大約過了十幾分鍾，水麵的波瀾終於歸於平靜，潛伏在水底的暗影也隨之消失不見。
    就在這一刻，盤王缽中探出了一隻形態怪異的蟲子。
    許諾僅僅瞥見它的瞬間，便感到一陣毛骨悚然。
    盡管個頭不大，全長不過一尺有餘，但它那接近龍虱的外形令人印象深刻。
    通體呈橢圓狀，滾圓的身體上竟然帶有幾分流線美。
    六條爪子上長滿倒鉤，而每根倒鉤後方又附著類似船槳的寬厚甲片，顯然是為了適應水中滑行而進化出的構造。
    在外殼之外，尾部還額外生長出一根短小粗壯的噴管，這是遺傳自水蠆的特征。
    水蠆尾端原有一根短尖的管道，緊急時刻可從中噴射水流，賦予自身瞬時爆發力。
    而這隻甲蟲居然也具備類似的加速器官，再加上包裹著甲殼的流線型軀體與槳狀的爪肢，使其能在水中達到驚人的速度，遠超其尺寸應有的水平。
    頭部前方的口器尤為複雜且令人膽寒，一對碩大的鉗牙尖銳無比，還布滿了棘刺。
    漆黑的外殼點綴著金色紋理，彰顯出強烈的攻擊性。
    此蟲的破壞力堪稱恐怖，前端的口器宛如一台血肉挖掘機，能夠迅速穿透某些妖獸的表皮肌肉。
    同時，它還攜帶著某種神秘的能力——借助嘴部的尖刺，可以注入一種具有強烈麻痹效果的  ，令目標陷入癱瘓狀態。
    憑借卓越的防禦機製和卓越的水中移動能力，這隻蠱蟲顯得格外凶悍。
    然而，在許諾眼中，這怪物最可怕之處卻在於它的飛行能力……簡直匪夷所思。
    但事實上，這隻蠱蟲不僅會爬行、遊泳，還會飛翔，實在與眾不同。
    與此同時，許諾腦中忽然傳來一陣低語聲。
    “你煉成了金紋龍蠆蠱，心中有所感悟，習得了避水咒這一神通。
    ”
    金紋龍蠆蠱本身戰力非凡，而許諾煉成後竟還悟出了一種獨特的水下法術——避水咒。
    許諾的靈犀蠱已讓他具備一定的破水之能，水中行動大為便捷，連紅姑娘與花靈兩人都因此水性大增，仿若遊魚般自在。
    但許諾並不滿足於此，他的水下作戰仍受諸多限製。
    得到避水咒後，他在水中行走愈發流暢，尤其潛入水下時，能敏銳感知周遭水流，並借其助力，將水下行進之力發揮到極致。
    此神通在葫蘆洞中尤為實用。
    此後尋覓水龍暈，乃至前往雪域高原探查惡羅海城鳳凰祭壇、西沙探索海底沉船墓穴、南海追尋南海歸墟恨天之國等任務，有了避水咒的加持，定能事半功倍。
    最終，葫蘆洞內逐漸恢複平靜，盡管仍有龐然大物，卻不再入許諾法眼。
    借助闕庭神目，他發現岩壁上多處顯現奇異氣息，推測應是老胡胖子與雪莉楊等人曾發現的石台祭壇。
    起初許諾對此興致缺缺，一心隻想進入下一區域，然而看到祭壇上釋放的獨特氣息後，他決定暫且駐足。
    這些祭壇上大多繪有遮龍山夷人祭祀山神的圖壁畫，但如今看來，絕非僅此而已。
    更何況，當下世道與許諾記憶中的模樣已然不同，他必須弄清葫蘆洞及遮龍山夷人的相關訊息。
    居安思危為佳。
    許諾隨即帶著紅姑娘與花靈，沿著那棵巨型樹木化石，迅速於水麵之上尋得一處通路，抵達洞壁。
    進入洞壁後，許諾立刻躍至一塊平坦的石台。
    這塊石頭平台不算太大，大概也就十幾平方米的樣子。
    但其建造極為牢固。
    四四方方，十分規整。
    一眼便知是人為所造。
    在平台地麵以及四周的岩壁間，長滿了藤蔓植物。
