楔子·陽氣潛藏
        “阿楠，你看這雪勢，”仙子指向山下州府，那裏的炊煙竟呈淡灰色，如病人微弱的呼吸，“《月令七十二候集解》雲‘立冬，水始冰，地始凍’，今歲水冰而地不凍，乃陽氣浮越於外之兆。”藥童阿楠翻開《周易參同契》，見“陽氣伏藏”頁邊結著冰花，冰花紋路竟與人參的須根別無二致。竹青化作雪雁，從遠處銜來半片枯葉，葉麵上“虛勞”二字被凍得凸起，如患者暴起的青筋。
    忽然，山穀深處傳來“咕咚”悶響，如巨石墜入深潭——那是陽氣暴脫的應兆。仙子快步至崖邊，見一位樵夫仰臥雪地，四肢厥冷，斧頭上的霜花比尋常潔白三倍，顯是陽氣已離其身。她輕按樵夫“人中”穴，指尖傳來的竟是冰寒觸感，不禁皺眉：“《靈樞·五味》雲‘陽氣者，若天與日’，今陽氣暴脫，需以‘獨參湯’急挽垂危。”
    第一折·虛勞厥逆·百態危急
    巳時初，州府“固本巷”的青石板下滲出寒氣，賣薑湯的王老漢嗬出的白氣竟在胸前結成冰花。“濟元堂”藥鋪內，十六盞“續命燈”在風中搖曳，燈油凝結成膏狀，恰似患者凝滯的氣血。首位患者李書生蜷縮在竹榻上，身著狐裘仍瑟瑟發抖，他強撐著伸手診脈，袖口滑落，露出腕部三道青筋暴起如紫蛇：“晚生每至黎明，自覺有氣從少腹上衝，直達咽喉，憋悶欲死。”
    仙子以“懸絲診脈”法測其脈，絲線竟被凍得僵直，寸口脈細如遊絲，尺脈卻浮大中空：“此乃‘腎不納氣，虛陽上越’，《難經》謂之‘腎間動氣不足’。你看這脈，”她指著絲線上的冰珠，“腎陽衰微，如釜底無薪，虛陽反浮於上。”
    次診農婦陳氏，產後百日，麵色青白如紙，懷中嬰兒奄奄一息。“我每喂一次奶，就覺得魂要散了，”她聲音微弱，“雙手凍得像木頭，針紮都不知痛。”仙子觸其乳根穴，毫無彈性，如敗絮裹冰，再觀嬰兒舌苔白膩，指紋淡紅不顯：“母病及子，脾腎雙虛，需‘補氣養血，母子同治’。”
    最驚心動魄者是老石匠張公，他被四根扁擔抬入診室，麵色青黑如鍋底，口開目合，手撒遺尿，鼻息若有若無。仙子以手試其鼻息，竟感受不到氣流，再按“趺陽脈”足背動脈），搏動微弱如蛛絲：“此為‘元氣暴脫’，若再遲半刻，必成‘脫證’，再難挽回。”
    第二折·人參采製·先天靈寶
    未時三刻，羅浮山“人參穀”的千年古鬆下，三株人參在雪地中若隱若現：天參生於鬆頂，根須穿透積雪，直指北鬥七星，頂戴七枚紅果如北鬥七星；地參長於鬆下，根形如土黃色嬰兒，左手握“日精”，右手攥“月華”；人參生於鬆旁，根須與鬆樹根係纏繞，如人體經絡與髒腑相連。
    “采參需遵‘三才之道’，”仙子取出“乾坤鏟”，鏟身刻有“先天一炁”，“先祭天，再祭地，後祭人。”阿楠點燃三炷檀香，插在雪地上，香煙竟凝而不散，形成三股青氣，分別指向天、地、人三才方位。竹青化作山猿，手持玉盤，接取天參上的雪水——此水得日精月華，可引參氣入經。
    當“天參”根須離土瞬間，天空突現“先天八卦”光影，乾卦對應天參的紅果，坤卦對應地參的身形，震卦對應人參的須根。仙子以“續命紅繩”纏繞參根，紅繩竟自動打成“九節佛風結”，每節對應人體九陽之位。此時，穀中突然響起鶴鳴，九隻丹頂鶴銜來靈芝，圍繞人參飛舞，形成“九星續命”之陣。
    第三折·湯劑秘製·七情和合
    戌時正，濟元堂後廚的“五行爐”分三層燃燒：底層以雷擊木為炭屬火），中層以檀香木為柴屬土），上層以鬆枝為薪屬木），形成“木生火，火生土”的五行相生之象。三口金鼎分別對應“天、地、人”三才：
    天鼎亡陽厥逆方）：投入天參、熟附子、幹薑、麝香，以“雷火”急煎。阿楠手持“離卦扇”扇火，扇麵“火”字與爐中火焰共鳴，鼎中湯汁如赤龍翻滾，每沸騰一次，便吐出七顆氣泡，如“七星續命”。
