《藤茶仙記武陵靈草傳》
    楔子陽極陰生太極轉
    夏至之日，北鬥七星鬥柄直指正北，太陽運行至黃經90°，是為一年中陽氣最盛、白晝最長的時刻。《恪遵憲度抄本》曰"日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。"此時節，陽氣蒸騰達於極點，正如《周易》乾卦"亢龍有悔"之象，陽極之處，陰氣已悄然萌動，天地間開始了陰陽之氣的微妙轉折。
    在五運六氣理論中，嘉靖七年戊子歲夏至期間，大運火運太過與司天少陰君火疊加，形成"火氣亢極"的氣運格局。司天君火如赤龍騰空，在泉陽明燥金似白虎潛伏，天地間呈現"熱鬱於上，燥生於下"的特殊氣機。人體若不能順應這陰陽轉折之道，極易出現"陽盛陰衰"之症，正如《黃帝內經》所言"夏至一陰生，陰虛者當預補其陰，以製亢陽。"
    藤茶性涼味甘，入心肺腎三經，其葉片白霜凝聚天地陰氣，藤蔓攀援暗合太極螺旋。此時飲用，既能清瀉過亢之心火，又能滋生初萌之腎陰，恰如為天地陰陽轉折鋪設橋梁，體現中醫"以平為期"的智慧。其含有的二氫楊梅素可調節下丘腦體溫中樞，多糖成分能滋養腎陰，與夏至"陽極陰生"的天道運行完美呼應。
    第一章夏至·陰陽轉折藤茶功
    第一部分赤龍焚城，陽極之危
    夏至前三日，京城突然陷入反常酷暑。一輪赤日如火龍懸於天際，將大地烤得龜裂，護城河水位一日三降，水麵浮著層層熱氣。街頭巷尾，不時有行人突然昏厥，被抬往醫館時已麵赤如妝、口鼻生瘡，診脈則見浮洪中空，狀如蔥管，此乃典型的"陽極陰竭"之象。
    皇宮內，嘉靖皇帝更是龍體違和。他夜夜盜汗，寢衣濕透如沐，白日裏卻又煩熱難耐，指尖常發麻木，甚至在批閱奏折時握筆不穩。太醫院眾禦醫輪番診治，或用石膏知母大寒之劑，反致皇帝腹瀉不止；或投熟地山萸滋補之品，卻讓煩熱更甚。一時間，太醫院束手無策，宮內外人心惶惶。
    民間更是瘟疫四起。百姓多患"熱厥"之症，表現為高熱不退卻手足逆冷，或見吐血衄血，或發斑疹隱隱。藥鋪裏的石膏、黃連被搶購一空，然而服下後多是見效一時，旋即複發，正如《溫病條辨》所警示的"夏至之熱，非尋常之熱，乃亢陽逼陰於外，真陰耗傷於內。"
    此時五運六氣中火運太過之勢達到頂峰，司天少陰君火與人體的心火相互感召，形成"兩火相加"的局麵。而在泉陽明燥金雖尚未主氣，卻已暗中耗傷津液，導致人體出現"上熱下燥、真陰虧耗"的複雜病機，普通的清熱或養陰之法難以奏效。
    第二部分陰陽轉折，藤茶化機
    田世爵目睹京城慘狀，夜觀天象，見火星亮度異常，心下了然。他想起土家族古歌中"夏至一陰生，藤茶轉乾坤"的唱詞，立刻入宮麵聖。
    "陛下，此非尋常暑熱，乃天地陰陽轉折之際，陽氣亢極而真陰未生之故。"田世爵叩首奏道，"治當瀉亢陽、滋真陰、調樞機，三者缺一不可。"
    說罷，他獻上精心調配的"夏至藤茶養陰方"，方中以藤茶三錢為君，取其涼而不寒、清而能補的特性，專清心包絡之火而不傷胃陰；麥冬五錢為臣，滋養肺腎之陰，正如《醫學衷中參西錄》所言"麥冬能入胃以養胃液，更能入腎以滋腎陰"；佐以黃連一錢瀉心火，白芍三錢養肝陰，使亢陽得製，真陰得養；使以柴胡一錢，疏利肝膽，助陰陽之氣順利轉折，恰似為天地陰陽交接打開通道。