    苔蘚也遍布其中，且大多濕滑。
    許諾到此地後，立即用精鋼鏟將岩壁和地麵的藤蔓、苔蘚等物悉數清除。
    紅姑娘和花靈雖不知許諾意圖何為，但也一同幫忙清理這些植被。
    片刻之後，紅姑娘忽然高聲說道：
    “許當家您看，這是否有些浮雕？上麵像是……野人？”
    紅姑娘一時難以準確描述。
    許諾先前略有疑慮。
    依稀記得此處應有不少壁畫，描繪的是獻王到來前，遮龍山本地夷人祭拜山神的情景。
    然而許諾剛剛清理一部分岩壁和地麵時，並未見到這些內容。
    倒是紅姑娘隨意清理一番，竟有所發現。
    許諾急忙上前，見紅姑娘與花靈正在用水衝洗岩壁上的泥土與碎屑。
    浮雕的線條很快顯現出來。
    這些浮雕線條異常古樸。
    皆為陰刻而成。
    內裏似乎摻雜了赭紅石粉一類的顏料，尚留些許紅褐色痕跡。
    看見這些圖案的瞬間，許諾亦覺頭皮微麻。
    這些岩畫無論是樣式風格還是年代，都與許諾記憶中的葫蘆洞壁畫存在顯著差異。
    這些岩畫的年代無疑更為久遠。
    即便是在遮龍山夷人繁盛於獻王時代的歲月裏，這些岩畫依然被認為是他們遠祖遺留下來的痕跡。
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    許諾心中甚至揣測，這些岩畫或許已經跨越了上萬年的時光。
    畫中線條質樸且粗獷，與精致二字毫無瓜葛。
    然而，僅僅憑借簡單的幾筆，便能生動地描繪出某些具體的形態。
    岩畫所記錄的內容同樣引人入勝。
    皆為遠古時代棲息於此的先民們  、征戰以及祭祀的相關場景。
    許諾清楚地意識到，在遮龍山地區，上古先民確實以捕捉巨型象類及犀牛等猛獸為生。
    而在所有內容中，最讓許諾著迷的，是關於向遮龍山山神獻祭的部分。
    遮龍山的夷人亦擁有自己的信仰。
    並且這套信仰體係極其原始。
    他們崇拜的核心對象，便是遮龍山的山神。
    為了取悅這位山神，這些先民不惜冒險去捕捉附近的巨型火蟾蜍。
    他們將火蟾蜍綁在竹竿上，作為供品獻給葫蘆洞中的山神。
    從岩畫中的信息可以看出，這些先民為獲取這些火蟾蜍作為祭品，付出了沉重的代價。
    傷亡嚴重。
    這一切都是為了防止“山神”降下災禍。
    而這個山神，據說就隱藏在葫蘆洞內，是一個令人聞風喪膽的存在。
    岩畫上呈現出的竟是一位人形形象！
    全身覆蓋黑毛，看起來像戴著巨大的麵具。
    而且，這位山神佩戴的麵具，與許諾等人從前在血蟒大祭司的血棺中找到的龍虎麵具極為相似。
    由此可見，大祭司隨葬的麵具，有很大可能是從遮龍山夷人那裏搶奪來的。
    此刻，紅姑娘與花靈也看清了岩畫上那可怖的形象。
    “許大哥，這莫非是黑毛煞？”花靈的第一反應是一個巨大的僵屍。
    這也符合盜墓者固有的思維模式。
    看見怪物，首先聯想到的是僵屍。
    當然，這形象的確像是詐屍後長滿黑毛的黑毛煞。
    許諾聽完之後，緩緩地搖了搖頭。
    “這並非僵屍，而是遮龍山本地夷人祖先所崇拜的神靈。
    ”
    許諾當然清楚所謂山神的真麵目是什麽。
    那應該是一種龐大至極、極其可怖的巨大蟲子。
