第352章 黃眉問佛下)

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    “阿彌陀佛,黃眉佛,貧僧的徒弟去了哪兒?”唐三藏有些著急的問道。
    “當然被本佛抓了啊!”黃眉大仙驕傲的說道,雖然打不過孫刑者,但也是孫刑者太過靈活,速度太快,人種袋沒有辦法定位,但孫刑者也拿自己沒有辦法,但那金社君,嘿嘿......非要吃些苦頭不可!
    “阿彌陀佛,貧僧聽過燃燈平古佛、如來佛、彌勒佛、釋迦彌勒佛等,卻從來沒有聽說過什麽黃眉佛,說吧, 你到底是什麽妖怪?“唐三藏膽子大了起來,對黃眉大王說道。
    他在妖怪還沒有如此底氣!
    若是金蟬子也就罷了,唐三藏眼底閃過一絲紅光,若非大聖在此,他一定吃了這個妖怪!
    吃人不行,但吃妖怪,他還是沒有什麽心理壓力的!
    ”那是你見識少,本座為黃眉老袓,自上古得道,後在靈山修行,於早年前證得佛袓之位!”黃眉大王得意的說道。
    “既已證得佛位,又何需冒充多寶如來?”唐三藏反問道。
    “你這和尚,怎可對如來佛祖如此不敬!你的言行舉止,豈非大不韙之至!”黃眉老佛皺了皺眉,眼神中透露出幾分不滿與詫異。
    按理說,這唐三藏身為取經之人,平日裏應是虔誠無比,日夜誦經禮佛,對佛祖心存敬畏,怎會口出這等不敬之語?
    他心中暗自思量,莫不是這唐僧被什麽妖魔所惑,或是心中有所疑惑,才會一時失言?
    ”不敬?阿彌陀佛,貧僧求佛法,隻求普渡眾生,至於多寶如來嘛,在心中即可!“唐三藏微微笑道。
    想當年,他還是那金蟬子的時候,多寶如來對待他可真是不怎麽樣啊!
    盡管金蟬子一心向佛,虔誠修行,想早日成就佛位,脫離寵物的身份,但多寶如來似乎總是對他百般挑剔、橫加指責。無論是誦經禮佛時稍有差錯,還是參禪悟道時未能領悟到關鍵之處,都會招來多寶如來嚴厲的斥責和懲罰。
    這讓金蟬子常常感到委屈和迷茫,不知道自己究竟該如何做才能令這位高高在上的佛祖滿意。
    還到處說他是他的大弟子!
    是個屁啊,他,唐三藏,並非凡人眼中那溫文爾雅、慈悲為懷的取經僧人,而是上古時期神秘莫測的六翅金蟬,位列十大凶獸之首,擁有著令人聞風喪膽的強大力量。
    在遠古洪荒的天地之間,他乃是獸逆座下的頭號大將,一身金光閃閃的蟬翼,在陽光下閃耀著令人心悸的光芒,仿佛能割裂虛空,撕裂萬物。
    昔日裏,他橫行於洪荒大地,所到之處,山河震顫,生靈退避,無人能及。他的每一次振翅,都伴隨著雷霆萬鈞之勢,足以撼動乾坤,令天地為之變色。
    即便是那些高高在上的仙神,也對他忌憚三分,不敢輕易招惹這位凶名昭著的六翅金蟬。
    盡管身份已變,但那份深藏於靈魂深處的強大力量與不屈意誌,卻始終伴隨著他,現在卻被人嗬斥?
    “心中,若不誠,又何在心中?”黃眉大王有了些興趣,這取經人不像彌勒說的那麽老實啊!什麽十世輪回,金蟬轉世,怕是喝的假孟婆湯吧?
    “阿彌陀佛,佛曰:凡所有相皆是虛妄”唐三藏緩緩的說道。
    “在《地藏經》中,佛陀強調了供養佛菩薩像的功德,以及修補佛像所能獲得的福報!”黃眉大王說道。
    “在《金剛經》中,佛陀卻提出了“凡所有相皆是虛妄”的觀點,認為以色見佛是人行邪道。這兩個觀點看似截然相反,實則體現了佛法中“理事無礙”的智慧。”唐三藏反駁道。
    “供養佛像,從表麵上看,是對佛像這一具體形象的崇拜與供養。”黃眉大仙緩緩的說道:“然而,在佛法中,供養佛像的真正意義並不在於佛像本身,而在於通過供養佛像這一行為,培養信徒的恭敬心、慈悲心與菩提心。”
    “佛像隻是一個象征,一個引導信徒走向內心清淨與覺悟的媒介。”
    “因此,供養佛像並非執著於佛像的相,而是借由佛像這一相,來修持自己的內心。”
    “一切現象都是因緣和合而生,沒有永恒不變的自性。”唐三藏反駁道:“因此,從究竟意義上來說,一切相都是虛妄不實的。但這並不意味著我們要否定一切現象,而是要在認識到現象虛妄的同時,不被現象所迷惑,保持內心的清淨與覺悟。”
    “阿彌陀佛,眾生在生死之間不斷循環往複,經曆著生老病死等種種苦難!”黃眉皺發皺眉:“在佛法中,業力是指眾生在過去世中所造作的善惡業因,這些業因會在未來世中成熟並產生相應的果報。因此,眾生在生死之間不斷輪回轉生,是業力作用的結果。”
    “有意思!”唐三藏點了點頭:“佛法中還有另一個無我,你可知道?”