    "此方藥僅五味，卻暗含太極之理。"田世爵解釋道，"藤茶清陽火，麥冬滋真陰，黃連降心火，白芍養肝陰，柴胡調樞機，五藥相合，如太極圖中陰陽魚相互咬合，使亢陽得平，真陰得生，陰陽自和。"
    嘉靖皇帝雖不懂醫理，卻被田世爵的自信所感染，當即命人煎藥服用。
    第三部分龍體康泰，秘方解密
    嘉靖皇帝服用"夏至藤茶養陰方"的第一日，夜間盜汗便減少大半；三日後，煩熱之感頓消，指尖麻木消失，握筆批閱奏折已恢複如常。太醫院眾禦醫再次診脈，隻見浮洪之象漸斂，尺脈漸充，呈現"陽平陰秘"的佳象。
    "田愛卿，此方藥簡而效宏，究竟有何玄機？"嘉靖皇帝好奇地問道。
    田世爵躬身答道"陛下，此乃順應天時之道。夏至之時，陽氣雖盛，然一陰已生，此時養生，既不可過用寒涼以滅陽氣，亦不可妄用溫補以助亢陽。藤茶得武陵山陰濕之氣而生，其性涼而不寒，恰能清瀉過亢之陽，又不損傷初生之陰；麥冬滋其真陰，黃連瀉其心火，白芍養肝體，柴胡調氣機，五藥合用，使人體之氣與天地陰陽轉折之道同步。"
    他進一步解釋道"更妙在藤茶一味，其葉片上的白霜乃天地陰氣所凝，含有二氫楊梅素，能調節人體的體溫中樞，使亢陽得平；其藤蔓通利，又具宣發之性，使清陽上升，濁陰下降，恰合夏至陰陽轉折之機。此乃天地造化之功，非人力所能及也。"
    這章沒有結束，請點擊下一頁！
    第四部分民間疫解，五行生克
    田世爵在為皇帝調理的同時，也命武陵藤茶坊向民間推廣"夏至藤茶養陰方"。起初，百姓將信將疑，畢竟之前的清熱之藥效果不佳。直到綢緞莊的張掌櫃親身驗證，才讓此方聲名遠播。
    張掌櫃之女年方十八，夏至前後突然高熱不退，雖身熱如炭，手足卻冰冷刺骨，更兼吐血不止，群醫束手。田世爵診斷後，認為此乃"熱入血室，真陰耗傷"，在基礎方上加入生地五錢、丹皮三錢，增強涼血散瘀之力。
    "此女之病，乃火運太過，暑熱之邪深入血分，灼傷真陰所致。"田世爵對圍觀的百姓解釋道，"方中藤茶清血分鬱熱，生地滋養真陰，丹皮涼血散瘀，麥冬潤肺生津，黃連清心火，白芍養肝血，柴胡調氣機，七藥相合，既清血分伏熱，又滋肝腎真陰，使熱去陰複，氣血調和。"
    張女服藥三劑後，高熱漸退，手足轉溫，吐血停止；再服五劑，諸症悉平。此事很快傳遍京城，百姓紛紛到武陵藤茶坊求取"夏至藤茶養陰方"，不出十日，京城的"熱厥"之症大減。
    第五部分陰陽太極，茶道玄機
    夏至夜，月朗星稀。田世爵在武陵藤茶坊舉辦了一場別開生麵的"陰陽茶道"。他命人采摘同一株藤茶的陽葉（朝陽麵葉片）與陰葉（背陰麵葉片），按1:1的比例混合衝泡。
    隻見茶師將沸水注入紫砂壺中，陽葉上浮，陰葉下沉，茶湯逐漸呈現出"半青半黃"的奇妙色澤，恰似太極圖中的陰陽魚。田世爵親自為賓客分茶，講解道"陽葉受日光照射充足，清陽火之力強；陰葉得樹蔭遮蔽，滋真陰之效著。二者相濟，方合夏至"陽極陰生"之道。"
    他端起茶杯，繼續說道"飲此茶，當分三口第一口吸其清香，清瀉上焦心火；第二口品其甘苦，滋養中焦胃陰；第三口咽其津液，濡潤下焦腎水。如此，三焦通達，陰陽調和，自可順應天地轉折之機。"
