第197章 無相禪僧的佛法
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阿元從來都沒有放棄過眼前這個他深愛了多年的男人,雖然這個男人一而再再而三的傷害她。
但是從此以後,他們兩個人中間再也不夾雜著其他的女人了。
從此以後,阿元便衣不解帶的照顧起來,陽頂天的衣食起居。
有阿元在身邊,精心的照顧陽頂天,陽頂天的身體果然好了一些。
又過了些日子,阿元終於打聽到了西藏高僧的消息。
沒成想如今的西藏高僧也已經來到了中原。
正好阿元,可以找到他,換取靈藥了,他已經與西藏高僧談好了價碼。
使用幻陰指來交換。
幻陰指也是成昆的武功絕學,是當年特意為了對付邊疆小王,而特意向成昆學習的。
今日,阿元神采奕奕的。
陽頂天,好奇的問道:“到底發生了什麽事情啊?看你今天如此開心!”
阿元一臉自信地說道:“我已經成功地與西藏高僧取得了聯係,今天就能夠與他進行靈藥的交換。
如果我能夠順利得到這靈藥,那麽我堅信,它一定能夠確保你的安全,讓你安然無恙。”
陽頂天卻有些擔憂的說道:“你一人去與西藏高僧交易,我怎麽放心?你要帶上韋一笑和謝遜在身邊,我才能放心。”
阿元點了點頭,說道:“好好好,那我就帶上這金毛獅王和尾翼蝠王,二人一同前去,你就安心的在家裏等待我的好消息吧!”
陽頂天命令了金毛獅王和韋翼蝠王二人,一定要保護好阿元的安全,無論如何也不能讓她再受到任何危險了。
換取靈不靈藥的事情倒是不重要的,但是切不可有一人發生危險。
謝遜和韋一笑,此刻對陽頂天的身體都已經不抱有什麽幻想了。
但是沒想到阿元居然帶來了這樣的消息,無論如何他們也要去試一試,就算是刀山火海,也要把這靈藥拿到手。
從小到大,他們仨人多次一起去執行過很多任務,三個人從來都沒有丟下過任何一個人。
而如今陽頂天卻要丟下他們二人,自己先去了。
而且陽頂天他還是教主身負著重要的職責,即便是他們兩個誰死了,倒也是無關緊要的,但是教主一旦死了,整個明教怎麽辦?
這天微風拂拂。
他們仨人一同前往與西藏高僧相約的地點。
阿元見到西藏高僧之後,興奮不已的說道:“您就是西藏高僧?”
眼前站著一個人,他身材高大,麵容輪廓分明,看起來年紀並不大,大約五十歲左右的模樣。
他的皮膚呈現出一種健康的小麥色,透露出一種曆經滄桑的氣息。
當他開口說話時,聲音低沉而有力,仿佛蘊含著無盡的智慧和力量。
他說道:“正是,我便是鳩摩智的徒弟。”
接著,他自我介紹道:“我的法號叫做無相禪僧。”
這個名字讓人不禁聯想到佛教中的無相境界,一種超越表象、直指本質的境界。
鳩摩智也是一位西藏高省與一同來自西域的金輪法王,兩個人相比到底戰力如何呢?
鳩摩智和金輪法王都是頂尖高手,但由於他們處於不同的作品和時代,直接比較實力有一定難度。
然而,通過分析他們的武功絕學和實戰表現,可以推測鳩摩智的實力可能略勝一籌。
武功絕學:
● 鳩摩智掌握了吐蕃密宗的火焰刀、小無相功,並精通多種少林絕技,這些武功使他在攻擊和防禦上都有極高的造詣。
● 金輪法王則以龍象般若功聞名,這門武功著重於提升內力,他在修煉到第十層時達到了極高的境界。
實戰表現:
● 鳩摩智在天龍寺和少林寺的表現顯示了他的強大,能夠同時應對多位高手。
● 金輪法王在《神雕俠侶》中與郭靖、楊過等高手對戰,表現出深厚的內力,但在實戰中曾被小龍女等對手克製。
時代背景:
● 天龍時代的武學水平普遍較高,神功絕學更為豐富。
● 射雕三部曲時代的武學相對簡化,五絕成為頂尖水平的代表
綜上所述,鳩摩智在武功多樣性和所處時代的武學環境上可能略勝金輪法王。
阿元聽到這裏,開心的忘乎所以說道:“太好了,我要找的就是你,你可以給我可以延續生命的靈藥。
我的陽大哥再練武功的時候走火入魔被反噬了,所以現在身體急需虛弱。”
無相禪寺僧,輕輕的點了點頭,說道:“當然,不過就是一些練功走火入魔的人嗎?我這裏自然有靈藥,可助他們延年益壽。
不過既傷了根本,就很難再恢複出原來的樣子,隻能助他們延續壽命。”
謝遜一聽,果然有此神藥,於是他說道:“無需恢複到原來那般模樣,隻要能延續壽命,就已經足夠了,沒想到世間還有真此靈藥。”
韋一笑也覺得神奇,這高僧果然很有東西。
阿元此刻,把謝遜和韋一笑,叫到了一旁說道,“現在我會用,我的武功,幻陰指來與他交換,你們可否在一旁與我護法?”
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謝遜韋一笑,聽了之後紛紛點頭說道:“好啊好啊,你們盡管傳授武功,我們在這裏為你們護法。”
阿元對幻陰指有著深入的研究和獨特的見解。
幻陰指乃是一種極其高深的指法,其威力巨大,能傷人於無形之中。
然而,要真正掌握這門指法並非易事,需要極高的天賦和長時間的修煉。
阿元經過多年的鑽研和實踐,終於對幻陰指有了深刻的理解。
不僅能夠熟練地施展這門指法,還能將其精髓傳授給他人。
在教學過程中,阿元教授注重理論與實踐相結合。
她會詳細講解幻陰指的原理和技巧,讓學生們對這門指法有一個全麵的認識。
同時,她也會親自示範,親眼目睹幻陰指的威力和精妙之處。
當阿元把幻陰指的心法,口訣,招式都傳授給無相禪僧之後,在無相禪僧那裏獲得了一瓶自稱是可以延年益壽的靈藥。
謝遜看見這一瓶靈藥的時候說道,“這麽快就教完了?”
無相禪僧點了點頭,“所謂世間萬物皆無相,這意味著所有事物都沒有固定的形態或本質。
它們的存在和性質是相對的、變化的,取決於觀察者的角度和認知。
如果你能夠領悟到無相的本質,那麽你就能夠超越表麵現象,看到事物的真實本質。
這種洞察力將使你能夠迅速理解和掌握世界上各種理論和知識。”
無相並非虛無或不存在,而是一種超越形式和固定概念的境界。
它要求我們放下對事物的固有觀念和偏見,以開放和靈活的心態去觀察和理解世界。
當我們能夠領悟到無相的本質時,我們就能夠突破常規思維的限製,發現事物之間的內在聯係和規律。
這種對世界的深刻理解將使我們在學習和探索各種理論時更加得心應手。
然而,要達到對無相本質的領悟並非易事。
它需要我們不斷地反思、觀察和實踐,培養出一種敏銳的洞察力和超越常規的思維方式。
隻有通過持續的努力和修行,我們才能夠逐漸接近這一境界,從而快速掌握世界上所有的理論。
無相禪僧向三人傳了一些佛法,可是三人的悟性遠遠不足以領悟其中的門道。
隻不過他覺得眼前的高僧果然非常人,看來這藥果然有用!
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