地星之上，龍國浩如煙海的古籍中，洞天福地、仙家秘境的傳說如同瑰麗的畫卷，承載著古人對超凡之境的無盡向往。
    可隨著歲月流轉，這些傳說漸漸成了虛幻縹緲的夢境，在現代科學的審視下，仿佛隻是荒誕不經的臆想。
    殊不知，洞天福地的顯現，與天地靈氣的濃鬱程度緊密相連。
    唯有靈氣充沛到極致，才能在名山大嶽之間形成福地，洞天才會從靈界返回現世，展露真容。
    在西方的學術體係裏，它們被稱作次元空間；東方古老的智慧將其命名為洞天；佛門以其獨特的教義謂之小千世界；科學界則試圖用高維空間來詮釋。
    盡管名稱各異，但本質上，這些特殊空間都如同無數相互交疊、嵌套的氣泡，環繞在地星周圍。
    平日裏，它們隱匿於靈界與現實的時空縫隙之中，唯有當界天中的能量積累到臨界值，才能在與地星的接觸點構建起穩定的通道，讓這些神秘空間與現實世界產生奇妙的連接。
    地星界天，作為整個界天體係中最為穩固的核心，如同擎天巨柱，支撐起整個世界的秩序。
    而洞天空間依附於界天而生，相對而言，穩定性稍遜一籌。
    不過，其內部複雜多變的能量結構，卻蘊藏著大道奧秘。
    洞天由於能夠閉合門戶，經過宗門數代人的開辟經營，內部的能量密度遠超地星本身，這使得它們成為修仙者眼中夢寐以求的修行聖地。
    修仙界向來將靈氣充沛的小空間視為洞天，各宗派為了爭奪這些資源，不惜展開激烈的角逐。
    陳安宇築基之後，修行所需吞吐的天地靈氣，唯有靈眼級別的寶地能夠滿足。
    大官山便是這樣一處難得的寶地，目前雖隻是一處靈眼，但也能夠滿足他修行所需。
    若是費心經營，點化為一方靈穴，也沒什麽大問題，隻是想要將其點化為一方福地，卻是千難萬難。
    待其修煉至元嬰之後，若想在修行之路上更進一步，唯有洞天福地那濃鬱到近乎實質的靈氣，才能滿足更高層次的修行需求，否則，地星界天有限的靈氣濃度，將成為他修為進階的巨大阻礙。
    其實，除了洞天，還有一些極為汙濁、惡劣的小空間，從空間結構的本質來看，它們與洞天並無二致，隻是內部的能量屬性截然不同。
    這些空間，有的被冠以魔界、煉獄、陰影世界等令人聞風喪膽的名稱。
    盡管環境險惡，但其中同樣蘊藏著無數珍貴的寶物——特殊的物種、珍稀的靈材、神秘的礦藏，無一不是修行者夢寐以求的資源，同樣具有極高的戰略價值。
    然而，洞天福地的重現，帶來的影響遠不止修行資源的爭奪。
    在漫長的歲月過後，當靈氣如潮水般逐漸消退，洞天福地就如同海麵上孤立的島嶼。
    島嶼之間難以通過“舟船”往來交流，但憑借自身的資源，還能勉強維持生存。
    曾經多次經曆靈氣衰退、末法之劫的清虛宗，正是依靠宗門內的洞天，在元清玉虛天艱難支撐，才得以延續宗門的傳承。
    如今的地星界天，雖未陷入末法之危，但靈氣衰微的程度也不容樂觀。
    可以想見，在漫長的歲月中，必然有眾多修仙宗門，因外界靈氣匱乏，被迫困守在洞天福地之內。
    隨著如今靈氣複蘇，一個嚴峻的問題擺在眾人麵前：
    這些洞天福地裏，是否還有修士存活？
    若有，他們一旦出現，又將給地星界天帶來怎樣的衝擊？
    倘若有像當年清虛宗那般強大的宗門，其中還存在金丹真人級別的強者，那對於整個地星界天的力量體係而言，無疑是一場降維打擊。
    如今相對穩定的局勢，很可能因這位強者的一念之間，瞬間蕩然無存。
    太陽精金礦石的意外出現，讓陳安宇敏銳地察覺到了危機的臨近，一股緊迫感在他心中蔓延。
    但他深諳修行之道，修行之路如同逆水行舟，需一步一個腳印，穩紮穩打。
    如今，他既已按照自己的計劃，成功築基，還向著結丹之境往前走了幾步，那接下來的每一步，都需要更加謹慎地謀劃。
    這些潛藏在心底的憂慮，陳安宇並未向他人透露分毫。
    在收下梁文龍的拜師禮後，他回贈了一瓶琥珀凝香膏。
    按照清虛宗的傳統，無論是外門還是內門弟子入門，都會獲賜法器。
    但拜師的畢竟是梁有麒，而梁文龍作為一個毫無修為的凡人，賜予他法器無疑是浪費。
    這法器自然是等梁有麒修煉出真氣之後再賜予他。
    即便如此，梁文龍依然欣喜若狂。
    對他而言，能與陳安宇這樣的高人建立聯係，遠比任何寶物都珍貴。
    歡天喜地地下山去時，他將兒子梁有麒留在了大官山上，雖然心中滿是不舍，但為了兒子的前途，他隻能狠下心來。
    待梁文龍離開，偌大的空間裏隻剩下陳安宇和梁有麒、葉宇三人。
    梁有麒心中不免有些不安，他下意識地搓了搓手，眼神中帶著幾分忐忑，緊攥著手機，厚著臉皮問道：“師父，我晚上吃啥呀？”
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    陳安宇淡淡微笑：“山陰處的寒潭裏，湃著些水果。”
    說話間，他輕輕抬手，指了指方向，動作優雅而從容。
    梁有麒又接著問：“那師父，我晚上住哪兒啊？”
    “有弟子精舍可以住。”陳安宇神色平靜，眼神中透著一絲威嚴，頓了頓，繼續說道，“這幾日你需用心打熬筋骨，磨礪心境，唯有有所小成，我才會傳你道法。”
    梁有麒懵懂地點了點頭，臉上寫滿了天真與無知，全然不知師父這番話有多可怕。
    葉宇四人與梁有麒雖然都是外門弟子，但葉宇四人是通過陳安宇給超特部的名額，前來學法修行，而陳安宇本身是修行仙道而非武道，所以這四人是無論如何也無法得到陳安宇的真傳，隻能稱呼老師。
    梁有麒則是陳安宇看在他資質確實很好，又有著一絲緣分，所以特意收徒。
    其將來修行的也是七寶煉葫真經這樣的仙道功法，未來還能得傳修仙百藝，能夠得到陳安宇幾分真傳。
    別看他此時隻是外門弟子，修行的又是外門功法，若是他將來修行有成，陳安宇又結成金丹，他便能晉升內門弟子，因此能夠稱呼陳安宇為師父。
    在清虛宗，並非修習了外門功法便一輩子都是外門弟子。
    需知外門九法也是元清玉虛天中一等一的玄門真法，若修習的是外門九法中那幾門有望成仙飛升的仙道功法，達成條件後自然能夠晉升內門弟子，隻是無望真傳之位而已。
    “葉宇，你將這小子帶出去吧，接下來幾日好生教導他宗門禮節、規矩，帶領他打熬筋骨。”
    說完，陳安宇便擺了擺手，將兩人趕了出去，繼續盤坐在蒲團之上修煉參悟功法神通。
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