    “然也!”黃眉點了點頭:
    “沒有永恒不變的自性。眾生在輪回中經曆著種種苦難,但這些苦難並不是由某個永恒不變的“我”所承受的。因此,“無我”的觀點實際上是在揭示輪回現象背後的真相,即眾生隻是因緣和合而生的現象,沒有永恒不變的自性。”
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    “這不是自相矛盾嘛!”唐三藏笑著說道。
    “這.....並不真正的矛盾!”黃眉大王強自說道。
    想不到這個妖怪佛法如此精通!接下來,他們討論了因果律與“空”的矛盾、佛法的靈活性與教條主義的矛盾!
    總的來說,唐三藏的佛法更勝一籌,漸漸的,黃眉大王迷茫了起來。
    ”阿彌陀佛,黃眉佛,你可曾聽說放下屠刀立地成佛?“唐三藏問道。
    ”然也!這是我佛導人向善!”黃眉點了點頭,猛一看似乎也沒什麽問題,因為他經常聽彌勒佛說起這話。
    “憑什麽壞人,放下屠刀,就能立地成佛,好人卻要曆盡千辛萬苦,經曆重重磨難才能成佛呢,這也太不公平了。”唐三藏歎了口氣:“是不是說明靈山眾佛有一些是從壞人轉換而來?”
    “不可能,絕對不可能!”黃眉大驚,他好像想起了一些事情!
    “阿彌陀佛,施主,請你冷靜一些!”唐三藏口宣一聲佛號:“貧僧給你講個故事吧!”
    “請講!”黃眉覺得唐三藏講的比彌勒傳道還要多幾分道理,彌勒隻會傳一些大道理,然後就是一些功法神通之類的。
    他就早聽夠了,若不然,他也不會應了這一難,來到小西天為妖!
    雖然,這裏曾是彌勒的首場,但對於靈山之人來說,為妖終是不好聽的,雖然事後的功德補償。
    但露了本相,在修行界也不好混了。
    是的,天生萬物,必相生相克,露了本相,就讓別人知道了弱點,以後有人拿這個對付自己也是很危險的。
    在遙遠的東方,有一個叫袁了凡的人去算命,那個神算給袁了凡算定了,他隻有40歲的壽命!”
    唐三藏緩緩的講道:“但算到他一輩子沒有孩子,這一點實在是讓袁了凡難以接受,但是以往算定的都一一被驗證了,終日焦慮的袁了凡活的非常痛苦。”
    “直到有一天,他遇到了一個高僧,問出了那個困擾他很久的問題,人的命運可以改變嗎?”
    “最終得到的答案是可以的,但是要想改變命運,就必須要不斷的做善事,隻要你的功德積累的夠多,那就能改變命運。”
    ”袁了凡明白了這個道理之後,就做了一個功過格,做一個功德就放白子,一個壞事就放黑子,一開始黑白相間,通過一步步的修煉,功德也是越來越多,每一天的積累,最終慢慢改變了自己的命運。“
    ”一個好事算一個白子,一開始袁了凡積累的非常慢,至到有一天袁了凡升職到某個地方官,他上書皇帝,免除了當地百姓的賦稅,這一下子功德比過去的總和還要多,而袁了凡的命運也徹底被改變,不但超過了40歲,自己也有了兒子。”
    “但是......."
    唐三藏講述了什麽是放下屠刀就能成佛,有的人做一輩子好事不成佛的來曆!
    ”可謂人間之事,不應由佛袓來定,行善積德若是為了成佛,這佛不成也罷,若是放下屠刀就能成佛還要律法做什麽?你說是吧?”
    “然也!”黃眉認同唐三藏的觀點,佛法不能在律法之上,但在西方,佛遠的地位遠高於律法,什麽律法,不過是為佛爺服務的,並且,不管是眾佛、菩薩、羅漢皆是如此。
    “那汝為何不能成佛?”唐三藏突然問道。
    “本座本是西方黃眉老袓,本有道觀........."黃眉已然沒有思考能力,唐三藏問他什麽他回答什麽。
    原來,黃眉乃是先天三千人族之一,後被彌勒強行帶到西方教,奪了他的人皮,煉成了人種袋。
    然後給了他了一個孩童的肉身,把他強行留在身邊..........
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