第291章 白澤傳承,仙道五術

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    畢竟這兩儀須彌大陣本就有著萬千變化,
    往昔歲月悠悠,此陣一直都在穩定的自行運轉,
    我來到此處,為了破解陣法,將兩套陣盤打入陣眼之中,
    卻未曾料到竟是使其再一次進入到自行演變的過程中,
    如此情形可謂是百萬年罕見一遇。
    而此處所有的宮殿和島礁,
    原本都是渾然一體,雖說有部分原本為單獨個體,
    但也是組成天庭的一部分,與整個天庭都有著緊密的聯係。
    然而今非昔比,如今全部的島礁,皆是一個獨立的個體,
    島礁上的先天陣法,亦是在與天庭剝離後,
    曆經無數歲月的修補,演變而成。
    之所以在此秘境之中,進入的修士,都隻得到了法則修為方麵的參悟,
    實乃也是因為此前天地量劫之時,大部分的法寶靈藥,盡皆被毀壞。
    剩下的,要不就被幸存下來的修士帶走了,
    要不就是在無盡歲月的消磨下,消失於時間長河之中。
    像這種能夠留下來的島礁,與其他海族去過的秘境之地,
    都是後來無盡歲月演化而來的,
    很多地方都與巫妖時期的時候大相徑庭。
    即便是我們如今所處的位置,
    雖然這些宮殿看著似乎都與當時,並無二致。
    然而建築內部經過無盡歲月的靈氣洗禮,
    再加上陣法演變,早就與當時的宮殿,不是同一情形了。
    在靜室接收白澤的傳承,
    並且,在了解到巫妖時期情況後,
    我對這海底秘境,也算是有了一個大概的了解。
    在這個海底秘境之中,並不是真的沒有靈寶和靈藥,
    而是這些靈寶和靈藥,在一定程度上已經是有靈了。
    雖說無法如巫妖時期一般,在有了靈智之後,
    便能夠通過修煉成形,
    在這海底秘境之中,由於其是從原本的洪荒天地剝離出來,
    而且,當時在洪荒天地剝離出這片海底秘境後,
    這裏的法則和靈氣,都是非常的狂暴紊亂的。
    即使是如今經過無數歲月的沉澱穩固,
    也隻是將各法則直接依附到了各處不尋常之處,
    而不像在洪荒天地,隻要你通過修煉之時感悟天地,
    便能去修習天地法則,也能將之化為己用。
    在這秘境之中,卻是無法如此了,
    這也就導致那些個有靈的靈藥靈寶,
    也直接喪失了化形之機。
    若無機緣,僅是吸收靈氣增加修為,是很容易的,
    畢竟此處靈氣充盈至極,
    但若是那些有了靈智後的靈藥、靈寶,
    想隨意找個地方,閉關修煉,領悟天地法則,還是可以的,
    這些有了靈智後的靈藥、靈寶,
    在將秘境各處天地法則的領悟積累足夠後,
    說不定也是有機會化形成功的。
    想要溝通天地,從秘境天地之中,直接獲取法則感悟,那是做不到的,
    因為此方天地的所有法則,都是直接依附於各種特殊之地,
    如這些島礁之上的先天陣法,
    包括這島礁之上的建築,也是有法則可以領悟的,
    隻是要找到方法,或者找到那個關鍵所在。
    而我所處的這個島礁,非常的幸運,
    那關鍵之物,便是這靜室內的這個蒲團。
    若非如此,以這無盡歲月的消磨下,這蒲團早就應該消失了才對,
    而之所以會是這樣結果,也是因為白澤在最後時期,
    重返此地後,將自己畢生的傳承以秘法封入這靜室,
    繼而又借此處的先天陣法與之聯通,將其設為陣眼所在。
    而在接收白澤傳承的過程中,
    我也深深領略到了其天賦神通的玄妙之處。
    白澤身為頂尖強者,其修為與祖龍都是相差不遠的存在,
    雖說戰力上是肯定無法與之相較,
    但光從修為來說,其並不遜色於祖龍,
    甚至從某種程度上來說,白澤能夠在那場深度捆綁的天地量劫當中幸存下來,
    那是比祖龍的戰績還都要高啊。
    此前在祖龍殿的龍珠之中,亦是有一些關於天地量劫的信息,
    而祖龍也正是在那次量劫之中隕落的。
    由此可見,白澤能夠在天地量劫中存活下來,
    必然是有其過人之處。
    而這其中,有很大一部分的原因,便是得益於他的天賦神通,
    趨吉避凶,洞悉禍福。
    白澤修煉的功法也是以此為基礎,
    可以洞察先機,利於掌控全局,
    可以去偽存真,以探求事物本質。
    由此,更是初步構建起了自己的一整套修煉體係,名為仙道五術,
    內裏包含有【五術之山、五術之醫、五術之命、五術之相、五術之卜】
    五術之山:所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”,
    其次,地理風水之法,亦是有著五術之山的諸多延伸,
    而從地理風水之中,又分支含蓋兵法其中,
    讓白澤一直是作為妖族軍師的存在。
    五術之醫:所謂“醫”,是利用方劑、針灸、靈治等方法,以達保持健康、治療傷病的一種方法。
    五術之命:所謂“命”,就是透過推理命運的方式來了解人生,以穹達自然法則,進而改善人命的一種學問。
    “命”是以推定人的命運,進而達到趨吉避凶的學問,從而改善自身發展的需要。
    此術是與白澤天賦神通最為契合的。
    五術之相:所謂“相”,包括“印相、名相、人相、家相、墓相風水)”等五種,
    “相”是對眼睛所看到的物體作觀察,以達趨吉避凶的一種方法。
    五術之卜:所謂“卜”,包括占卜、選吉、測局三種,目的在於預測及處理事情,
    占卜可結合天、人、地三界所相互製約而推斷吉凶,
    選吉可通過布局、布鬥、符咒等結合,處理事物發展不吉的因素, 主要運用於軍事,
    測局可通過十二運卦象之術,推算族群命運、氣數、曆史變化規律等。
    這一整套修煉體係,皆是圍繞了白澤的自身天賦所創,
    乃是專門為其打造的修煉法門。
    觀其最終的成果,此套功法的確助他達成了目的,
    引領大多數的族人渡過了巫妖量劫,這場席卷了整個洪荒的天地浩劫。
    此刻,靜室中蒲團上端坐的我,正逐字逐句地參悟著這不知曆經多少歲月的傳承功法。
    白澤所傳的這套仙道五術功法,對於陣法的推演亦有極大助益,
    甚至於可以說,將其用於陣法之道,
    那都是有些大才小用了,其最大的作用,
    便是推衍未來,趨吉避凶。
    待功法修煉到高深境界,便是有著預知禍福,通曉未來的強大威能,
    推演個陣法運轉,不過是牛刀小試,
    當然,這並非意味著陣法日後於我無用。