    此"陰陽茶道"迅速在京城文人雅士中流傳開來，甚至傳入宮中，成為嘉靖皇帝夏至必飲的養生之道。百姓們雖不能如此雅致，卻也紛紛效仿，在夏至日飲用藤茶，形成了獨特的節氣習俗。
    第六部分邪祟作祟？藤茶破迷
    就在藤茶聲名大噪之際，京城突然來了一位雲遊道士，四處散布謠言"今歲夏至陽衰，乃邪祟入侵所致，非焚燒符紙不能驅邪！"不明真相的百姓信以為真，紛紛在家中焚燒符紙，一時間京城煙霧繚繞，甚至引發了幾起火災。
    田世爵得知後，決定破除迷信。他在武陵藤茶坊前設下法壇，當眾演示取符紙灰燼少許，用藤茶煎劑噴灑其上，隻見灰燼中竟析出許多白色結晶。
    "諸位請看，此乃符紙燃燒後的硫化物與藤茶中的二氫楊梅素結合形成的結晶，何來邪祟之說？"田世爵朗聲道，"今歲夏至之熱，乃五運六氣中火運太過所致，屬自然之道。藤茶能解此熱，亦屬自然之理。我等當順應天時，以自然之物調和身心，豈容邪說惑眾！"
    他又指著前來求診的百姓說"這位老兄前日焚燒符紙，反致咽喉腫痛、咳嗽帶血，正是火上澆油。經用藤茶養陰方調理，今日已見好轉。可見，順應自然則生，違背自然則病，此乃天地大道，非鬼神所能為也！"
    一番話說得百姓心服口服，那位雲遊道士見騙局被拆穿，灰溜溜地離開了京城。
    第七部分夏至祭茶，靈草封神
    夏至日，田世爵率領文武百官，在天壇舉行了隆重的"藤茶祭"。祭壇中央，擺放著用武陵山千年古藤製成的藤茶圖騰，四周環繞著二十四味應時草藥。
    田世爵身著土家族傳統祭服，手持藤茶枝葉，高聲祭告天地"惟靈草藤茶，生於武陵，得陰陽之正，合五行之奇。夏至用之，可轉亢陽為和，化燥火為潤，調人體之陰陽，應天地之轉折。今京城大治，萬民安康，皆靈草之功也！"
    嘉靖皇帝親自出席祭典，他望著祭壇上的藤茶，感慨萬千"此草雖生於蠻夷之地，卻有濟世救人之功，真乃靈草也！"說罷，他親手將一塊刻有"靈草真人"的金匾賜予田世爵，命其懸掛於武陵藤茶坊之上。
    從此，藤茶正式被朝廷封為"夏至養生聖品"，其"夏至養陰方"被刻在石碑上，立於各州縣醫館之前，成為中醫順應天時、調和陰陽的典範。而武陵山區的土家族百姓，更是將夏至祭茶的習俗代代相傳，成為民族文化的重要組成部分。
    結語陽極陰生藤茶濟，五行流轉道無窮
    夏至時節的陰陽轉折，是天地大道的自然體現，而藤茶在此間的妙用，則展現了中醫"天人合一"的智慧。當藤茶的涼潤之性遇上夏至的亢陽之火，一場天地人三才的和諧共鳴就此展開。從宮廷到民間，藤茶不僅解決了實際的健康問題，更成為了連接人與自然的橋梁。
    讚詩
    夏至陽極陰始生，赤龍焚城萬民驚。
    土司妙手調陰陽，藤茶一方定乾坤。
    陽葉清瀉心頭火，陰葉滋養腎水津。
    太極茶道藏玄機，靈草封神照古今。
    預告小暑·暑濕困脾藤茶解
    下一章，將講述小暑時節，暑氣漸盛，濕氣加重，形成暑濕交困的局麵。藤茶又將在這濕熱交蒸的時節，展現怎樣的祛濕功效？田世爵又將如何利用藤茶，幫助人們應對暑濕之邪？且看下回分解。
    喜歡醫道蒙塵，小中醫道心未泯請大家收藏101novel.com醫道蒙塵，小中醫道心未泯101novel.com更新速度全網最快。