得到這個情報，唐炳文也不敢怠慢。
    把唐鶴童和劉放帶到光明山，委托「布洛陀道」道主韋依雄看護後，就去親自傳遞情報了。
    這次危機，不但「唐門」自己應對不了，就算是加上「布洛陀道」十萬大山的異人，也是於事無補的。
    因此，唐炳文這次出去，肯定是要去尋找外援的。
    他的目的地就是重慶境內的鬆鶴樓，也就是江湖小棧在重慶據點。
    其實，在桂林也有鬆鶴樓，隻不過，現在根本沒有辦法保證桂林城內的鬆鶴樓，是不是已經被「瓊山派」滲透了。
    而重慶的鬆鶴樓掌櫃，一直以來跟「唐門」有著密切的合作，算是知根知底的本地異人，被滲透的可能性非常低。
    最重要的是，重慶鬆鶴樓的掌櫃，就是現任小棧棧長須臾透滿城·劉渭的本家，跟劉渭一樣也修習了飛遁法，能夠以最快速度把消息傳遞出去。
    而韋依雄這邊，也不可能這麽幹看著，一點事也不做。
    他親自出山，代表「布洛陀道」十萬大山的異人，向三苗蠱師和涼山巫覡勢力進行求助。
    別看蠱師被不少中原異人勢力稱作左道妖人，但是他們在西南這片地區的影響力可是不容小覷。
    所謂三苗蠱師，就是位於湘西臘爾山清河村的紅苗、黔東雷公山盤王村的黑苗，以及滇南無量山洞溪村的白苗。
    紅苗擅於養蠱，黑苗擅於殺人，白苗則擅於治療，三苗同時掌握著上古流傳下來至寶，也就是傳說中盤王蚩尤用來養蠱的蠱盅。
    而隻有這隻蠱盅，才能夠讓天蠱成為仙蠱，助力蠱師羽化登仙。
    當然，目前為止，異人界裏麵還沒聽說哪家蠱師養出來仙蠱，借助仙蠱羽化登仙的。
    因此，蠱盅現在更多還是一個代表著盤王蚩尤的象征性物品罷了。
    大涼山巫覡群體，實際上也是跟三苗蠱師一樣，奉蚩尤為祖先的。
    隻不過，他們不會去嚐試借用蚩尤的神力，而是大多使用「靈山十巫」的神力。
    並以「靈山十巫」的神力，開發出來了旁枝錯節的各種巫覡傳承。
    男為巫，女為覡，巫覡一道本質上就是一種對靈體的運用。
    靈體的成因有多種，有人死所化的、有天生地養的、也有信仰中脫胎化形的，可謂是千奇百怪、五花八門。
    但是歸根結底，巫覡對於這些靈體運用，都是同樣的一套邏輯。
    「引靈」第一，吸引靈體前來，培養靈體跟宿主的親密度；
    「寄靈」第二，把靈體存放在宿主身體穴竅之中，增加宿主對靈體能量的抗性；
    「禦靈」第三，禦使靈體，讓其使用自己得天獨厚的能力，逐漸適應配合，開發出獨屬於自己的戰鬥體係！
    至於還有什麽「化靈」、「吞靈」、「衍靈」之類的手段，那都已經屬於各個傳承之中的秘術了，並不在這個巫覡三步框架之下的。
    「布洛陀道」也有一部分名為「十二圖騰」的傳承，跟巫覡手段極為類似。
    其原理就是利用符籙之法，同化改造後天動物精靈，化為護身圖騰。
    再借由信仰之力，通過護身圖騰，演化各種的神奇的能力！
    別看名聲沒多大，但是威力可是不弱。
    唐鶴童這幾天在光明山上閑來無事，就跟「布洛陀道」留駐光明山的「圖騰使」對練過。
    跟他對練的那位，是名為農力壯的「水牛圖騰使」。
    催動「水牛圖騰」加身，就可以強健的皮膜和扛鼎般距離。
    再配合上壯族人人都會修煉的「八臂拳」和「蠻刀功」，唐鶴童都不敢正麵硬接他的刀罡！
    全都是使用「金蟾勁」把刀罡之中炁勁卸掉大半後，再用「蠆尾勁」破掉。
