第659章 立宗門,選人才
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洪荒。
帝辛帶領的人族收拾完東海之濱就不管了,並且連重鑄王朝都非常敷衍。
大劫前人族城池那叫一個繁華廣袤,至於現在,意思意思就行了。
道德天尊很是無語,感覺人族文明倒退得厲害。
先前還是高樓大廈,現在尼瑪就變成石屋了。
帝辛這麽幹純粹是覺得浪費人力物力,他作為人皇自然知道女媧的打算。
再造洪荒,想想就刺激,這破東海之濱,誰愛發展誰發展。
要不是這會他是人皇,他都不想來洪荒了。
左右隻是做做樣子,自然也不用做多好。
用法術建起一些過得去的建築,人族的任務算是完成了,剩下隻需修生養息。
盤坐在老子麵前的玄都有些垂頭喪氣。
作為人教首徒,身份自然不用說,但他很鬱悶的發現,自己好像被人族孤立了。
現在人族回人道界沒帶上他,現在也去不得人道界。
他能被道德天尊看重自然不可能僅僅隻是有大毅力,本身也是聰明絕頂之人。
這麽明顯的排斥他要是都看不出來,也枉為人教首徒。
玄都顯然覺得自己有些冤枉,他好像啥也沒幹,咋就被孤立了?
這貨顯然沒有意識到,啥也沒幹就是最大的問題。
不管是華夏人族的被動團結,還是洪荒人族的主動團結,都代表著人族是一個整體。
你玄都入人教本無可厚非,但你卻對人族不再過問,這叫忘本。
在原本的時間線中,玄都一邊享受著人教首徒帶來的地位和氣運加持卻無視人教的苦難。
本質上來說,他與女媧其實沒啥不同。
現在人族的情況雖然好些不在乎一個玄都,但玄都被排斥也是必然的。
清靜無為不代表沒有底線,玄都主動與人族產生了隔閡,人族的各種計劃和秘密自然也沒他啥事了。
有因就有果,從他上了首陽山不打算過問人族興衰的那一刻,便已經注定了今日。
人族現在對人教其實沒啥惡感,但也沒啥好感。
老子傳道人族這事人族認,人道的三成氣運一直都在人族,但也僅僅如此了。
道德天尊心如止水的心境也有些浮動。
人教建立在人族的基礎上,但現在的人族,似乎籠罩著讓他看不懂的迷霧。
最終所有的細節匯總指向了一個方向。
人道界。
如今生靈回歸,雖然他去不了人道界,但依舊能獲得很多線索。
等他將這些信息整理完後愕然發現,人道已經被女媧一分為二了。
這個發現讓道德天尊有些頭疼。
從人族的角度來看,女媧這麽做的確算是好事。
洪荒劫難不斷,大量的生靈位於人道界自然就避免被一鍋端,算是給眾生留了一條後路。
以女媧人道之主的身份,做到這種程度的確無愧於人道主宰的身份。
但這對人教來說就有點坑了。
等時間一長,人道界中的生靈隻知人道不知人教,那他人教的氣運不掉直接掉一半?
事實上可能不止一半。
陳陽這家夥向來沒有將好東西留給別人的習慣。
人道界的眾生才是精銳,洪荒的這些在陳陽的眼中基本就是邊角料。
沒法凝聚氣運,也沒法完善人道界法則的那種。
留著這些家夥對人道界是負擔,好處他想要,但責任卻是不想承擔。
但凡沒有被他收走真靈的,基本等於放棄了。
當然,也不是說放棄就是永遠放棄,而是暫時在這一輪的挑選中被淘汰了。
等陳陽下次再進行優勝劣汰,這些生靈還有機會。
陳陽的優勝劣汰很有講究,淘汰不等於身死道消。
優者留在人道界,劣者扔回洪荒繼續努力。
用洪荒來供養自己,這本身就是在薅羊毛。
洪荒的未來基本已經注定,不如利用最後的價值為自己發光發熱。
這種潤物細無聲的辦法,除了陳陽這個切開黑透了的家夥少有人能做得出來。
他這個計劃要是暴露出去,估計洪荒都能震蕩。
明眼人都看得出來,陳陽這是打算放棄洪荒。
這是混沌魔神。
別人的死活與我何幹?
現在的陳陽為人處事說句順我者昌逆我者亡完全不過分。
道德天尊現在頭疼的就是這個。
雖然他不知道陳陽的計劃,但就已經很難受了。
人教是他的基本盤,女媧這麽一弄,他人教似乎就變得可有可無了。
同樣頭疼的還有元始天尊和通天教主。
闡教與截教的基本盤雖然不完全在人族,但現在洪荒生靈的根腳在斷崖式的下跌。
新誕生的先天生靈幾乎看不到了,全是後天生靈。
這樣的眾生,闡教與截教未來堪憂。
一個大教自然不能吃老本,每一代都要有適合的人傑在撐場麵。
就拿現在的玄門來說。
鴻鈞之下,三清是第一代,都是聖人之尊。
到了第二代,憑借當初洪荒的人才還算多,依舊還算不錯。
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大教的這些二代弟子不說證道,成就大羅金仙肯定沒啥問題,甚至混元金仙或者準聖也能嚐試一下。
但到這裏就完了。
大勢改變,四教的三代弟子直接沒了著落。
往後就更不用說了,現在都是一堆歪瓜裂棗,你難道還能指望歹竹出好筍?
就算的確有可能出好筍,但又有多少?
夠四教分嗎?
這幾乎已經注定了四教後繼無人。
三清再次聚在了一起,商量後得出結論,得改變現狀。
女媧能弄出個人道界,他們沒這本事,但也不是完全沒有辦法。
立宗門,選拔人才。
大教需要新鮮的血液補充,單靠大教是不行的,而且胡亂收人還會影響大教氣運。
那就分出去。
讓一些弟子回歸洪荒自立門戶,名義上卻還是在大教之下,畢竟有一份香火情在。
等這些宗門慢慢發展壯大,其中的佼佼者便可入得大教。
這樣下麵的宗門為了加入大教自然就得內卷。
既不影響大教的氣運,也能選拔人才補充大教的底蘊,對大教來說可謂一舉兩得。
其實這事西方早就幹了。
準提很早就將那些歪瓜裂棗趕出了靈山在西方修建寺廟道場。
這其實就是開辟宗門的表現。
準提何許人也,吃虧的事他半點不幹。
入了西方就得當牛做馬,他可不是通天教主一視同仁。
想得西方庇護就得付出相應的努力。
可惜,最早準提建立的那些西方教分支直接被陳陽揚了。
這對西方教來說算是很大的損失,現在四教再次回歸到同一起跑線,也算公平。
當然,這個公平是陳陽自己認為的。
準提若是知道內情估計能罵死他。
人事陳陽這家夥那是一點不幹。
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