《銀條雙生記》（下卷）
    第五回 祁州雨澇生濕痹，北參驅寒顯奇能
    時序流轉，至金元年間，祁州連遭三年雨澇，土運過盛，濕氣彌漫。當地突發一種怪病患者關節腫脹如棉，屈伸不利，遇寒則痛劇，舌體胖大帶齒痕——此乃濕邪困脾，鬱而化寒，屬“寒濕痹證”。
    邳彤後人邳仲和，承祖業為當地名醫，見病患服慣了祁州沙參（性偏潤，帶土濕之氣），竟越服越重，不禁困惑“沙參本為潤燥之品，何以助濕？”正焦慮時，恰逢牛家營子藥商送北沙參至此，其根形粗壯，斷麵白如瓷，聞之有清冽氣。
    藥商言“我地去年冬雪三尺，沙參埋於凍土，得寒水之氣，性雖涼卻燥烈，能去濕而不傷陰。”邳仲和半信半疑，取北沙參與桂枝（溫通經脈）、蒼術（燥濕健脾）同煎。首試於一老木匠，其痹痛已臥床三月，服三劑後，關節腫脹漸消，竟能扶杖而行。
    邳仲和頓悟“祁州沙參得坤土之潤，宜治‘燥中帶虛’；北沙參得金氣之燥，宜治‘濕中夾寒’。五行之中，土盛則需金泄，此乃‘土生金’之妙用也！”遂令藥鋪分儲兩地沙參，辨證而用，祁州濕痹漸平。百姓傳謠“南參潤如酥，北參利如刀，對症分快慢，醫者辨分毫。”
    第六回 草原瘟瘧起寒熱，南參滋陰救危厄
    與祁州雨澇相對，牛家營子那年夏旱無雨，火運過旺，瘧疾橫行。患者先惡寒戰栗，繼而高熱汗出，一日發作三次，舌紅苔黃——此乃“少陽瘧”，寒熱往來，耗傷陰津。
    其其格的曾孫帖木兒，承祖母醫術，初用北沙參配青蒿（截瘧），卻見患者熱退之後，口幹舌裂更甚，甚者昏迷不醒。他想起幼時聽族中老人說“祁州的沙參，喝起來像帶露的泉水，能填人嘴裏的‘幹坑’。”
    恰逢邳仲和派弟子送藥至草原，帶來祁州沙參。帖木兒取之配伍生地（滋陰涼血）、知母（清熱瀉火），煎湯喂服。昏迷者飲後，半日便睜眼索水，連服五日，高熱漸退，陰津漸複。帖木兒撫掌歎“北參如秋風掃葉，能祛實邪；南參如春雨潤田，能補虛損。今瘧疾耗陰，正需南參‘滋水涵木’（肝屬木，賴腎水滋養，陰津足則肝木平），此陰陽相濟之理也！”
    自此，兩地藥商約定祁州藥市必儲北沙參以應濕寒，牛家營子藥棧常存南沙參以對燥熱，“南北雙參”互補成習，醫家謂之“金土相生，潤燥相濟”。
    第七回 文獻初載存爭議，田野驗證顯真章
    明代永樂年間，朝廷編修《本草品匯精要》，派醫官至祁州、牛家營子考察沙參。醫官據祁州藥鋪所獻“沙參圖經”，在書中記“沙參，甘，微寒，主肺燥咳嗽，生於沃土，忌用於濕盛。”
    此記載傳至牛家營子，帖木兒後人皆有不滿“我地沙參能去濕痹，怎可說‘忌用於濕盛’？”當地老藥農更言“光緒年間，牛家營子鬧‘水臌病’（腹水），用北沙參配大腹皮（行氣利水），救了半個村子的人！”
    時有名醫李時珍遊至北方，聞此爭議，不盲從文獻，親往兩地考察。在祁州，見沙參生於黑土，根係淺而多須，嚼之黏膩帶甘；至牛家營子，見沙參長於沙礫，根係深而粗壯，嚼之清爽帶苦。他又走訪病家，見北沙參治寒濕痹證確有實效，遂在《本草綱目》中補注“沙參南北異產，南者偏潤，北者偏燥，皆可入藥用，貴在辨證。”
