第十六回 秋分·
    【秋分·陰陽相半】
    一、晝夜均平：穀中陰陽逆
    白露後十五日，鬥柄指酉位，秋分至。百草穀的日光被攔腰斬斷，一半為熾烈的赤陽，一半為幽冷的玄陰，在太極潭上空形成涇渭分明的"陰陽裂"。潭水一半沸騰如湯，一半凝固成冰，潭底的太古藥卵被撕裂成陰陽兩半，卵上的"秋分鎖鏈"斷為兩截，陽鏈噴濺金血，陰鏈滲出墨汁，在空中凝成"離決"二字魔影。
    掌衡仙翁秤星子踉蹌奔來，他手中的"陰陽秤"指針瘋狂旋轉，秤盤上的"金木"砝碼相互撞擊，發出刺耳的金鐵之音："春使大人！東邊藥田的枸杞苗一半枯焦一半青翠，西邊的山藥根竟分雌雄兩色...用"五行鏡"觀測，穀中金木之氣正在互相吞噬！"
    川大黃踏過陰陽裂分界處，左足踩在赤陽區域，右足踏入玄陰區域，頓感半身如火烤，半身如冰浸。他伸手觸碰枯焦的枸杞苗，葉片瞬間化作飛灰，而青翠的另一半葉片卻凝結著露珠，露珠中映出"陰虛陽亢"的字樣；再摸山藥根，雄性根段燥熱如炭，雌性根段濕冷如泥——此乃"陰陽離決，寒熱錯雜"之象。
    "《素問·生氣通天論》雲"陰陽離決，精氣乃絕"。"他取出"陰陽平衡尺"，尺身刻有"上熱下寒、厥熱勝複"的字樣，"今歲厥陰司天，風氣擾動，致秋分陰陽失衡。看這露珠..."川大黃指尖凝聚中和之氣，露珠中顯現出"上焦肺熱，下焦脾寒"的紋路，"肺屬陽，脾屬陰，陽熱亢於上，陰寒凝於下，形成格拒。"
    二、枸杞厥逆：上熱下寒證
    話音未落，枸杞精靈小杞被兩人架來，她時而麵赤如妝，時而麵色青灰，雙手忽而灼熱如炭，忽而冷若冰霜，口中喃喃自語："熱...冷...顛倒..."其寸口脈乍大乍小，如雀啄屋漏——此乃"陰陽氣不相順接"的厥逆危象。
    川大黃翻開她眼瞼，見左目紅赤如丹砂，右目青黑似墨珀，正是"陰極似陽，陽極似陰"的真寒假熱、真熱假寒之象。"秋分者，陰陽相半也。"他迅速取出"烏梅丸"藥末，烏梅、黃連、附子等藥材自動聚成陰陽魚虛影，"烏梅酸收固脫肝），黃連苦寒清上熱心），附子辛熱溫下寒腎），再用酒製大黃少許，通降氣機，引陰陽之氣相交，是為"寒熱並用，酸苦辛通"。"
    藥末化作黑白二氣鑽入小杞體內，烏梅的酸收如繩墨捆綁離決之陰陽，黃連的苦寒似冷水澆滅上焦虛火，附子的辛熱猶暖陽融化下焦寒冰。川大黃同時以指尖點按她"關元穴大椎穴"，激發任脈與督脈經氣，溝通陰陽。
    片刻後，小杞周身冒出細密的冷汗，汗出後寒熱之象漸退，脈象趨於和緩："春使大人，為何方才覺著火從足下生，冰從頭頂降？"
    川大黃解釋道："此乃"導龍入海，引火歸元"之效。大黃通腑，使上焦之熱下行；附子溫腎，令下焦之寒上達，陰陽交感則厥逆自止。"他拾起地上的陰陽魚藥末殘片，殘片自動拚成"陰平陽秘"四字，"陰陽者，互根互用，不可偏廢。"
    三、陰陽君臨：五行相戰象
    此時，太極潭的陰陽裂突然擴大，一個由赤陽與玄陰編織的巨怪破潭而出。他上半身赤發金瞳，下半身青麵獠牙，手中握著用龜甲與蛇骨製成的"陰陽劍"，劍身上刻著"孤陰不生，獨陽不長"的逆反咒文——正是玄冥使者座下"陰陽君"，借秋分"陰陽離決"之勢，化作"混沌巨獸"之身。
    "木運當令？我看是五行俱焚！"陰陽君揮動陰陽劍，劍身劈開空氣，竟將穀中五行之氣割裂：東方木氣化作毒藤風），南方火氣凝成火蛇熱），中央土氣裂為沙暴燥），西方金氣聚成刀陣燥），北方水氣凍成冰獄寒）。
    川大黃頓感五髒六腑分別受困：肝區被毒藤纏繞木鬱），心區被火蛇啃噬火亢），脾區被沙暴掩埋土虛），肺區被刀陣切割金傷），腎區被冰獄封鎖水凝），正是"五行相戰，陰陽離決"的危象。他急運"交泰丸"之意，取黃連火）、肉桂水）等"交通心腎"之品為"引"，人參土）、熟地水）等"培元固本"之品為"基"，二組藥材在身前化作"五行歸根圖"。
    但見藥田中的川大黃植株自動重組，根係深紮如腎水北），莖稈挺拔似肝木東），葉片舒展若肺金西），花朵燦爛如心火南），根莖交匯處如脾土中）。五股藥氣匯聚成"五行歸一柱"，柱身刻著"五行者，相生相克，循環無端"的《難經》條文。
    四、黃龍燮理：寒熱並用術
    陰陽君見狀，暴喝一聲，驅動陰陽劍斬向五行歸一柱。劍刃過處，五行之氣竟相互噬咬：木氣引燃火氣，火氣煆燒金氣，金氣切割木氣，水氣澆滅火氣，土氣掩埋水氣，形成"五行相殘"的死局。