    地鼎氣血兩虛方）：放入地參、黃芪、當歸、紅棗，以“文火”慢熬。竹青化作土德星君，手持“耒耜”模型攪拌，鼎中湯汁漸成琥珀色，表麵浮現“土生金”的紋路。
    人鼎虛陽上越方）：混合人參、磁石、牡蠣、五味子，以“文武火”先武後文。陳郎中用“子午簪”攪動，簪頭的“陰陽魚”與湯汁旋轉方向一致，形成“水火既濟”之象。
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    當三鼎湯汁熬至“氣通百脈，色達五髒”時，竹青突然口吐“三才丹”，分別投入三鼎。天鼎中赤龍化作太陽，地鼎中琥珀凝成大地，人鼎中水火融成太極——此乃“三才合一”，寓意“人參補氣，通貫天地人”。
    第四折·辨證施藥·回陽救逆
    亥時三刻，老石匠張公仰臥於“固元榻”，周身覆蓋著三層棉被，榻下四角各置一碗附子湯，蒸汽蒸騰，如四道暖流守護四方。羅漢果仙子手持“九陽艾炷”，艾炷以人參、附子、麝香研末混合艾絨製成，炷高寸許，點燃後紅光搖曳，照亮張公青黑的麵色。“神闕者，先天之本，後天之氣通會之處，”她以生薑切片墊於神闕穴，“隔薑灸可避其直接灼膚，又增溫通之力。”
    艾炷燃燒時，張公腹部漸漸泛起淡紅色，如凍土初融。竹青銜來天鼎中的亡陽厥逆方，湯汁呈赤紅色，表麵漂浮著七顆麝香粒，如北鬥七星。仙子以金縷匙輕輕撬開張公牙關，湯汁入口瞬間，他喉間發出“咕嘟”巨響，如枯井吸水。俄頃，張公身體突然抽搐，吐出半碗紫黑痰涎，痰中冰晶閃爍，落地成霜——此乃寒痰與虛陽搏結之象。
    書生李公子則半臥於竹榻，目睹仙子以“龍虎交戰”針法刺其太衝、湧泉穴。針尖入太衝時，他覺有涼氣從足厥陰肝經竄至脅下；刺湧泉時，又有暖流從足底湧至丹田。竹青化作玄武，口銜磁石置於其百會穴，磁石與頭皮相吸，發出輕微震顫。“太衝為肝之原穴，湧泉為腎之井穴，”仙子解釋，“一瀉一補，如龍虎相鬥，使肝氣條達，腎氣閉藏。”李公子忽覺胸中有兩股氣龍交匯，一股清涼，一股溫熱，最終在丹田化作溫潤之氣團，奔豚氣竟隨之平息。
    農婦陳氏的治療則充滿溫情。仙子先以溫毛巾擦拭其乳房，再將人參湯均勻塗抹於乳根穴，配合“乳香敷貼”法——乳香研末與黃酒調糊，敷於穴位後，以艾條溫和灸之。“乳根屬胃經，胃為氣血生化之源，”仙子邊操作邊說，“人參補氣血，乳香通乳絡，灸法促流通，三管齊下，方得母子同補。”三日後，陳氏乳汁如泉湧，嬰兒飲乳時發出滿足的哼聲，診其脈，陳氏寸口脈由細弱轉為和緩，嬰兒指紋從淡紅轉為淡紫，恰如春日萌芽。
    第五折·五行合化·母子相生
    子時正，老婦吳氏被抬入診室，形如骷髏，雙眼凹陷如洞，心悸時作，每發作便雙手捶胸，呼號“心要跳出胸膛”。仙子診其脈，結代頻作，如“雀啄”“屋漏”，舌淡胖無苔，邊有齒痕，如浸水棉絮。“心屬火，脾屬土，火生土，”她取“心俞”“脾俞”“足三裏”“內關”穴，以“飛經走氣”針法貫通四穴，“先補脾土以生心火，再補心火以榮血脈。”
    竹青化作朱雀，口銜地鼎湯汁，滴入吳氏口中。每滴湯汁落於舌尖，便化作紅點，沿任脈緩緩上移，最終匯聚於膻中穴，形成鴿蛋大小的光團。仙子以“蒼龍擺尾”法刺脾俞，針柄順時針旋轉九圈，如春耕播種；再以“赤鳳迎源”法刺心俞，針柄逆時針旋轉六圈，如秋收歸倉。兩穴針感通過內關穴相連，吳氏突然劇烈咳嗽，咳出粉紅色泡沫痰，痰中夾著細小血絲與白色黏液——血絲為心之虛火，黏液為脾之濕濁。
    “此為‘火土合德’之效，”仙子解釋，“脾土健運，則濕濁得化；心火充足，則血脈得榮。”七日後，吳氏心悸發作次數銳減，能進食小米粥半碗，脈結代轉為偶發。她撫著胸口感慨：“原以為是心要碎了，不想是脾土虛了，中醫的‘母子’之說，真是妙啊！”