    說實話，看到唐鶴童跟農力壯的對練後，劉放原本心裏麵的怨氣也是消散得差不多了。
    其實，一開始知道眼前這小子才14歲，可是讓他越想越氣。
    自己本來在南茅羅浮諸脈裏麵，就是有名的少年天才。
    要不是大師兄石堅嫉妒他，抓住他痛腳，用與「百花門」妖女有染來汙名化他的話，他也不見得會離開「衝虛觀」，在江湖上混跡。
    不過，即便是被趕出「衝虛觀」，也沒有掩蓋住他的天賦。
    劉放可是在這十幾年時間裏麵，學了大量的野茅山異術。
    不僅如此，他還通過交易，獲得了一部分北茅上清「九霄萬福宮」的基礎功法異術。
    並且，成功在三十多歲的時候，在體內演化出來了「二鬥真罡」！
    要知道，就以他這一身「二鬥真罡」，隻要他想的話，不管是重回「衝虛觀」門牆，還是拜入其他北茅上清的門派，都沒有什麽問題！
    別看「衝虛觀」現在由大師兄石堅代理主持觀內事務，但是隻要他找上後山靜修的觀主和師叔們的話，石堅絕對阻攔不了他重回「衝虛觀」門牆！
    但是，看到年僅14歲的唐鶴童，一身勁力圓融、真炁充盈，那感覺已經隱隱有趕上自己的趨勢了，他就覺得自己這三十多年異人生涯，算是白活了！
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    而看到唐鶴童實戰經驗，在跟農力壯的對練中，越來越豐富之後，他隻能夠暗自歎息，現在的孩子是真不得了啊！
    最重要的是，唐鶴童這種少年天才不是他碰上的第一個了。
    兩年前，他在江西範圍活動的時候，就見過一個剛剛拜入龍虎山「正一天師府」的不到半年的小子，打得兩個山下作案的「全性」異人抱頭鼠竄。
    現在他都能夠想起來，那孩子身上薄薄得一層金光，卻有著極高的韌性。
    奈何一個經年修煉「鐵砂掌」異人和一個能夠控火的先天異人，拿這層金光是一點辦法也沒有。
    而這個小子剛拜入「正一天師府」就因為天賦被冒了張姓，成為了少天師張道真的六師弟，也是當代天師張靜清的第六名親傳弟子！
    是的，說到這裏就有人能夠猜出來了，這位少年天才就是未來的“天通道人”張之維！
    要是劉放在唐鶴童麵前提這個人的話，他肯定會發現唐鶴童比自己還要熟悉這位少年天才。
    可惜的是，劉放沒有說出來罷了！
    通過這幾天的交流，劉放身上大部分野茅山異術，也被唐鶴童學了個十成十。
    除了「衝虛觀」的「南鬥咒」、「驚雷指」，以及他答應別人不私傳的「北鬥咒」外，劉放身上有價值的東西，也被他掏空了！
    至於說那隻「酒聖葫蘆」的來源，也被唐鶴童給摸清了。
    這玩意還真不是他從誰手裏麵偷搶過來的，而是當年他跟秦晚香的定情信物。
    根據秦晚香的說法，這隻「酒聖葫蘆」是自己母親生前留給自己的，她母親就是河南酒聖杜家的人。
    隻是，因為女眷的關係，杜家沒有傳給她母親「醍醐醉鄉」的秘法，因此，她也隻是把「酒聖葫蘆」當做一個能夠用來承裝酒水的法器罷了！
    實際上，根據唐鶴童從七叔唐銘仁那裏得知，「酒聖葫蘆」配合「醍醐醉鄉」還有很多其他的功能。
    因此，在核對好劉放交代情報的真實性後，唐鶴童心裏麵隱隱有了一個比較特別的想法！
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