孔明在天上飛，張飛在地下轉。
    黃月英在驚呼，龐統在豔羨，劉備和關羽在相視而笑。
    馬良覺得理所當然，蔣琬則是有些神往。
    對幾人來說，這個消息是實實在在的意外之喜！
    漢亡一千七百年矣，然這些南中遺民的後代，依然認為自己是漢朝子民！
    這群被後世稱為佤族的漢民們，不知高祖不聞漢武，唯知諸葛亮一人矣。
    孔明使勁拍了張飛胳臂兩下才得以被放回地麵上，頭昏目眩間也隻能交代一聲：
    “後切莫為之。”
    龐統忍不住道：
    “孔明究竟做了什麽能收這些南夷漢民之心”
    從如今捋下來的曆史中，孔明出發十二月返回，滅不臣，定南中，梳理古身毒道，置各地太守。
    而且次年就要開始轟轟烈烈的北伐，直到最後一次病死在戰場上。
    那麽這些佤族漢民所說的約定，隻能是在平定南中的這一年所做的。
    可孔明究竟做了什麽這也是其他人所好奇的。
    【丞相對於南中的文治並沒有留下太多文字，但勝在有口口相傳。
    即使現在去到當地，佤族人也會跟你講述他們的祖先與諸葛亮的故事。
    一代代的老人傳下來了當初的故事：丞相平定南中以後，麵對佤族祖先盡其所能。
    選育良種，保存種子，農耕技術，造房之法，馭牛之法，植桑養蠶，紡紗織布。
    這片奉行刀耕火種的原始部落不毛之地，就此被丞相引入了文明之火，生生不息，堪稱是最中國曆史上最早的扶貧下鄉。
    同時丞相也懂得因地製宜，比如普洱這個地方，光照不強溫度恒定，多雨且土質鬆散，很適合茶葉的推廣種植。
    丞相教授他們的種茶之法，讓普洱茶聞名世界，直到今天現在，普洱茶依然是當地的支柱產業。
    也由此，雲南當地奉諸葛亮為茶祖祭祀。丞相也真正的做到了他隆中對中的“南撫夷越”這個策略。
    後來羅貫中在演義中對丞相的南中之策總結的很好：誠欲服其心，不欲滅其類。】
    “服其心而不滅其類。”劉備歎服。
    “武帝禦十萬甲士亦未竟之事，成於諸葛孔明也！”關羽雙目中讚揚之色甚顯。
    雖然這些講的都是治理，但是在關羽看來，這便是兵法的最高境界：不戰而屈人之兵。
    “正如此前武侯祠的那副攻心聯。”關羽是真的來了興致，當場吟誦道：
    “能攻心則反側自消，自古知兵非好戰。”
    “孔明定是兵法大家也！”
    關二爺下了自己的定論。
    “哐啷！”
    張飛扭頭看去，隻見龐統不小心將幾案上的茶杯給打落到了地上。
    張飛哈哈一笑，過去幫龐統撿起茶杯，然後拍拍龐統的肩膀：
    “龐軍師，你跟丞相可是齊名呢，勉哉勉哉。”
    這差不多就是讓龐統努力的意思，但隻能招致龐統的大白眼：
    你一個被親兵謀害的統帥勸我勉哉
    看著茶杯中的茶葉，龐統又想起來身旁這個臥龍的茶祖稱號，頓時喝茶的心思都沒了。
    耕種、築房、種茶這些技藝算不得高明，龐統也算粗通。
    但從沒想過有一天這些東西也能用來“服其心同其類”，能用來平一地之亂。
    龐統心亂如麻。
    馬良則是雙眼放光的認真抄寫。
    光幕中丞相的經驗，他之後安撫的五溪蠻的時候是不是也能用上
    而且，如今有了光幕庇護，定然沒有了夷陵之敗，他馬季常也能做更多事情。
    既然在荊州已經有了安撫五溪蠻的經曆，馬良猜到時候自然也免不了去南中走一遭。
    這些俱是能夠直接拿來便用的對策，對他來說是真有大用！
    如此說不定千百年後此地在讚頌丞相修祠建廟的時候，白眉之像也能在丞相身側從祀
    馬良一邊抄寫一邊嘿嘿直樂。
    【正是因為丞相對南中的這些策略，一千七百年後班老王和班洪王的抗英才能那麽堅決。
    對他們來說，千年前的約定丞相在當時便已經做到了，他們的生活被改善，走出了蠻荒。
    抗擊英國侵略者，也不過是遵守祖先與丞相的約定罷了。
    但咱們也都知道，英國佬向來是癩蛤蟆愣裝小青蛙—長得醜來玩兒的花。
    4年時候，佤族人一覺醒來發現，他們成英屬緬甸人了！
    英屬緬甸與果黨簽訂了“4年線”，將班老班洪兩塊地給賣了！
    此後佤族人堅持鬥爭，全國各地人士也都持續的聲援支持佤族人的抗爭。
    直到咱們建國後60年代才終於和緬甸重新劃定邊界，讓班老班洪兩地重新回到中國。