    但在遮龍山夷人的岩畫裏，這座山神卻呈現出人的模樣。
    這讓許諾格外警覺起來。
    這一變化絕非小事。
    許諾思索片刻，大概推測出兩種可能。
    其一較為常見。
    即遮龍山的夷人將山神的形象進行了改動。
    把原本令人恐懼的山神原形美化為人的模樣。
    這既可稱作擬人化，也可視為神化。
    此類現象在許多遠古先民的傳說中都能找到相似之處。
    例如遠古傳說中的諸多神靈，實際上都帶有動物特征的痕跡。
    蛇身人首之類的樣子比比皆是。
    越往後世發展，越接近人類形象；
    而追溯到更古老的時期，則愈發接近動物形態，即妖族。
    典型的例子便是女媧。
    會不會遮龍山的夷人也將葫蘆洞裏的巨型邪靈妖物神化成了一位具有人類形象的神靈？
    這種可能性極大。
    並且還有旁證支持。
    就是許諾、紅姑娘以及花靈三人剛進入蟲穀入口時，在山神廟裏看到的神像。
    此時岩畫上那個長滿黑毛、戴著麵具的形象，與山神廟內那尊黑臉凶神般的山神爺，還是有些相像的。
    或許正是山神爺的真實麵貌。
    若是如此，倒還無妨。
    至少許諾可以確定葫蘆洞裏的妖物邪靈和他記憶中的不會有太大差異。
    許諾現在擔憂的是另一種情形。
    即這些遮龍山夷人祖先留下的岩畫是寫實的。
    仔細觀察岩畫上的其他動物與人形，都相當逼真。
    那些巨大的象和犀牛，以及其他珍稀禽獸，雖然線條簡潔，但一眼便能認出是什麽動物。
    就連祭祀時捕來的巨大癩蛤蟆，看起來都栩栩如生。
    捆在竹竿上的活物，眼神中流露出絕望與慌亂。
    而那些被所謂“山神爺”享用後死去的癩蛤蟆，則幹癟無比，神情呆滯，毫無生氣。
    一眼便知它們死得徹底。
    由此可見，刻畫這些岩畫的先民注重寫實，且繪畫技藝相當高明，並非全然失真之物。
    如此說來，在葫蘆洞內出現這幅戴著麵具、渾身長滿黑毛的人形圖案，是否也是真實的描繪？
    若果真如此，那便隻有一種可能。
    那位所謂的“山神爺”，曆經無數歲月的苦修，竟意外獲得了靈性。
    修為日益增長，已達到可幻化人形的境界。
    想到此處，許諾也不禁倒抽一口涼氣。
    他明白，若那東西確實開竅並在此洞內修行，其功力之深厚，絕非常人所能揣測。
    這恐怕已修行了數萬年之久。
    即便在人類尚處混沌蠻荒的時代，此物便已開始修煉。
    若真是如此，那麽先前所遇的那些僅有幾百年修為的六翅蜈蚣、湘西屍王之流，簡直微不足道。
    這才是真正的巨妖。
    若情況屬實，許諾想要擊敗這位“山神爺”，幾乎毫無勝算。
    想到這裏，他不禁渾身戰栗。
    但許諾很快平複心境。
    不對！
    如果葫蘆洞中真有這般厲害的妖物，按理說幾千年過去，它不該一直被困於此。
    無論是遮龍山的土著，還是後來的獻王，都不具備囚禁如此強者的手段。
    許諾雙目一亮，察覺到事情有了轉機。
    即便“山神爺”因機緣巧合幻化成人形，也必定因某種特殊緣由被束縛在葫蘆洞中，無法施展自身修為。
    若不然，那遮龍山的夷人和獻王，恐怕早已不知魂歸何處。
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