    這番“文獻與實踐互證”，恰如五運六氣之變——文獻如“常氣”，實踐如“變氣”，知常達變，方為醫道。牛家營子的老藥農，將李時珍驗證北沙參功效的故事刻在石碑上，與《喀喇沁旗誌》的記載相映成趣。
    第八回 藥市興衰承古意，雙參共映日月長
    清代康乾盛世，祁州藥市成“北方藥都”，《安國縣誌》載“祁州藥市，沙參日售千擔，南北藥商雲集”；牛家營子亦因北沙參聲名遠播，石碑“中國北沙參之鄉”被香火熏得發亮。
    兩地醫者不僅辨藥，更悟“醫道即人道”祁州邳氏傳人在藥鋪掛聯“春采葉，夏采花，秋采根，順天時而得藥性；寒用溫，熱用涼，虛用補，應人證而合醫理”；牛家營子帖木兒後人在藥棧題字“沙礫藏玉，風雨鑄魂，藥如牧民，剛柔相濟”。
    有一年，南方遭台風，北方遇暴雪，兩地藥材運輸中斷。祁州濕痹患者無北沙參可用，醫者便教百姓用本地沙參炒至微黃（減其寒性，增其溫燥），配伍生薑，竟也奏效；牛家營子瘧疾患者缺南沙參，藥農取北沙參與蜂蜜同蒸（減其燥烈，增其滋潤），配合青蒿，亦能救急。這“炮製改藥性”的智慧，原是老輩口傳的“土法子”，此刻卻成了救命術。
    藥市上，常有老者給孩童講沙參的故事“從前啊，太行山下有根銀條，燕山腳下有根玉莖，它們本是一對，一個愛喝泉水，一個愛沐風沙，後來都成了救人的藥……”故事裏沒有“性味歸經”的術語，卻藏著“天人合一”的密碼。
    這章沒有結束，請點擊下一頁！
    結語
    沙參雙生於南北，因水土而分性，因醫道而合流。祁州之潤，承坤土之德；牛家營子之燥，秉金氣之剛。從邳彤辨甘涼到帖木兒悟潤燥，從口傳“沙中銀條”到誌載“藥市盛況”，可見中醫智慧從來不是書齋裏的空談——它在田埂上的晨露裏，在藥農的鋤頭下，在病家的口碑中，在“實踐校正文獻，文獻反哺實踐”的循環裏。
    所謂“天人合一”，不過是讓草木的性情順應天地的呼吸，讓醫者的仁心貼合生命的律動。南北雙參，一潤一燥，恰似陰陽相生，共守著“生生不息”的自然大道。
    讚詩
    太行東麓土膏肥，燕山北沙風露微。
    一根銀條分南北，兩地藥香共盈虧。
    甘涼可潤枯腸火，清燥能驅濕痹威。
    莫道本草無靈性，順天應人自光輝。
    尾章
    如今，安國的祁州藥市仍飄著沙參的清香，牛家營子的沙參田依舊隨四季枯榮。現代實驗室裏，研究者從沙參中提取出皂苷、多糖，驗證著它“滋陰潤燥”的功效；而在鄉間，老藥農仍會說“清明挖的苗，要趁東風曬；霜降挖的根，得伴秋陽收。”
    古老的智慧從未遠去。它像沙參的根係，一端紮在地方誌的字裏行間，一端伸在田野地頭的實踐中，在時光裏不斷生長，滋養著一代又一代人對“生命與自然”的理解。這，便是雙生沙參留給世間的啟示。
    （全篇終）
    喜歡醫道蒙塵，小中醫道心未泯請大家收藏101novel.com醫道蒙塵，小中醫道心未泯101novel.com更新速度全網最快。