第27章 帝俊
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南膽部洲東北部,是為九州之一的冀州,東臨東海,北接北俱蘆洲。駐紮二十萬大軍,是人族最重要的軍事基地。
冀州北部有兩座山,東邊是發鳩山,東西走向,長達千裏,自內陸一直延伸到東海之濱。
龍鳳大劫時,龍、鳳、麒麟三族死戰無數年,最後在東勝神洲決戰,東洲被打碎成萬千島嶼,分散在東海之中。北洲與南洲接壤處,也成了一道內凹的海岸線,發鳩山就在這道海岸線的頂點。
發鳩山往西一百裏,是為空桑山,空桑山一直向西延伸到雍州,餘脈與三危山相接。空桑山很高,山頂常年有積雪。
空桑山上的積雪融化後,從北麵流下,形成空桑河,空桑河匯集幾條支流後向東自發鳩山南麵流入東海。
成紀前一年,人族大軍將妖族驅逐到了空桑河以北,因兵力不足,無法再征戰北俱蘆洲,便在兩山之間築起空桑城,空桑河穿城而過,將城分為南城與北城。
空桑城以南,人族八州之地無險可守,所以空桑城的防禦至關重要,常年屯駐十萬大軍,並且特調派祖巫玄冥鎮守此城。加上主政冀州的後土,冀州常年便有兩位祖巫。
成紀128年七月初一,三危山戰鬥還未結束,妖族天帝帝俊率領計蒙、飛廉、飛誕、呲鐵、九嬰五位妖帥,並五十萬大軍親臨空桑城以北。
早得到消息的後土率領十萬大軍已於三天前抵達空桑城,見妖軍勢大,一邊組織防禦,一邊向函夏的伏羲求援。
七月初二,伏羲率領五萬大軍抵達空桑城,祝融、蓐收、奢比、弇茲四位祖巫也陸續抵達。
帝俊命計蒙和九嬰對著空桑城猛攻了一天,被玄冥與後土死死守住。眼見人族援軍已至,二人不敢冒進,便暫時撤退請示帝俊。
妖軍大營。
帝俊麵容肅然,身穿袞服,頭戴十五旒冠冕,正端坐在大帳中。身旁座位上坐著一個宮裝女子,是帝俊兩位妻子之一的常曦,妖帥飛廉、飛誕、呲鐵、計蒙、九嬰分坐兩側。
帝俊道:“這麽說,伏羲親自來了?”
計蒙道:“不錯,伏羲確實出現在了城頭,身上的氣息作不得假。”
帝俊點點頭,臉上陰晴不定,沉吟片刻後道:“你們確實不是他的對手,撤退是對的。不過目前看來,朕得親自去會一會他。”
計蒙問道:“敢問陛下,這伏羲是什麽修為?雖然氣息強大,感覺卻不是神力,似是一種從未見過的力量。”
帝俊道:“確實不是神力,伏羲此人,天縱其才,本是木係神力,但他卻在踏入洞神境後放棄了繼續修煉神道,另辟蹊徑自創出了聖道。靠指引、教導人族,凝聚眾生信仰成道,所以他與我等不一樣,並不是神,而是聖。”
計蒙等五人齊聲道:“聖道?”
帝俊道:“沒錯,伏羲算得上是聖人,卻不是神,木係神力被他引申成了木德,木係神力具有生生不息之效,他借此引導整個人族生生不息、奮發圖強。若是等他繼續帶著人族做大,真的推翻了天庭,屆時他聖道圓滿,整個洪荒將無人能製。”
聽聞此言,幾大妖帥都感到了危機感。當年人族初現洪荒,不過十二萬九千六百人。雖人人皆具有神力,卻也沒有哪位妖帥將他們當一回事。好像用不了多久就會融入他族或者消亡在洪荒。
因為數量少,人族一開始也是歸於天庭統轄,即便後來數量迅速增加,也不過是萬千妖族的一族。所以後來開戰,妖族高層都是以“叛軍”稱呼人族。
隻是沒想到的是,叛軍越打越強,越打越多,現在已經幾乎能與整個妖族分庭抗禮了,而且看這情形,將來還有推翻天庭的能力,這讓一眾妖帥如何能接受?
計蒙起身行禮道:“陛下,人族必須被滅,我計蒙願誓死追隨陛下!”
其餘四位妖帥也起身一起表態:“我等願誓死追隨陛下!”
