小克勞狄烏斯聽罷很是驚訝，“不會吧……這麽快？”
    小盧西烏斯急忙拍了拍小克勞狄烏斯的肩膀安慰說：“你不要緊張，小克勞狄烏斯閣下，一定是別的事。兵分兩路襲擊安卡拉內城，你也是才知道的不是嗎？她不可能提前知道。”
    小克勞狄烏斯感覺自己失態了，有些不好意思，但是又忙問道：“見她嗎？”
    稍微沉吟了一下，“見！”小盧西烏斯說，“不見是不對的。”
    “這娘們兒都用冷箭射你了，你還見她？她自己送上門來，直接幹掉算了。”小克勞狄烏斯說，“這邊幹掉阿貝金納，那邊直接發兵襲擊加拉太內城，如何？”
    小盧西烏斯想了想，搖了搖頭說：“現在還不是時候。況且，阿貝金納不管怎麽說也是加拉太的大公主，有一千人看到她來了這裏，如果她一直沒有回去，而我們的行動又沒能及時展開，那就有可能被加拉太發覺。現在該穩住她才對。”
    “這口氣你就這麽咽下去了？”
    “當然不是。”小盧西烏斯說，“古人雲，善有善報惡有惡報，不是不報，時機未到。阿貝金納是必然要收拾的，可現在不是時候。到了時候，一起收拾。”
    過了沒多大一會，阿貝金納便來到小盧西烏斯和小克勞狄烏斯兩個人所在之地。通知兩個人今天稍後，德奧塔魯斯國王在王宮的宴會廳為羅馬的使節準備了一場宴會。
    小盧西烏斯和小克勞狄烏斯兩個人對視一眼，各自都心領神會。沒想奧德奧塔魯斯和阿貝金納這麽快就和好了。
    也對，畢竟是父女，父女哪裏有隔夜仇呢？
    小盧西烏斯笑著問阿貝金納：“公主，你專門就是來告訴我們去赴宴的？”
    “當然了。”阿貝金納含笑回答，“難不成你們不喜歡宴會嗎？”
    “這樣的小事你讓婢女通報或者讓……讓王宮裏麵的人通報一聲就可以了，怎麽還勞煩你這千金公主來跑這一趟？”
    “我這不是想見見你們兩個嗎？”
    “有什麽好見的……”
    小盧西烏斯趕快遮掩小克勞狄烏斯的話，“小克勞狄閣下的意思是，你是女性，我們是男性，怕影響你的名聲。而且你來這裏隻一個人來，怎麽連個貼身的婢女也不帶？”
    “我們加拉太人沒那些規矩。”阿貝金納說，“不過，我不是一個人來的，我也是帶了人的，進來吧。”
    說罷，一個身穿白色裙子，頭戴花環式樣頭飾的女子便進了房中來。
    “這位是德魯伊伊瑟拉。”阿貝金納驕傲地介紹道，“伊瑟拉是我的最堅定支持者。”
    伊瑟拉向兩個人行禮，然後說：“聽聞小盧西烏斯閣下對神學頗有研究，今日一見果然氣度不凡。”
    二人聽了百靈鳥一般的聲音，再看伊瑟拉，竟然眼前一亮。
    他們發現這是一個二十二、三歲的凱爾特姑娘。然而，她的肌膚如羊乳般白皙細膩，在日光的輕撫下，泛著柔和的微光。卷起的深棕色頭發閃爍著靈動的光澤。雙眸湛藍如寶石，澄澈的好似一麵湖水倒映著世間一切的美好。高挺而精致的鼻梁下，是那一抹仿若春日薔薇般嬌豔的朱唇，微微上揚的弧度，似在訴說著古老的德魯伊的傳說。
    伊瑟拉身材高挑，身穿的無袖紮腰連衣裙顯示出她婀娜的體態和無窮的魅力。她簡直就是自然與歲月雕琢的藝術品，每一處細節都散發著純淨而迷人的氣息，讓人不禁沉醉在她的超凡脫俗的氣質之中，仿若世間所有的喧囂都在她麵前悄然沉寂。
    小克勞狄烏斯一時之間看得呆了，直感覺是天界仙女來到他的跟前。他的心中此時好似有五千朵牡丹盛開，一萬朵芍藥鬥豔，十萬朵春桃散發迷人的清香……
    “我？”小盧西烏斯也是用了好大的力氣定了定心神，指著自己的鼻子問道：“我，氣度不凡，我沒聽錯吧？”