    “班洪抗英紀念碑”如今便矗立在班洪，見證著這一段被丞相親手開啟的可歌可泣的抗爭曆史。】
    眾人沒法評價，就隻是覺得……
    “後世的後輩們，真不容易，竟被欺侮至此。”劉備搖頭。
    張飛想不明白：“此地有孔明傳說，有漢民，說漢話，如此竟能被送與鄰國”
    “當時的君臣，俱是賣國之輩”
    關羽則是摸著胡子，看著光幕中比周圍房子都要高的，名為紀念碑的東西心裏冒出了一個想法：
    “此非勒石記功乎”
    關羽越想越明白：
    “勒石記功，立碑作傳，不就與這紀念碑別無二致”
    “以後百姓觀此碑石長大，能銘記此段曆史，亦能不忘父輩拚殺，好！”
    張飛不解：“那這碑是銘記的班老王還是班洪王”
    “都不是。”關羽搖頭，指著光幕道：“三弟，此地能重歸漢地，有班洪王之功，然最大功勞莫過於班洪百姓。”
    “此地世代皆記孔明恩惠，故而是為漢民這個身份而……抗爭！”
    關羽眼神明亮，隻覺得後世這個朝代頗為大手筆：
    “立碑而誇功，其功所誇者，乃此地百姓耳。”
    眾人一時間俱是鎮住了，但光幕上出現的紀念碑詳細圖卻讓他們由不得不信。
    這座碑上書“班洪抗英遺址碑”，底座四四方方，其中一側有一碑麵，密密麻麻全是人名。
    班老王的名字並沒有特意標注，淹沒在同樣大小繁多的名字中。
    廳內沉默不語，一時間都有點想不明白。
    沉默中唯有孔明一直麵帶笑意，且在看到紀念碑時，笑意更盛。
    【南中地區，有武力威懾，有南人治南的保證，有我古身毒道的利益捆綁，對於弱勢的南夷還有丞相的扶貧。
    可以說丞相在南中基本就是靠著60分的資源打出來了95分的效果，實在是盡力了。
    錢糧就位，南中既平，那麽內政就需要好好理一下了。
    一般來說丞相治蜀的功勞也會從《蜀科》說起，因為丞相的治蜀方針俱是從此處開始。
    《蜀科》施行後，益州大族的眼淚就掉下來了：
    咱們以前的主君劉璋多好啊，威刑不肅之下，咱們有錢有權就是可以為所欲為！
    結果他們荊州這群臭要飯的來了之後居然要保護小民這日子沒法過辣！
    史書記載，丞相治蜀時候是嚴而不酷，賞罰分明，公正公平，百姓無怨。
    由此可見丞相歪打正著的領悟了法律的核心作用之一：保護弱勢群體的利益。】
    孔明品味著光幕說的令人耳目一新的新名詞。
    先秦時便有法家嚴刑峻法，圍繞律法究竟應該寬容還是嚴峻，吵吵了幾百年。
    但如今光幕帶來了屬於後世的知識，對於律法的作用可謂是一語點醒夢中人。
    世家豪族大姓需要律法嗎不，絕大多數時候他們都是厭惡律法的。
    他們有私兵有奴隸有家仆，可以依此橫行鄉裏，百姓小民如何去傷害他們
    大族弄權，大姓握錢，壯者靠力氣，百姓小民能仰仗者，唯有律法。
    孔明剛把腦海裏的想法梳理完畢，一抬頭便看到龐統熱切的眼神：
    “孔明，那蜀律應該還未修”
    得到孔明的確認之後龐統眼神也愈發熱切：
    “那不如，等戰事平定之後，伱我同修蜀律”
    “臥龍鳳雛修律法，想來也是一段佳話。”
    孔明嗬嗬一笑，選擇了拒絕。
    【丞相律法的成功已經是公認，不多贅述，值得一說的是大赦令這個玩意兒。
    劉璋父子治蜀時“歲歲赦宥”，在丞相這裏是妥妥的反麵教材。
    到了丞相自己治蜀時候，僅在劉禪登基時候發過一次赦令，隨後再也沒發過。
    而在丞相死後，季漢剩下的近三十年國祚裏，大赦令達到了十二次。
    丞相苦心維護的依法治國也成了笑話，算是加速了蜀漢的滅亡。
    後來到了唐時，千古一帝，太宗李二鳳經常和群臣聊治國。
    當時二鳳就很讚賞丞相對於大赦令的態度，認為大赦令並不能幫助國家安定，反而往往是禍亂之始。
    但可惜二鳳雖然看的明白但做不到，貞觀年間依然發過幾次大赦令，雖然額外強調了貪贓枉法不赦，但本質上依然損害了百姓的利益。】
    〖李世民：
    李世民：朕從未有過李二鳳這個諢號！！！！〗
    廳內眾人剛覺得這個千古一帝的名字有點奇怪，然後便看到了光幕上異常顯眼的文字。
    馬良琢磨了一下：
    “這李世民，便是李二鳳”
    3k字先發。
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