“農夫小民，盛夏力作，而窮冬暴露，其筋骸之所衝犯，肌膚之所浸漬，輕霜露而狎風雨，是故寒暑不能為之毒。”闡述了“經曆艱險而不受傷害！”的由來！
    而在這個過程中所經曆的艱險，我想它應該是農夫小民留下的於人所羨慕的一種記憶吧……
    語秋在想到她自己在當下和接下去可能會經受的磨難時，想到中國北宋大文豪蘇軾在《教戰守》篇裏說的話，並拿那些話去說服自己、鞭策自己！
    假如我是你
    我願化作是水籠頭裏的水
    因為
    那水流出時滴在手上時所發出的聲響
    也是一種叫人羨慕的一種記憶
    於是
    我常常替人羨慕水籠頭裏
    自來水所流淌出來的那一種
    叫做生命的氣息
    和飛進來的蒲公英的種子
    所傳輸出來的那一種生生不息的生命的氣息
    ……
    之所以會這樣想
    是因為我想把這裏的大多數人喝醒
    ……
    之所以想把這裏的大多數人給喝醒
    是因為這裏的大多數人
    好像隻剰下了一具具空殼樣的肌體
    ……
    當然
    也可以把這一具具沒有了自己的肌體
    叫做是機器
    ……
    機器
    是的，機器
    而且是機器得
    讓人覺得這裏的所有的人都已然死了的那種
    死了的那種
    是的，就是死了的那種
    就是你一通找尋了下來
    最後
    卻發現連一點點生命氣息都沒有了的那種
    ……
    一點點生命氣息都沒有
    是的，確實是沒有了生命的氣息
    ……
    我不信
    不信
    你硬是不信的話你可以去走得更近一些
    因為，當你那樣去做了的時候
    你一定會感覺得到
    這裏的氣息會整得你想使勁地呼吸
    然後去不顧一切了地逃離
    而之所以想逃離
    是因為這裏的空氣被抽空了氧氣
    ……
    是的
    呆在這裏
    確實會讓人很明顯地感覺得到
    就連周圍的空氣
    都會叫人憋屈得
    讓人永不想去憶起的後怕的那種閉氣和沉寂
    ……
    所有的
    所有的一切
    就真的幾乎沒有一點生命的氣息了
    真的
    都真的幾乎沒有一點生命的氣息了
    ……
    我不信
    你不信
    如若你還真的還是不信
    它會讓你在想去這個地方看一看的時候
    讓你看到這裏的人就是有一天出去了
    也會讓人把他身上的衣服全都給扒了去
    ……
    而之所以會讓人全都給扒了去
    是因為
    所有的
    包括讓人呼吸到的氣息
    也會讓人深深地感受到
    那是一種多麽讓人感到討厭死了的穢氣
    ……
    如果可以
    人們甚至願意
    而且是很願意的那種
    一刻也不想停留了很麻利地去
    消亡滅淨掉他的肉體
    ……
    所以
    這裏的人常常羨慕
    水籠頭裏的自來水流淌出來時
    讓人感味到的那一種生命的氣息
    和不知道是為了什麽
    而從別的地方飛進到這裏來的蒲公英的種子
    所傳輸給人的那一種生生不息的生命的氣息
    ……
    所以，我願化作是水籠頭裏的自來水
    和那水流出時所發出的聲響
    ……
    為什麽願意成為這種別人不屑為之的那樣
    是因為
    它是這裏的人所羨慕的一種記憶
    ……
    記憶
    有了這種記憶
    就還能感味到生命的氣息
    ……
    氣息
    有了這種氣息
    就還能生發出繼續生活下去的勁氣
    記得中國古代著名的思想家、教育家，中國戰國時期儒家代表人物孟子，在《生於憂患，死於安樂》中，曾寫到“舜發於畎畝之中，傅說舉出版築之間，膠鬲舉魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔傲居於海，百裏奚舉於市。”以表明“有太多很厲害的人，也是在經曆了磨難之後才取得的成功”。
    所以，孟子又言“故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
    其意指：
    所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內心受到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力。
    孟子還說“人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。”
    這個意指：
    人需要常常犯錯，然後才能改正；內心憂困，思想阻塞，然後才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人了解。一個國家，在內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
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    ……
    或許，經過了風雨，才能見到彩虹；或許，經曆了艱險，才可以稱之為經曆艱險！
    語秋沉吟了片刻，然後對自己如此言道！
    ……
    沉吟裏，“外頭”牆根底下那水籠頭的水，流出時滴在手上時所發出的聲響，又勾起了語秋對未來生活的想像！
    而喚起那些想像的諸如水籠頭裏的水，流出時所發出的聲響，恰是一種叫人羨慕不已的一種記憶……
    有人說：“世間一切，都是遇見。冷遇見暖，就有了雨；冬遇見春，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見人，有了生命。”
    而在一次新聞發布會上，當一位女記者提出一個苛刻的問題時，世界物理學界最高獎愛因斯坦獎章獲得者，舉世聞名的英國籍物理學家、宇宙學家、數學家霍金，還是曾以恬靜的微笑這樣回答“我的手指還能活動，我的大腦還能思考，我有終身追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了我還有一顆感恩的心……”
    所以，人言“人生無常，世事難料，生命在生活與歲月中奔波，一切的遇見，都是生命裏的安排……”自有它的道理。
    於是，語秋想道：
    於她而言，水籠頭裏的自來水，流淌出來時，讓人感味到的那一種生命的氣息，是一種遇見！
    不知道是為了什麽，而從別的地方飛進到十千山看守所這裏來的蒲公英的種子，所傳輸給人的那一種生生不息的生命的氣息，是一種遇見！
    讓人永不想去憶起的後怕的那種閉氣和沉寂，當然也是一種遇見！而且這種遇見讓“水籠頭裏的水在流出時所給予她的那種帶有生命氣息的聲音”“一頭撞進到十千山看守所裏來的蒲公英的種子所給予她的那種帶有生生不息的生命讚歌”於語秋而言更顯得彌足珍貴了！
    所以，能夠燃起如彼那般珍貴的生命氣息的記憶，難道不是人所羨慕的一種記憶？
    人所羨慕？
    想畢……
    於人而言是那樣的！於語秋而言更是那樣的！
    因為語秋還活著，正如霍金說的“我的手指還能活動，我的大腦還能思維……”的那樣！
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