第24章 石堅到來

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    「聚寶盆」這件東西自古以來有相當多的傳說。
    不論是明代首富沈萬三的發家傳奇,還是清代遼東華氏夫婦家破人亡的民間故事中,都有這件寶貝的出現。
    隻不過,異人所說的「聚寶盆」跟民間老百姓傳說中的「聚寶盆」,還是有不小出入的!
    首先,異人了解的「聚寶盆」,並不是人為煉製的法寶,而是一種天生地養的法寶。
    最早對「聚寶盆」命名的,是南北朝時期的地師異人。
    這些地師異人,在多年堪輿尋龍的過程中,意外發現了一種名為「凶蛟攝水局」的變異風水氣局。
    這種風水氣局,不僅會吸收流水財氣,還會吸收龍脈之中的龍氣。
    財氣和龍氣在氣局磁場的作用之下,會凝聚氣局之中金土元素,使其自然聚合成一件看起來其貌不揚的土陶盆形製的法器。
    這種天然法器原本不具備什麽威力,但是要是被異人用「化物」的手段煉化之後,其中威能就凸顯出來了。
    它不僅可以吸收遊蕩在人間的財氣,還能夠吸收生氣和福運。
    而有了龐大的生氣和福運支撐,就能夠讓普通人都擁有漫長的壽命。
    根據目前還能夠找到的典籍記載,唐朝時期就有一個地師尋得了一件「聚寶盆」,並用其活了足足五個甲子,也就是300年。
    這個人很多人都認識,就是傳說中天下第一地師的袁天罡。
    公開曆史上袁天罡的壽命可能也就八九十歲,但是實際上,這貨足足從隋朝初年活到了五代十國時期。
    甚至於,在他安頓自己後事的時候,還跟「華山派」的陳摶老祖打過交道呢!
    然而,這種抽取他人身上的生氣和福運,嫁接到自己身上,並不是一點代價都沒有的。
    神魂在大量外人的生氣和福運催化之下,逐漸會發生變異,形成一種七魄離體、三魂融合的狀態。
    有著肉身束縛還好,但是一旦肉身徹底潰敗,七魄歸於天地,三魂無法分離進入輪回的話,就會化為凶戾惡鬼。
    這也是袁天罡準備後事的時候,求到陳摶老祖身上的原因。
    因為,他怕自己死後所化惡鬼為禍人間,因此,要求陳摶老祖在他坐化之後,用「天遁劍法」劈開他融合的三魂。
    能夠剛好分離天魂、地魂、人魂最高,如果不行的話,「天遁劍法」也足以讓他神魂俱滅。
    而陳摶老祖也在推演過後,證實了袁天罡的說法,於華山朝陽峰之上,運使「天遁劍法」解決了這個麻煩!
    雖然,陳摶老祖留下的筆錄裏麵,再三強調了使用「聚寶盆」延長壽命的危險性,並且特意注明了,袁天罡那隻「聚寶盆」已經被他們兩人摧毀掉了。
    但是,架不住後人不爭氣啊!
    從北宋年間開始,「華山派」就把「聚寶盆」的消息流露出去了,基本是每過一兩百年,江湖上都會有「聚寶盆」引發的禍亂。
    隻不過,能夠確定獲得「聚寶盆」的,從陳摶老祖留下筆記之後,也隻有三人。
    其一為北宋時期,有著“祝半州”之名的祝確,他也是理學創始人朱熹的親外公;
    其二為元末明初時期,有著“沈萬三”之名的沈富,他也是曆史上跟「聚寶盆」傳說糾纏最深的人;
    其三就是清乾隆殿閣大學士、軍機大臣,有著“一等忠襄公”封爵的鈕鈷祿·善保,即乾隆麵前的紅人,千古第一大貪官的和珅!
    不過,讓人意外的是,這三人明確被證實過擁有「聚寶盆」的人,無一例外都不是異人。
    且他們三人最後的下場都不好,不是家破人亡,就是身死道消!
