六人利用「顯隱導逆」打通兩套經脈體係後，徹底掌握了真炁運轉後，就被唐鶴童打發去修煉「陰成七形」的七門異術了。
    還別說，顯隱兩套經脈體係打通後，「陰成七形」修煉的速度並不慢，可以說是一日千裏。
    要說，原本六人也是個年輕異人一流水平的程度的話，掌控了完整異能，並且能夠熟練使用「陰成七形」的「唐門六凶」，就可以比肩老輩異人中的一流水平了。
    僅僅在「唐門」之內，他們六人中的任何一人，都能夠跟十叔下麵九位兄弟姊妹戰個五五開。
    要是六人中任何二人出手的話，門長下麵五位兄弟姊妹應對起來也算是比較棘手。
    而能夠有三人出手的話，門長之上的「唐門」中流砥柱一輩裏麵，將不會有任何人是對手。
    可能也就後山「唐塚」裏麵的六位老家夥，有足夠功力能夠跟三人牽扯一段時間。
    要是真的遇到了六個人同時出手的存在，不出意外的話，異人界之中明麵上的三位真人、六位天師和九位阿羅漢中，也找不出來與之匹敵的對手！
    是的，異人界明麵上最高戰鬥力，就是三位真人、六位天師和九位阿羅漢。
    三位真人自然是北全真三個大派真人了，即「龍門派」通玄真人、「華山派」穹盈真人和「清淨派」雲碧真人坤道）；
    六位天師就是正一一脈六個大派的天師了，即「正一派」張天師、「上清派」陶天師、「靈寶派」葛天師、「淨明派」許天師、「南茅派」鄭天師和「清微派」黃天師；
    原來正一一脈裏麵可是有九位天師的，隻不過，「東華派」、「神霄派」和「天心派」三派的「天師度」徹底失傳，因此，沒有辦法再保證天師之位了；
    九位阿羅漢就是佛門四宗裏麵九位大德法師了，即隸屬於「華嚴宗」「華嚴寺」之中的普濟、普法、普善三位禪師，隸屬於「天台宗」「國清寺」之中的達山、可興二位禪師，隸屬於「三論宗」「草堂寺」之中的妙舫禪師，以及隸屬於「禪宗」「少林寺」貞緒禪師、「靈隱寺」卻非禪師和「懸空寺」道玄禪師！
    說實話，這十八位異人算是異人界明麵上的最高戰力了。
    有明麵上的，自然也有暗地裏麵不輕易示人的，例如「唐門」老祖宗唐擎天這樣活了這麽多年已然精神矍鑠，身手淩厲的老牌異人！
    一人之下世界也不愧為老年熱血番世界，確實老妖怪有不少！
    唐鶴童小時候可是經常溜進「唐塚密洞」裏麵，跟老祖宗玩得，也就沒少聽老祖宗說自己年輕時候的故事。
    根據老祖宗的說法，道光年間叱吒風雲的老家夥，活著的也有不少。
    到了唐擎天這個境界了，對這些同輩的老家夥也是有點感應的。
    一方麵是真的都行將就木了，能多活一天多算是賺得，不能夠輕易浪費體內為數不多的先天一炁；
    另一方麵，就是老家夥之間互相都有默契，小輩怎麽打都行，要是有同輩老不死的出手的話，自己也能夠跟這幫老家夥對命，保全自家傳承！
    肯定有人會好奇了，這十八位頂尖異人裏麵，怎麽沒有「三一門」左若童呢？
    人家不是號稱「大盈仙人」的嗎？
    左若童確實有這個名號，隻不過，這個名號是「三一門」自己最開始叫出來的。
    後來，其他門派跟左若童接觸之下，發現他確實品行高潔，不枉仙人之名，也就這麽默認了。
    實際上，左若童強則強矣，這個強隻是相對於其他二三流門派說的，頂級勢力裏麵，他的實戰能力還真就排不上號的！
    畢竟，「逆生三重」不管怎麽說都是一門增幅輔助性的功法，於戰鬥力一道的提升，並沒有什麽顯著的作用！
    這話可不是唐鶴童說的，而是老祖宗唐擎天說的。
    作為浸淫在「逆生三重」時間上三倍於左若童的人，老祖宗絕對有資格說這句話。
    要知道，老祖宗困於三重幾十年，就是受限於性命修為不足的原因，無法突破最後一步的「引三還一」！
    是的，左若童的「逆生三重」就是不完整的。
    這倒不是「三一門」前輩的錯，而是祖師林兆恩當時創出「逆生三重」的目的，本身就不是用來修煉的，隻不過是借助「以炁化生」的效果給人治病的罷了！
    隻是沒有想到，後人居然把「逆生三重」作用在自己身上，並且找不到走出最後一步的辦法，隻能夠蹉跎一生。
    當然，祖師林兆恩也沒有想到，自己特意標注過，使用「逆生三重」「以炁化生」治療人殘軀斷肢的時候，要保證性命修為足夠深厚。
    否則，用處「以炁化生」就是純粹在以命換命，使得救人不成徒耗壽命！
    估計，後人也是沒有在乎祖師的提醒，看到了三重神效之後，就不可救藥地陷入其中無法自拔了！
    老祖宗唐擎天找到最後一步「引三還一」的時候，也想過要不要給「三一門」留下這門傳承，特意為此還跑了一趟福建莆田。
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    然而，看到「三一門」裏麵一旁東施效顰的弟子，穿著一襲白衣，披頭散發的模仿左若童的時候，老祖宗就知道這個門派沒有救了！
    看原著就能夠知道，左若童點破了三重通不了天這件事，對下麵篤信他的師弟和弟子而言，是一個多麽大的打擊。
    這種狂熱的信仰，原本都是維持在左若童仙氣飄飄的做派之上的。
    老祖宗也沒有老到看不出來，左若童的功法從二重開始就出了大問題。
    即便自己把「引三還一」的法門留給左若童，以他走錯的功法路線，最後也成不了。
    就看看他突破三重，需要無根生的「神明靈」不斷撕破重建這件事就可以知道，他早就無法提升自己性命修為了。
    性命修為到了瓶頸，就說明自己的資質和根骨已經到了極限了。
    不然的話，為什麽「五仙形意」這門能夠提升根骨的動功功法送回門內之後，門長就要求所有弟子馬上修煉，把其視作「五寶護身」一般的地位那麽修煉。
    其原因，不就是因為很多異人受限於根骨的原因，一輩子隻能夠這麽平庸下去罷了！
    所謂的「引三還一」放到內丹術語裏麵，可以跟「煉神還虛」之中的「還虛」劃等號。
    第三重把肉身完全炁化之後，元神實際上是沒有任何變化的。
    畢竟，「三一門」負責積累性命修為的「九序心法」，本質上還是周天係列的內丹功，對元神效果隻能夠不斷傳化下去，達到純陽陽神之境。
    陽神之境的元神可是相當堅固的，自然不能夠隨著肉身一起炁化。
    「引三還一」的過程，就是逆而行之，把所有元神力量投入肉身之中，不再煉化陰滓，讓其達到無極而極的境界，從而隨著身軀一並炁化！
    這個操作要是放到全真正一這些內丹鼻祖門派眼裏，就是純粹的邪魔歪道。
    隻不過，隻有這個做法才能夠讓精氣神三寶同時炁化，最後於天地元炁相互勾連，達到理想中的生生不息的境界！
    即便是平衡了「五寶護身」性命偏向的唐擎天，有了完整的思路，要做到這一步還需要個把年時間呢！
    「三一門」的小輩們，估計這輩子看不到希望了！
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