帝俊臉上露出一絲滿意的微笑,起身虛扶,示意眾人坐下,然後道:“當年朕執意覆滅整個人族,很多人都以為是朕因為喪子之痛遷怒於他人,其實是誤會了朕,我妖族大軍在剿滅人族的時候,逐漸發現人族的巨大潛力,若不趁早剿滅,遲早有一天被剿滅的就是我等。”
計蒙等人汗顏道:“是臣等愚昧,請陛下恕罪!”
昔年龍鳳大劫,洪荒大陸紛爭不斷,最終東洲被打碎,龍、鳳、麒麟三族皆死傷慘重。帝俊在紀元末期突破至化神境,不忍天地再陷入紛爭,在曦和、常曦兩位妻子以及鯤鵬、白澤的幫助下,終於懾服萬族建立天庭,讓洪荒進入到一個相對和平的時期。
隻是妖族並非是一個種族,而是萬千種族的統稱,各族之間差異頗大,很難統一管理。帝俊也不願意多造殺戮,便分封十大妖帥各領一方,天庭也隻是維持表麵上的和平。
後來羿射九日,帝俊震怒,欲覆滅人族,很多妖帥都覺得是十日自己造孽,被殺也怪不得人族,畢竟十日淩空受傷害的可不止是人族。所以很多妖帥都是出工不出力,甚至有些妖帥工都懶得出,出手的都是帝俊親信。
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但即便如此,人族還是過於弱小。本來以為帝俊隻針對大羿部族,不料妖軍在進攻過程中,遇到人族就殺,搞得人族部落人人自危。麵對威脅,人族空前團結起來。
當時,人族隻有帝江與燭九陰成就了洞神境,在妖族的打擊下,人族節節敗退。後來燧人氏崛起,突破到洞神境,第一次整合了整個人族,各部族都團結在聖火之下,漸漸的有了實力與妖族對抗。
但好景不長,帝俊在與人族的戰爭中,逐步整合起了妖族各方勢力,漸漸的將原本隻是一個鬆散聯盟的妖族擰成一股繩,再加上他本人化神境的實力,人族很快又變得艱難起來。
遂人氏眼看形勢不利,決定搞一次大動作,趁帝俊曦和返回不周山。集結了人族十萬大軍,與妖族二十萬大軍在洛水河畔決戰。
不料帝俊返回不周山隻是假象,關鍵時刻,帝俊與曦和同時出現,人族措手不及被妖軍打得大敗,燧人氏戰死,還連帶了幾位剛突破至洞神境的祖巫戰死。殘軍在帝江與燭九陰時空之力的掩護下逃出戰場。
燧人氏死後,人族陷入低穀,再度分裂。帝俊認為人族大勢已去,便留了幾萬軍隊追殺人族殘部,自己則與曦和返回天庭。
之後人族一直東躲西藏,在帝江與燭九陰的掩護下,四處求生。
直到伏羲氏崛起,伏羲在洛水河畔,巧遇龍馬負圖、神龜獻書,感悟出天地間至理,演畫先天八卦與後天八卦,獲得了預知未來的能力,之後便借此率領人族不斷的壯大。
伏羲深感深感實力的重要性,整理、歸納了各係神力的修行之法,推陳出新,將新的功法授予人族,使得人族修煉速度大大加快。
很快便有十位神域境大巫突破到洞神境,成為巫神,再通過試煉繼承了祖巫之名,成為第二代祖巫,與帝江、燭九陰兩位合稱十二祖巫。
人族趁妖族追剿放鬆發展了幾十年,人口有了大幅度增加,伏羲組建軍隊,準備完成燧人氏未竟之功。最終在首陽山,以七萬兵力擊潰妖軍四十萬,斬首三十萬,整個首陽山都被染紅。
妖族在南洲的主力被殲,人族各部趁勢崛起,占據了南洲大部,伏羲因此被稱為“人王”。
丟失南洲,帝俊震怒,但他能直接指揮的主力盡喪,一時間竟然無力反擊,隻能眼看著人族在南洲劃分八州,製定曆法,漸有與妖族分庭抗禮之勢。
帝俊無奈,本著攘外必先安內的想法,在妖族內部強勢削藩,接連有妖帥被撤職、處死。
而人族又趁機西出首陽山,並於成紀28年攻下三危山,建立雍州。至此,人族在南洲徹底站穩腳跟,而帝俊的削藩行動仍在進行。
三年前,帝俊終於完成削藩,天庭成為一個高度中央集權的機構,十大妖帥全是帝俊親信,妖族內部再無反對聲音。
隱忍多年不是目的,安內完成後帝俊著手準備攘外。令帝辰先攻雍州吸引人族注意,自己則著手攻擊冀州。
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