派。九重部屋以其嚴格的訓練和高質量的教育聞名,培養了許多優秀的力士。
千代富士將自己的比賽經驗和精神傳承給了弟子們。他注重力量訓練和技術細節,同時也強調精神修養和禮儀。
千代富士和九重部屋代表了相撲運動的核心精神——力量、技巧、禮儀和堅韌。
九重部屋在保持傳統訓練方法的同時,也融入了現代科學訓練手段,展現了相撲運動的與時俱進。
九重部屋不僅是相撲的訓練場所,也是日本傳統文化的重要載體,體現了日本人對禮儀、紀律和團隊精神的重視。
千代富士和他的九重部屋是日本相撲界的傳奇。千代富士以其卓越的職業生涯和“鬼麵”精神成為相撲曆史上的標誌性人物,而九重部屋則通過嚴格的訓練和高質量的教育,培養了一代又一代的優秀力士。千代富士的遺產不僅體現在他的比賽成就中,更體現在他對相撲文化的傳承和發展中。九重部屋作為日本相撲界的重要力量,將繼續書寫屬於它的輝煌篇章。
其六呢則是一個名為高天原的牛郎店,盛產牛郎。
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