在英法百年戰爭的血色迷霧中，查理七世ces vii of france，1403—1461）宛如一位穿越陰霾的引路人，從被放逐的“布爾日國王”蛻變為“勝利者查理”。這位瓦盧瓦王朝的第十位君主，在聖女貞德的傳奇助力下逆轉戰局，以軍事改革重塑法國武力，更通過政治集權奠定近代民族國家基礎。從奧爾良城牆的箭雨到蘭斯大教堂的加冕禮，從敕令騎兵的鐵蹄到三級會議的博弈，他的統治不僅終結了法國的分裂危機，更在歐洲封建主義向絕對君主製過渡的關鍵節點，書寫了一部“弱者逆襲”的史詩。
    一、流亡歲月：在背叛與分裂中艱難求生
    王室悲劇與童年陰影
    查理七世生於巴黎王宮，父親查理六世因精神病無法理政，母親伊莎貝拉王後與英格蘭國王亨利五世勾結。1415年阿金庫爾戰役慘敗後，法國被迫簽訂《特魯瓦條約》1420年），剝奪查理的繼承權，由亨利五世與伊莎貝拉之子繼承法國王位，史稱“雙王並立”局麵。14歲的查理被迫流亡至法國南部的布爾日，建立流亡政府，其控製區域僅占法國領土的13，且多為貧瘠的中部山區。
    南北對峙的困局
    北方的英格蘭勃艮第聯盟控製巴黎、諾曼底、阿基坦等富庶地區，擁有先進的長弓兵與艦隊；南方的查理七世則依賴阿馬尼亞克貴族支持，卻麵臨財政崩潰年稅收不足10萬圖爾鋰）、軍隊渙散主力為臨時征召的民兵）的困境。據《查理七世傳》記載，1422年亨利五世與查理六世同年去世後，查理雖在布爾日自立為帝，卻因未在蘭斯加冕而缺乏合法性，連法國教會都拒絕承認其地位。
    二、貞德奇跡：神啟少女與國王的命運交織
    奧爾良解圍：扭轉戰局的神聖號角
    1428年，英格蘭軍隊圍困奧爾良，這座“盧瓦爾河的鑰匙”若陷落，南方將再無天險可守。1429年，一位名為貞德joan of arc）的農村少女求見查理，宣稱受上帝啟示前來拯救法國。查理雖懷疑其動機，仍決定派她前往奧爾良——這一孤注一擲的決定成為戰爭轉折點。貞德身著白甲率軍突破英軍封鎖，以“神授使命”鼓舞士氣，最終迫使英軍撤退，此役被稱為“奧爾良奇跡”，查理的威望空前提升。
    蘭斯加冕：合法性的神聖重構
    1429年7月17日，查理七世在貞德護衛下進入蘭斯大教堂，舉行中斷25年的加冕禮。當大主教將聖油塗在其肩頭時，全場高呼“法國國王萬歲”，此舉徹底瓦解了英格蘭“合法統治”的輿論基礎。貞德在典禮上手持軍旗站立一旁，成為“王權神授”的活體證明。此後，法軍乘勝收複香檳、皮卡第，1431年貞德被勃艮第俘獲後，查理因畏懼與英格蘭決裂，未全力營救，成為其統治的最大爭議點。
    三、軍事改革：從民兵到常備軍的質變
    敕令騎兵：歐洲首支近代化軍隊
    1439年，查理七世頒布《奧爾良法令》，建立法國第一支常備軍“敕令騎兵”pagnies d"ordonnance）。該軍製規定：
    ? 職業化：每支騎兵隊由1名貴族隊長統領，下轄6名重騎兵騎馬武士）、2名弓箭手、1名侍從，裝備統一的板甲與長矛；
    ? 薪俸製：士兵領取固定薪俸每月1020圖爾鋰），冬季集中訓練，夏季出征；
    ? 紀律化：禁止掠奪平民，違者嚴懲，據記載，1444年一名士兵因搶劫被當眾絞死，極大改善軍隊形象。
    至1450年，敕令騎兵達6000人，成為法軍核心戰力，其戰術融合了英格蘭長弓與勃艮第重騎兵的優點。
    炮兵革命：技術碾壓的開始
    查理七世重用炮兵專家讓·德·特魯瓦，組建歐洲首支專業炮兵部隊。1449年圍攻魯昂時，法軍動用300門青銅炮最大口徑達300毫米），兩周內轟塌城牆，英格蘭守軍被迫投降。此役顯示炮兵對中世紀城堡的毀滅性打擊，路易十一後來評價：“父王的炮兵比千軍萬馬更能震懾敵人。”
    四、政治集權：從封建割據到主權國家
    三級會議的權力博弈
    1439年，查理七世召開三級會議，提出“統一征稅權”主張：
    ? 稅收改革：打破貴族免稅特權，對所有土地征收“人頭稅”taie）與“鹽稅”gabee），年稅收躍升至40萬圖爾鋰，為戰爭提供資金；
    ? 代表製妥協：允許第三等級代表參與財政辯論，卻剝奪其立法權，形成“國王征稅三級會議抗議”的模式，奠定法國絕對君主製基礎。
    盡管會議一度拒絕撥款，查理仍通過分化貴族如冊封忠誠者為公爵）、收買城市代表等手段達成目標，展現高超政治手腕。
    教會權力的世俗化改造
    這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
