之所以有這麽個判斷，還是因為唐鶴童看出來了尼格羅尼的呼吸，變得越來越急促。
    這種呼吸的變化不是說尼格羅尼心理出現問題，決鬥中突然變得緊張起來，而是說他的身體在主動消耗儲存能源，自主生成元炁了。
    要知道，巫師魔力的來源，就是由魔力源轉化身體元炁而來的，而尼格羅尼開始消耗身體能源來轉化元炁，就說明他魔力源內的魔力水平，已經變得很低了。
    其實，維持「六臂咒」還用這種狂轟亂炸似的進攻模式，魔力消耗過快也是理所當然的。
    隻不過，多數人都以為尼格羅尼這種老牌決鬥家，肯定會注意自己魔力的消耗速度，顯然，對麵德拉貢諾夫這位年輕人給他的壓力並不低。
    反觀德拉貢諾夫，他使用「鬥劍術」的消耗還是主要在體力上麵，魔力水平維持的足夠高，戰鬥續航也遠比對麵的尼格羅尼要長得多。
    當然，唐鶴童並不關心倆人誰獲勝，也不會在乎他剛剛押下去的那100金加隆，他的注意力全都在二人身上。
    二人決鬥這段時間裏麵，唐鶴童全程都在用「外觀法·洞徹瑕缺」觀察二人的魔力變化軌跡。
    他的目的就是觀察清楚二人體內運行的「魔法構型」，並學會二人的「六臂咒」和「鬥劍附魔術」。
    也就是他的「洞徹瑕缺」是用來洞悉敵人弱點的，並不是用來觀察「魔法構型」的，所以必須要全神貫注，且動用大腦足夠多的算力，才能夠一絲不差的把「六臂咒」和「鬥劍附魔術」給拓印下來。
    因此，他連阿祖爾跟自己說話都沒有注意到，阿祖爾還以為唐鶴童對決鬥比較感興趣，便也沒有在意他的失禮。
    等到完全拓印下來之後，唐鶴童眉心也是酸脹的難受，說實話，他也沒有想到這麽使用「洞徹瑕缺」會讓自己的精神力消耗這麽巨大。
    這可是比他使用「禦物術」操控一個百噸體量的重物懸浮起來的消耗，還要大上不少。
    所以，唐鶴童覺得自己需要一個用來觀察並拓印其他人手段的能力。
    當然，為了方便自己使用，他讓「崩玉」同時具現了一部觀法和一道魔咒。
    觀法還是以「唐門」的「自在觀」為基礎，消耗了8000點情緒值具現出來的，名為「外觀法·見微觀希」。
    其效果就是把“觀”這個概念無限的精細化和概念化，使其能夠看到一些隻存在於概念層麵的，諸如“元炁”、“真炁”、“祖炁”等元素的運行規律。
    說實話，「見微觀希」不止能夠看得到他人身體內部的真炁運行軌跡，也能夠看到生物體內元炁的運行軌跡，甚至於，氣局氣場之內的天地祖炁的運行軌跡也能夠被他觀察到，可謂是相當全麵了。
    而魔咒的具現就相對來說比較簡單了，以「超感咒」為基礎，具現出來一道名為「魔眼咒」的魔咒，效果就是能夠直接觀察到他人魔力源之內的「魔法構型」。    這道「魔眼咒」具現之後，唐鶴童再看場中決鬥的二人就完全不一樣了，原本模糊的「魔法構型」也是清晰的擺在他的眼前，任由他觀察。
    相對於「鬥劍附魔術」來說，「六臂咒」的「魔法構型」更加複雜一點，畢竟，新生的兩對手臂，不僅要求是實體，還需要保證它們可以幹涉魔力運行，使其完成「魔法構型」的構建，並釋放出相對應的咒語。
    而「六臂咒」的原理也是讓唐鶴童意識到，完全可以借用過來，開發出來異術版本的「六臂咒」。
    如果對東方異術體係有了解的話，就會發現這個體裏麵改變身體外形的手段少的可憐。