    川大黃深知此時需"調其陰陽，不足則補，有餘則瀉"，他咬破舌尖在掌心畫"黃龍燮理符"——烏梅丸寒熱並用）與理中湯溫中散寒）的虛影同時顯現。符成瞬間，太極潭底升起五股藥氣：酸木）、苦火）、甘土）、辛金）、鹹水），合而為一化作"五味調和鼎"。
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    "酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，鹹入腎。"川大黃驅動鼎爐，鼎中烹煮著"寒者熱之，熱者寒之"的古訓，"今以五味調和五行，以四氣平衡陰陽。"但見烏梅的酸木）平息毒藤之亂，黃連的苦火）降伏火蛇之凶，人參的甘土）鎮住沙暴之虐，肉桂的辛金）化解刀陣之戾，熟地的鹹水）消融冰獄之寒。
    陰陽君見五行相殘局被破，竟化作"陰陽魚"虛影，試圖鑽進太古藥卵的陰陽裂縫。川大黃眼疾手快，拋出"大黃附子湯"藥粉——大黃寒）、附子熱）、細辛溫）等"寒熱相濟"之品化作青銅鎖鏈，鎖住魚身七寸。
    "寒者熱之，熱者寒之，微者逆之，甚者從之。"川大黃施展"陰陽調和法"，鎖鏈上的"和調"符文亮起，竟將陰陽君體內的"離決之氣"轉化為正常陰陽之氣。陰陽君發出哀鳴，化作一灘清水與火焰交融的流體，流體中倒映著"敗"字與"玄冥"殘符。
    五、調和五行：燮理陰陽法
    危機解除後，川大黃著手調理穀中五行平衡。他命秤星子采集秋分正午的"陰陽露"——陰陽裂處凝結的露珠，與烏梅、黃連、附子等藥末熬製"調和飲"。此飲色澤如墨玉中金，入口先苦後甘，再感辛鹹酸諸味紛呈，飲畢可見周身微微汗出，正是"五味入五髒，調和陰陽"之效。
    "春使大人，為何此飲兼具寒熱之性？"小杞捧著調和飲，疑惑問道。
    川大黃指著飲中懸浮的烏梅與附子："烏梅酸收，引陽氣入陰；附子辛熱，引陰氣入陽。此乃"陰陽互根"之妙，正如《周易》所言"一陰一陽之謂道"。"他望向藥田，隻見分裂的枸杞苗重新合攏，山藥根恢複單一色澤，"五行相和，則陰陽自平。"
    隨後，他來到太極潭底，見"秋分鎖鏈"的陰陽兩半靜靜漂浮。川大黃取出"四季土氣瓶"，將白露時采集的"木金土"與新製的"秋分土"混合烏梅、黃連、附子的藥土）調和，敷於鎖鏈斷口。
    鎖鏈在藥土滋養下重新連接，表麵浮現出"陰陽交感"的紋路。但紋路中央，隱隱透出"小寒"二字的虛影——預示著下一個節氣的挑戰。
    六、順時養生：秋分食療方
    暮色降臨時，百草穀響起"調和歌"。川大黃立於黃芽坪，看著藥田中的川大黃植株，每株葉片上都凝結著"五露珠"——分別對應五味的露珠，具"調和五髒"之效。他取出"節氣羅盤"，見"秋分"指針上纏繞的"陰陽"絲帶已轉為柔和的紫色，象征陰陽平衡。
    "接下來是寒露..."他喃喃自語，羅盤中心的太古藥卵虛影緩緩旋轉，卵上的"秋分鎖鏈"發出清越的金玉之音，"秋氣日深，怕是要在"寒邪傷陽"與"肺燥腸寒"上應對新劫。"
    艾青端著陶碗走來，碗中盛著烏梅粥，點綴著肉桂粉："春使大人，按您說的"秋分宜調和陰陽"，這粥加了黃連水和附子汁..."
    川大黃接過碗，輕啜一口，烏梅的酸、黃連的苦、附子的辛、粳米的甘在口中依次綻放，最終歸為平和之味。他望向漸暗的天空，叮囑道："秋分後宜早睡早起，使誌安寧；飲食當寒溫適度，忌偏寒偏熱。可常按摩"關元穴""太溪穴"，以調陰陽之氣；按"合穀穴""足三裏穴"，以和髒腑之血。"
    【尾評】
    此回以秋分"陰陽離決"為核心，圍繞"上熱下寒五行相戰"展開敘事。川大黃以"烏梅丸交泰丸"等方劑調和陰陽、寒熱並用，將大黃"通降氣機"之性與"陰陽互根"理論結合，戰鬥中融入五行生克、髒腑辨證等中醫思想。陰陽君的"五行相殘局"具象化病理危象，而調和飲、烏梅粥等元素體現中醫"順時養生五味調和"理念。末以藥卵鎖鏈修複延續危機主線，為寒露"寒邪傷陽"主題埋下伏筆，整體貫穿"秋分調陰陽，治在五行和合"的核心思想。
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