    第六折·虛中夾實·攻補兼施
    醜時三刻，商賈趙公被四名壯漢抬入，其人身高七尺，體重三百斤，麵色潮紅如醉酒，卻四肢厥冷如冰。“每日山珍海味，頓頓不離酒肉，”他氣喘籲籲，“不想竟把脾胃吃壞了。”仙子以“腹診法”觸其胃脘，有硬塊如拳，拒按，叩之音濁如鼓，舌淡苔白膩，脈沉遲有力：“虛者，脾胃之氣虛；實者，酒食痰濁實。需先補後攻，如久旱之田，先潤土，再除草。”
    她先以小劑量人參湯灌服，每隔兩時辰服半盞，三日後方續以保和丸。竹青化作穿山甲，用前爪在趙公腹部“中脘”“天樞”穴處輕推，每推一次，便聽得腹中“咕嚕”作響，濁氣從肛門排出，伴隨酸腐氣味。趙公服藥後，連續泄瀉五次，初為稀水，夾著未消化的魚肉；次為黏液，色黃臭穢；最後竟排出一枚鵪鶉蛋大小的“酒積”，表麵裹著痰涎，觸之硬如橡皮。
    “此酒積久滯中焦，非人參補氣不能推動，非保和攻伐不能祛除，”仙子展示排出的酒積，“觀其色黑，可知酒熱傷陰；觸其質硬，可知痰食互結。”趙公康複後，改食清淡，每日清晨服人參粥，配合“健脾消食功”鍛煉，月餘後，體重減輕三十斤，心下痞硬消去七分，四肢轉暖，脈息轉為滑實。他感慨道：“原以為補藥隻能虛人吃，不想虛實夾雜時，補藥竟是開路先鋒！”
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    第七折·順時養生·治未病要
    寅時初，東方既白，人參穀的草廬內，火盆中燃燒著人參須，香氣清遠。仙子手持“腎經循行圖”，圖中腎髒如豇豆，內藏先天元氣，經絡走向與北鬥七星遙相呼應：
    “立冬養生，首重‘藏’字，”仙子展示“三關保養法”：“一固玄關命門），每日酉時以人參粉敷臍；二固氣門氣門穴），每日辰時按摩腰腎；三固幽門胃之下口），每日亥時揉按胃脘。”
    她又演示“固腎五禽戲”中的“熊戲”：“仿熊之沉穩，重心在下，腰腹微顫，可固腎氣，壯骨髓。”竹青化作藥童，分發“立冬固本片”：“片內含人參、鹿茸、黃精、枸杞，每日一錢，溫水送服，可預補先天。”
    一位老者問：“老朽夜尿頻繁，能服人參嗎？”仙子答道：“夜尿多屬腎虛，人參配桑螵蛸、益智仁，可固腎縮尿。若屬濕熱下注，則需清利，不可妄補。”
    結語·先天歸元
    卯時正，仙子一行踏上歸程，老石匠張公送來自己雕刻的“人參救逆”木雕，商賈趙公贈以南海珍珠，農婦陳氏抱著嬰兒送來繡有“補氣固脫”的錦緞。
    回望州府，濟元堂的屋簷下掛著七串紅參，在晨光中如七盞紅燈，照亮寒晨。阿楠摸著腰間的“固元袋”，問：“師父，為何有人服人參上火，有人服之卻虛寒得暖？”仙子停在“先天後天”石旁，石上的積雪融化，露出“人”字紋路：“人參性溫，卻能滋陰，因其得天地之全氣。服之上火者，多因虛不受補，需從小劑量起，或配涼藥；虛寒得暖者，乃陽生陰長之效。下一站，小雪養藏，當知‘黃精填精’的機變了。”
    讚詩
    立冬陽氣失封藏，厥逆虛勞各有傷。
    人參一味通天地，湯劑三杯救渺茫。
    七法合和調五行，九針補瀉定陰陽。
    若問先天何處是？玄關一竅萬年長。
    預告·第二十回·小雪養藏·黃精膏填精補髓
    卻說羅漢果仙子歸山後，見人參穀的瑞獸白澤再次現身，口銜黃精藤，藤上結滿如玉珠的果實。忽聞山下村落傳來“髓虛骨弱”之聲，百姓腰膝酸軟，頭暈耳鳴，牙齒鬆動，甚至雞胸龜背，舌淡紅少苔，脈沉細。時值小雪，陽氣深潛於腎，今歲火不生土，致“腎精不足，骨髓空虛”。欲知仙子如何以黃精膏配伍羅漢果，填精補髓、充養先天，且看下回分解。
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