    顯然,「聚寶盆」斂聚過來的福運,也不是使用起來沒有任何代價的!
    因此,「聚寶盆」能夠造成神魂變異的傳聞,也是被很多人相信了!
    別看門長唐炳文從「全性」那邊得到了「聚寶盆」的消息,但是「百花門」這麽興師動眾的過來搶「聚寶盆」是為了什麽,「全性」也沒有打探到!
    唐炳文敢確定,以「百花門」門長許繡娘「浮花浪蕊功」的修為,謀求「聚寶盆」絕對不是為了它的特殊功能的。
    畢竟,十五年前,三位少天師圍剿「百花門」嬌芸的時候,許繡娘可是在背後,硬扛著「符籙三山」的三位當代天師,而不落下風的!
    最要命的是,「符籙三山」的三位當代天師手段其出,「天心五雷正法」、「六丁六甲神火」和「黃庭二十四神」全部都動用的情況下,許繡娘還是能夠拖著重傷之軀,施展遁法突出重圍!
    而且,根據「符籙三山」的術士的聯合卜筮結果顯示,她不僅沒有因傷死亡,反而因禍得福,修為達到了「煉神返虛」的極限,馬上就要邁出最後一步,進入到近千年都沒有人見過的「煉虛合道」的境界了!
    別看符籙三山的三位天師身上都有「天師度」,積累了數十代天師畢生的功力,但是他們也沒有膽子敢以「煉神反虛」之境,對抗「煉虛合道」之境的許繡娘!
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    因此,從外界來看「符籙三山」是在麵對「百花門」的時候慫了。
    即便江湖上還有「百花門」妓子零星的活動痕跡,「符籙三山」也沒有派人過來追查!
    這個消息是唐炳文從「全性」口裏麵得知的,顯然,情報準確度絕對夠高!
    但是,即便「符籙三山」在「百花門」麵前失利了,唐炳文也沒有動什麽心思。
    畢竟,這麽多年來「唐門」早就已經在江湖之中擺好自己的位置了。
    「唐門」弟子隻殺人,從不摻和什麽勢力之間鬥爭。
    也是因為「唐門」不會涉及到各大異人勢力之間的利益之爭,異人界的各方勢力也就默認了「唐門」的存在。
    就是因為,有些時候「唐門」還是相當有用的工具!
    可能是劉放也發現,桂林城裏麵的形勢變化,已經超出自己能夠應對的範圍了!
    因此,他在唐炳文和唐鶴童藏身光明山的這兩天,就已經主動宣布加入「全性」了。
    隻不過,劉放宣布加入「全性」後,反應最大的並不是現在桂林城內,負責掌管「百花門」弟子的喜鵑·秦晚香,而是剛剛出現在桂林城裏麵的南茅羅浮山「衝虛觀」來人!
    「衝虛觀」來人唐鶴童也非常熟悉,就是那位掌握了「閃電奔雷拳」和「木樁大法」的「衝虛觀」大師兄石堅!
    而有了石堅,他的那幾個師弟,一眉、四目、千鶴等《僵屍道長》世界裏麵的角色,也都是存在!
    他們都是隸屬於南茅羅浮山的弟子,隻不過傳承的法脈不同。
    一眉道長林鳳嬌是「黃龍觀」一脈,專修符籙的弟子;
    四目道長陳友亮是「明福觀」一脈,專修神打的弟子;
    千鶴道長鍾發白是「白鶴觀」一脈,專修劍術的弟子;
    任意道長麻麻地是「酥醪觀」一脈,專修拳法的弟子。
    還有像是屠龍、鷓鴣、雷罡、天成等道長,都在羅浮山上麵修行過,因此,也是有道籍法籙的正統茅山弟子!
    這些都是唐鶴童通過「唐門」自己情報網絡裏麵發現的消息!
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