    這是因為東方異人更注重於性命修為的提升，異術再怎麽高超和奇詭，也不過是護道手段罷了，並沒有對性命修為正麵的增益。
    其實，要說三頭六臂或者三頭八臂，華夏異人並不會陌生，因為神話傳說之中，太戰鬥能力極強的神明，都擁有類似的手段。
    而這些戰鬥能力極強的神明，多半都是擁有現實的對照，隻可惜他們當年賴以為生的手段，沒有繼續傳承下來罷了。
    不過，讓唐鶴童沒有想到的是，他用「崩玉」嚐試具現「三頭六臂」的時候，即便有了「六臂咒」魔法構型作為依照，其所需要的情緒值，居然高達點！
    說實話，他之前具現「五常流轉」的時候，也沒有耗費這麽多的情緒值，可見「三頭六臂」裏麵包含的內容進行絕對沒有那麽簡單。
    果不其然，根據「崩玉」反饋回來的信息顯示，「崩玉」具現版本的「三頭六臂」不是單單給身體增加兩個腦袋和兩對手臂，而是直接給身體增加了三套完整的經脈丹田係統。
    也就是說，如果修煉了「三頭六臂」的話，唐鶴童單純修煉現有功法的速度，就能有原來修煉速度的三倍，而相應的，真炁總量也會直接提升到原來的三倍之多。
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    當然，隨著修煉的深入，三倍也不是確切的數字了，四倍、五倍都是非常有可能的！
    要知道，異人修煉自身性命本就是一個水磨功夫，不是說服用什麽靈丹妙藥就能夠輕易加快這個進程的。
    包括行周天的次數，以每個異人不同的先天資質，也是有不同的上限的。
    例如唐鶴童這種天賦極佳的異人，每天就可以運行超過九九八十一次的周天，天賦稍微平庸一點的，也能夠運行超過七七四十九次的周天。
    然而，異人界大部分都是天賦庸碌之輩，每天能夠運行五五二十五次周天，已經是他們的極限了。
    而「三頭六臂」可以讓人直接翻三倍，達到七十五次的極限周天運行次數，這就是可以憑空把一個一生一眼望到頭的異人，放到跟天才同一個起跑線之上！
    因此，即便是點情緒值，唐鶴童也毫不猶豫得掏了出來，畢竟，一分錢一分貨的原則在「崩玉」身上體現得淋漓盡致。
    「鬥劍附魔術」其實也有異術化價值，隻不過，這個價值不是對他來說，而是對六凶裏麵的除去沈翼和阮鵬的另外四位來說的。
    侯碩家傳「猴拳猴棍」，兵器裏麵也是這涉及到了「化物」的傳承，賈羿則是本來就是「禦物師」的原因，把特殊力量加持到「飛羽短劍」上麵，也能夠給其增添不少的戰鬥思路。
    岑霜和裘寶，一個「傀儡師」和一個「煉器師」，自然對加持機關法器的手段也是來者不拒，因此，他們二人對能夠給大劍空手附魔的「鬥劍附魔術」也是非常感興趣的。
    至於說唐鶴童和其他人，要麽不喜歡使用武器，要麽常用武器也就是手刺隱線這類用於刺殺偷襲的武器，這些武器講究的就是一個出手必殺和足夠隱蔽，給它們附魔上特殊效果，也不會發揮出什麽實際效果。
    因此，唐鶴童把「鬥劍附魔術」整理好了之後，便傳給了侯碩、賈羿、岑霜和裘寶四人了，讓他們自己研究怎樣融入自己的戰鬥體係，自己也就不再操心這件事了。
    他的注意力現在全都放在了第五場比賽上麵，因為這場比賽「布斯巴頓」一方，正是阿德裏安家族選送的決鬥家，即那位把「幻影移形」玩出花來的「閃爍的康拉德」！
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