【定場詩】
    碧天如洗陣圖開，三教玄光映玉台。
    貝葉翻經藏妙法，太極展卷納雄才。
    儒冠劍氣凝霜刃，梵唄鍾聲破霧埃。
    道衍沙門施妙算，聖物同輝護世來。
    且說自天壇血煞太極陣破後，天下暫安，然道衍和尚在慶壽寺禪房內，每日以朱砂在貝葉經上推演先天八卦，忽見卦象中三陰交泰，幽冥血海處騰起黑霧。掐指一算，暗驚："截教與修羅族雖退，卻在九幽祭煉 " 三元歸寂陣 "，欲集鬼族閻羅族之力，以三教聖物為引，逆煉滅世魔壇！" 遂急赴紫禁城，麵見明成祖朱棣。
    第一折 沙門夜叩紫禁城 三教聖物現玄機
    三更時分，道衍和尚袈裟染著夜露，立於奉天殿外，手中貝葉經無風自動，經文竟顯三教聖物虛影：佛教 "舍利金瓶"、道教 "太極圖"、儒家 "禦製大誥"。朱棣接過貝葉經，見圖中三物交疊處隱現 "護世壇" 三字，驚道："莫非妖邪欲奪三教聖物，毀我護世根基？"
    道衍合掌道："陛下明鑒。截教多寶道人勾結修羅族大祭司，正以 " 血河篡命術 " 染指三教重寶。佛教舍利金瓶現於西域大雷音寺，道教太極圖藏於武當山紫霄宮，儒家《禦製大誥》乃陛下親撰，存於文淵閣。若三物被奪，天地人三才失衡，護世紋脈必斷。"
    第二折 分兵四路尋聖物 截教餘孽阻征途
    朱棣當即點將：命鄭和率寶船隊往西域迎舍利金瓶，因寶船曾渡重洋，船身刻有 "鎮海" 紋脈，可破血河咒；遣武當山張三豐弟子張鬆溪回山守護太極圖，武當劍派 "玄武七截陣" 正合陰陽之道；令大學士解縉親護《禦製大誥》，攜錦衣衛 "明刑" 腰牌，以人間律法鎮邪；道衍自領青蜈衛精銳，往幽冥入口布 "貝葉結界"，防鬼族偷襲。
    卻說鄭和船隊行至天竺，果見修羅族血河舟攔路，船身纏滿 "血河鎖魂鏈"，鏈上串著西域小國的護世玉佛。鄭和怒喝："當年寶船下西洋，為的是萬邦來朝，豈容爾等玷汙！" 命人敲響船頭 "永樂鍾"，鍾聲混著《古蘭經》與佛經吟誦，竟將血河鏈震出裂痕，舍利金瓶自大雷音寺騰空而起，化作萬點佛光，罩住寶船。
    武當山這邊，張鬆溪剛入紫霄宮，便見截教金光聖母駕五雷幡而來，欲奪太極圖。他冷笑一聲，展開武當 "玄天真武陣"，七十二峰雲霧化作玄武巨龜，龜頭吞雷、龜尾掃霧，太極圖在龜心旋轉，竟將五雷幡的紫電反激回去，劈中金光聖母肩甲。
    第三折 祭壇之上演陣儀 三教合流破萬邪
    三日後，三教聖物齊聚應天府，道衍和尚在午門外設三層祭壇：底層以《禦製大誥》鋪地，刻滿 "忠孝節義" 四字，環列七十二賢人像；中層置太極圖，陰陽魚眼分別嵌舍利金瓶與禦製玉璽；頂層懸貝葉經，經中飛出 "唵嘛呢叭咪吽" 六字真言，與儒家 "仁者愛人"、道教 "天人合一" 之聲共振。
    "列位注意！" 道衍手持禪杖，杖頭嵌著鄭和帶回的佛國瑪瑙，"三教聖物非憑威力，乃借 " 理、氣、心 " 三才之道。儒家明人倫以固根本，道教正陰陽以定乾坤，佛教破執迷以淨汙垢，合之則萬邪不侵。" 言罷踏八卦步，貝葉經化作金輪，太極圖旋生雲霧，《大誥》文字化劍，在祭壇上空織成 "三教護世網"。
    第四折 魔陣初開天地暗 聖物同輝日月明
    果然，幽冥血海方向傳來巨響，多寶道人踏 "血煞三元陣" 而來，陣中懸浮截教 "誅仙劍"、修羅族 "血河劍"、鬼族 "閻羅刀"，刀光劍影間竟裹挾著人間惡念：貪婪化作黑霧，嫉妒凝成毒煙，嗔恨聚成鬼火。
    道衍見狀，急誦《心經》，舍利金瓶射出七彩光雨，洗淨黑霧；太極圖陰陽二氣絞碎毒煙，《大誥》文字劍斬落鬼火。多寶道人祭起 "多寶塔"，欲收三教聖物，卻見鄭和寶船虛影、武當玄武陣圖、青蜈衛掃帚陣同時顯形，正是三教聖物與凡人護世紋的共鳴。
    "爾等邪修不知，" 道衍禪杖點地，祭壇四周浮現千萬百姓身影，有人持掃帚、有人握刻刀、有人捧典籍，"三教聖物若離了人間煙火，不過死物；唯有與萬民念力相融，方得永生！" 話音未落，百姓念力匯入聖物，舍利金瓶中竟顯現世世代代的善舉，太極圖映出人間晨昏更替，《大誥》文字化作護世甲胄，覆在朱棣身上。
    尾折 陣儀功成妖氛散 萬代流傳護世經
    多寶道人見聖物與民心相連，知道難敵，欲退走時，被張鬆溪的武當劍劃破衣袖，鄭和的寶船錨勾住血河舟。道衍趁機以貝葉經封陣，三教聖物光芒萬丈，將 "血煞三元陣" 震成齏粉，截教、修羅族、鬼族殘部倉皇而逃。
    戰後，朱棣命人將三教演陣圖刻入《永樂大典》"護世篇"，道衍和尚在篇末注曰："儒以理正心，道以氣固本，佛以空破執，三教合流，非爭高低，乃共護人間。聖物雖貴，不離百姓；陣法雖妙，難舍民心。" 截教通天教主得聞此事，望著碧遊宮前的太極圖長歎："吾教重術，卻輕了 " 術從心生 "；修羅重殺，卻忘了 " 殺因恨起 "。唯有人間三教，以理、氣、心化萬劫，真護世大道也。"
    百年後，有書生遊天壇，見祭壇遺址上三教紋脈交織，百姓焚香時不分佛道儒，隻禱 "風調雨順、國泰民安"。方悟《封神榜後傳》所記："三教聖物非神器，民心才是真祭壇。" 正是：
    道衍沙門妙算深，三教聖物列壇心。
    民心合處妖邪散，留得人間護世音。
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