    1438年頒布《布爾日國事詔書》，宣布法國教會“隻服從教皇的精神權威”，剝奪教皇任命法國主教的權力，將教會財產稅的13劃歸國王。這一舉措得到法國教士階層支持因長期不滿教皇向法國攤派重稅），卻激怒羅馬教廷，教皇尤金四世稱查理為“教會的背叛者”，但法國教會從此成為王權的附庸。
    五、戰略收官：百年戰爭的最終勝利
    諾曼底收複戰：兩棲作戰的典範
    1449年，查理七世以“收複祖宗基業”為名進攻諾曼底。法軍采用“海陸協同”戰術：炮兵從陸路轟擊卡昂，艦隊從海路封鎖瑟堡，切斷英軍補給。1450年福爾米尼戰役中，法軍以敕令騎兵迂回包抄，配合弓箭手齊射，殲滅英軍主力，諾曼底全境光複。此役標誌著英格蘭在法國的陸上霸權終結。
    卡斯蒂永會戰：長弓兵的謝幕演出
    1453年7月17日，法軍與英格蘭加斯科涅聯軍在卡斯蒂永決戰。查理七世的炮兵部隊提前構築炮壘，當英軍長弓兵推進至射程內時，200門火炮齊射造成慘重傷亡。隨後敕令騎兵發起衝鋒，英軍統帥塔爾博特戰死，加斯科涅殘餘勢力投降。此役結束了百年戰爭1337—1453），法國收回除加萊外的全部領土，查理七世成為首個完全控製法國本土的瓦盧瓦君主。
    六、國際影響：歐洲君主製的轉型樣本
    對英格蘭的文明衝擊
    查理七世的勝利使英格蘭喪失在歐洲大陸的主導權，被迫轉向海洋擴張，間接推動了都鐸王朝的海上霸權。英國史學家科林·盧卡斯在《百年戰爭》中指出：“法國的複興迫使英格蘭重新定義自己的國家身份，從‘跨海帝國’轉向‘不列顛島國’。”
    對歐洲軍事的示範效應
    敕令騎兵與炮兵的成功，引發歐洲各國效仿：
    ? 勃艮第公國：大膽查理組建“黑軍”，模仿法軍編製；
    ? 西班牙：卡斯蒂利亞王國引入法國炮兵技術，在收複失地運動中發揮關鍵作用；
    ? 神聖羅馬帝國：皇帝腓特烈三世嚐試建立常備軍，雖未成功，卻開啟軍事改革思潮。
    對民族國家的理論啟發
    法國思想家讓·熱爾鬆在《論教會改革》中，將查理七世的統治視為“民族國家的雛形”，其“王權高於封建特權”的實踐，為布丹的“主權理論”提供了現實案例。意大利政治學家馬基雅維利在《君主論》中雖未直接提及查理，卻多次以法國為例，闡述“君主應掌控軍隊與財政”的核心觀點。
    七、曆史評價：務實君主的多麵鏡像
    同時代人的矛盾認知
    ? 崇拜者：詩人克裏斯蒂娜·德·皮桑在《查理七世頌》中稱其為“法國的再生之父”；
    ? 批判者：英格蘭編年史家托馬斯·波利多裏指責其“靠女巫崛起，靠背叛掌權”；
    ? 務實派：勃艮第公爵菲利普三世評價：“他不是最勇敢的戰士，卻是最精明的棋手。”
    現代史學的多維解構
    ? 民族主義敘事：19世紀法國史學家米什萊在《法國史》中塑造其“救國英雄”形象，稱“沒有查理七世，就沒有現代法國”；
    ? 修正主義批判：英國學者安妮·柯蒂斯在《百年戰爭的真相》中指出，其對貞德的利用與拋棄，暴露了君主製的冷酷本質；
    ? 軍事史視角：美國學者約翰·吉林厄姆在《歐洲騎士製度》中強調，敕令騎兵的出現“標誌著騎士時代的終結，近代軍隊的誕生”。
    文化記憶的複雜書寫
    查理七世在法國文化中呈現雙重形象：
    ? 正麵符號：雨果在《巴黎聖母院》中提及“勝利者查理”，將其與貞德並列為法國精神象征；
    ? 負麵隱喻：大仲馬在《三個火槍手》中通過角色對話，暗諷其“精於權術卻缺乏勇氣”。
    這種矛盾性恰反映了君主製的本質——在國家利益麵前，個人道德需讓位於政治現實。
    八、遺產的延續與升華
    1461年7月22日，查理七世在巴黎王宮病逝，享年58歲，葬於聖但尼大教堂。其遺產在三個維度持續發酵：
    ? 政治遺產：敕令騎兵製度延續至路易十四，三級會議逐漸淪為橡皮圖章，為波旁王朝的絕對君主製奠定基礎；
    ? 軍事遺產：炮兵成為法國軍隊的核心兵種，直至拿破侖時代仍領先歐洲；
    ? 民族認同：其統治期間，“法蘭西民族”意識加速形成，法語取代拉丁語成為官方語言，巴黎超越倫敦、布魯日成為西歐文化中心。
    今日，蘭斯大教堂的查理七世紀念浮雕依然醒目，其右手持劍象征武力，左手握橄欖枝象征和平。每年聖女貞德紀念日，法國各地會舉辦“查理與貞德”主題遊行，重現1429年的加冕場景。查理七世用一生詮釋了“逆襲”的本質——並非依賴奇跡，而是在絕境中凝聚共識、銳意革新。他或許不是光芒萬丈的英雄，卻是最懂“順勢而為”的務實主義者，其統治證明：在曆史的轉折點上，國家的複興從來不是單一個體的神話，而是製度創新與民心向背的共振結果。
    喜歡影響世界的百位帝王請大家收藏：()影響世界的百位帝王書更新速度全網最快。