普通人若在午夜入水，很可能被凍僵。
    這時，許諾周身浮現類似龍鱗的鱗片，使他在高原上的蠱術得以施展，保持體溫，抵禦嚴寒。
    很快，他適應了這裏的低溫。
    不久後，他抵達另一個湖泊——仙女之湖。
    這湖更為清澈美麗，但麵積小於龍王之湖，且夜間繞湖的人較多。
    不過此時深夜，湖畔依舊寂靜。
    過了一會兒，許諾進入湖內深處，發現這裏能見度遠超龍宮之湖。
    仔細觀察後，他確認湖中有奇異之物，似乎是某種寶石，與龍宮之湖的琥珀不同，更像藍寶石。
    藍寶石晶瑩剔透，形似淚滴，每顆都散發出獨特的氣息，純淨而神秘。
    許諾拾起其中一顆，頓時腦中響起：“你得到仙女之淚寶石，領悟神通‘淨化’。
    ”凝視之下，他發現寶石蘊含強大的淨化之力，更覺醒了“淨化”能力，能驅散人身上的邪祟、黴運及陰氣。
    對於盜墓者而言，古墓中的各種穢氣令人頭疼。
    “淨化”能力無疑是救命稻草，它能保護探險者免受侵害。
    若有人被陰邪纏身，僅驅逐它們已屬不易，更何況還需顧及自身安全。
    這就像劫匪挾持人質，既要製服歹徒，又要確保人質無恙，難度自是非同一般。
    但掌握了“淨化”之術，這一切皆有可能實現。
    如果單純考慮消滅附體的陰邪力量，其實並不複雜，許多人也能做到。
    然而，這種做法往往會給被附體者帶來嚴重傷害，尤其是體質較弱的人，稍有不慎不僅可能無法清除附體的妖邪，還可能導致被附體者自身受到致命打擊，得不償失。
    但許諾通過仙女之淚寶石領悟的淨化神通完全不同，它能徹底驅散附著在人身上的所有陰氣邪氣，並且還能剝離附著的怨靈等負麵存在。
    更重要的是，這一過程對被附體者毫無損害，反而有助於其精神恢複，使其快速恢複正常狀態。
    僅此一項效果已極為強大，實用價值極高。
    接下來對付那些妖邪便輕而易舉，對許諾而言並非難事。
    畢竟他若想消滅妖邪，即便同時麵對成千上萬隻，也毫不費力。
    許諾偶爾也會研究其他仙女類寶石的特性，這類寶石同樣具備一定的淨化能力，隻需注入靈力即可發動。
    不過，它們所含靈力有限，因此淨化次數和強度均有所限製，與許諾掌握的神通不可同日而語。
    後者完全取決於許諾自身的修為。
    盡管如此，仙女類寶石依然極具價值，甚至可直接當作法器使用。
    18.4
    道
    0909
    在亂石堆中發現骸骨，於聖湖邊留下記號。
    若與其他材料一同煉製，或許可打造出極為強大的法器。
    對許諾而言，這無疑是值得收集的珍稀之物。
    仙女之湖湖底蘊藏著不少類似仙女之淚的寶石，且湖水本身充滿獨特的地脈龍氣。
    這些寶石實為靈氣凝結而成，而非寶石賦予湖水靈氣。
    湖水因周圍雪山與聖湖的靈氣匯聚而具備淨化之力，寶石不過是這一力量的產物。
    因此，許諾帶走這些寶石後，不會削弱湖水的淨化能力，甚至可能過段時間又有新的寶石形成。
    這些寶石蘊含天地靈氣，堪稱真正的天材地寶，極為珍貴。
    許諾當即決定，在藏地留下印記時，龍王之湖與仙女之湖畔是最理想的選擇。
    此地偏遠，鮮有人至，除當地牧民外，鮮有外人涉足，除非出於虔誠信仰，否則外界之人難以抵達。
    在仙女之湖和龍王之湖的湖畔，盡管聚集了不少牧民，至少有幾十上百人在此駐留，但實際上這裏相當隱秘。
    此處靈氣充沛，是修行的理想之地，又不像完全荒涼的無人區。
    牧民們的轉湖祈禱活動，使湖畔逐漸形成一個近百人的小營地。
    與其說是村落，更像是臨時的營地，人員流動性極大，過一兩年便可能大換血。
    隻有少數僧侶和特定需求者會在這裏停留數年乃至更久。
    而普通牧民通常幾個月後便會離開，隨即又有新牧民到來。
    這樣的環境對許諾而言十分適宜。
    若他經由屍洞通道抵達雪山附近的這兩座湖泊，不會引人過多關注。
    畢竟此地居民本就不熟識彼此，時常有陌生麵孔出現。
    這確是一處理想的過渡之地，從這裏前往藏地其他區域也極為便利。
    許諾迅速選定了一處距牧民營地數百米遠、不起眼的偏僻角落，留下了自己的標記。