    聽得小盧西烏斯這一問，兩個凱爾特女孩相視而笑。
    伊瑟拉笑著說道：“洞悉神的規則的男人自然是氣度不凡的。”
    “我？”小盧西烏斯突然間糊塗了，這話是什麽意思，洞悉神的規則，我什麽時候洞悉了？再說了，我跟神也不是很熟……不，什麽熟不熟的，我根本就不認識什麽神。這個世界上沒有神。
    “過獎了，我哪裏能認得神呢？伊瑟拉祭司你實在是過於抬舉我了。”
    “豈敢，如果小盧西烏斯閣下沒有洞悉神的規則，怕是再沒有人能洞悉得了了。”
    小盧西烏斯被伊瑟拉說得一頭霧水，不知道自己做了什麽讓她對自己有如此看法，還是在第一次見麵的情況之下。
    原來，這一路上小克勞狄烏斯纏著小盧西烏斯給他講哲學，畢竟他來這一趟的主要目的是要抓緊一切時間跟隨小盧西烏斯學習哲學，至於搞定加拉太那隻是次要目的。
    出了卡爾西頓城，兩個人騎在馬上，小盧西烏斯就滔滔不絕地給小克勞狄烏斯講哲學，阿貝金納也騎著馬，在一邊旁聽。
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    最開始的時候，小盧西烏斯沒給小克勞狄講米利都學派、愛菲斯學派這些古希臘早期哲學流派的哲學。而是從他比較熟悉的柏拉圖哲學入手，小盧西烏斯並沒有稱柏拉圖為柏拉圖，而是稱其為阿裏斯托克勒斯，他講了包括洞穴隱喻、理念論和分有等多個概念和理論。
    隻是這些人實在太笨了，怎麽講都理解不上去，無可奈何之下才從米利都學派的泰勒斯這個起點開始講起，逐漸導入南意大利學派的畢達哥拉斯及以後，由自然哲學逐漸過渡到形而上學哲學。期待循序漸進的教學原則能在此時起一點作用。
    學習哲學是需要時間的，主要是需要時間思索和沉澱。但是小克勞狄烏斯認為機會難得，時間緊迫，便抓緊一切時間向小盧西烏斯請教哲學知識。他企圖學習老牛，先吃下去，然後再“反芻”。
    小盧西烏斯講了整整兩天，一共十八個學時，嗓子冒煙兒不說還被煩得不行，幾欲用頭撞牆，實在讓人無法忍受……
    常常一個問題小克勞狄要重複地問好幾遍。沒辦法，這時還沒有紙，更沒有紙張做的書。同時，很多哲學概念在拉丁語當中又沒有對應的詞匯，小盧西烏斯是邊講知識邊發明新拉丁語詞，用以表達全新的哲學概念。
    其實，哪裏有那麽多拉丁詞可用？羅馬人使用的拉丁語此時雖然也算是個成熟的語言係統，但對應的哲學詞匯非常貧乏。小盧西烏斯隻好使用漢語單詞，將其轉音當做哲學詞匯來用。
    這個時候他突然覺得穿越前網上有人說亞裏士多德是假的是後世西方人編造的說法確有其道理。亞裏士多德是創造型的哲學家，他的著作浩如煙海，哲學思想多是新的。可希臘使用的是字母文字，每個新的哲學概念需要創造對應的新詞匯。亞裏士多德之外的人看書的時候是如何認識這些字母拚湊起來的新詞匯的呢？希臘沒有秦始皇，沒有統一文字，更沒有字典。
    因此，尊敬的首席百夫長小克勞狄烏斯閣下其實是一邊學哲學，一邊學語言，還要努力的背單詞，自是有些力不從心的。真不是他腦子笨，隻是要學的東西太多。
    小克勞狄烏斯實在是太煩人了，如果不是因為他是小盧西烏斯名義上的娘舅，小盧西烏斯早就紅著眼睛揮起拳頭打人了。
    一遍遍的講，講啊講，什麽時候是個頭？
    為了能清靜一下，小盧西烏斯決定給自己的小舅舅小克勞狄烏斯上點強度——講神學。
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