    如此一來，日後利用屍洞通道便可瞬間返回湖邊。
    同時，他在仙女之湖中找到十幾顆仙女之淚寶石，全部收進壺中日月空間。
    隨後，他計劃將這些寶石打造成類似吊墜的飾品，分給紅姑娘、花靈等人。
    鷓鴣哨、老洋人以及陳玉樓等人似乎並不適合佩戴那些晶瑩剔透、宛如水滴般的藍寶石。
    若真是如此，也隻能另尋他法。
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    剩餘的仙女之淚寶石，則由許諾妥善收藏於壺中日月的空間內，以備不時之需。
    次日清晨，許諾便發現四周的牧民已紛紛現身。
    他們趁著太陽尚未升起，便已在湖邊環繞叩拜。
    每走一段路，便會跪地叩首，向著聖湖虔誠膜拜。
    湖邊的石頭間，常可見朝聖者遺留的白骨，雖為亡者遺骸，卻不顯陰森恐怖，反而在晴空下愈發潔白，與雪山、湖泊、高原融為一體，隱約透著一股聖潔氣息。
    此外，還能見到許多人正徒步前行，雙手所持木板高舉過頂，隨後收於胸前，繼而俯身觸地，以額觸地，此情此景讓許諾不禁聯想到“五體投地”這個詞。
    這些虔誠的牧民正是以這種方式，用身體丈量聖湖的長度，據說繞湖一圈可減輕幾分罪孽，積累陰德，亦能淨化心靈。
    據當地牧民所述，若在轉湖途中不幸去世，實屬難得的福氣，乃前世積德所致，來世定能托生於好人家。
    盡管許諾對此未必全信，但牧民們的虔誠態度仍令其心生敬意。
    確實，修行者追尋的長生之道與牧民們的至誠信仰之間，存在某種隱秘的契合。
    在旁人眼中，這或許隻是執念，但對許多真正在修行路上前行的人來說，這份執著同樣充滿虔敬。
    此刻，許諾很快便尋得了少年鐵棒的身影，還隨他來到一處簡陋的帳篷。
    帳篷內有一位約莫四十歲的女子，麵容憔悴，顯然深受重病困擾，體弱不堪。
    見到此景，許諾立刻喚來花靈，後者取出幾粒普通卻有效的丹藥。
    這些藥不僅能夠治病，還能提升體力。
    鐵棒的母親服用後，臉色迅速好轉，精神和身體都恢複了不少。
    周圍的人也開始主動幫忙照料她，而許諾則留下了一些銀兩，雖不多，卻足夠支撐日常開銷。
    這筆錢既能滿足基本需求，又不會引發不必要的覬覦，這讓鐵棒充分明白許諾的用心良苦。
    於是，鐵棒俯身跪拜，鄭重地向許諾行禮，並承諾擔任向導，助眾人探尋古格王朝及魔國遺跡，更誓言清除藏地的邪  。
    聽完這話，許諾滿意地點頭回應。
    他邀請鐵棒同行的主要原因，是他身為天生的唱詩人，知曉《世界製敵寶珠大王詩篇》。
    許諾對鐵棒的性格和品質十分欣賞，有意將他培養為日後在雪域高原上的代理人。
    眾人在仙女之湖稍作休整，半天後便繼續趕路。
    鐵棒安頓好母親，幾人隨即啟程。
    前行數日，抵達名為森格藏布的小城。
    這雖是小鎮，卻僅有百戶人家。
    到達此處後，許諾與鷓鴣哨迅速聯絡當地牧民，租用了犛牛和馬匹。
    通往古格王城之路漫長，非一兩日可至，加之需攜帶大量物資，牲畜必不可少。
    此地愈發荒涼，鎮外幾乎無人居住，盡是戈壁碎石，與沙漠迥異。
    如此遙遠的路程，加上幾人需攜帶大量物資，顯然隻能借助牲畜代步。
    一路向西，景色愈發荒涼，除這座鎮子外，幾乎無人居住。
    遍野盡是戈壁，與沙漠不同，這裏滿是碎石，偶爾可見稀疏植被，雖無茂密草木，卻也不是寸草不生。
    此季並無風，四周靜謐，天色湛藍。
    即便草還未到枯黃時節，許多已顯微黃，因這片土地同樣飽受旱情之苦。
    遠處可見大片褐山，巍峨雄壯，海拔遠超許諾以往所見諸峰，山形亦奇詭難辨，令人不敢久視。
    許諾並不急躁，沿途仔細觀察環境，熟悉藏區地貌，行進速度因而平緩。
    此時，他讓鐵棒吟唱部分《世界製敵寶珠大王詩篇》，盡管自己對內容理解有限，僅粗通藏語，但憑借“解字術”，不僅能識讀古文，對現世各類語言亦有非凡解讀力，這使他學新語言極為迅速。
    通常人在高原習得流利藏語，即便全力以赴，至少也需數年時光。
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