第125章 終極目的
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張愷之出境追查的那個異人組織,名為「哈喇胡巴亥」,這是蒙語發音,要是翻譯成白話的話,可以叫做「黑山派」或者「黑山教」之類的。
唐鶴童對這個「黑山教」也有印象,這個印象是來自於原身的記憶,原身在六歲的記憶中,「唐門」曾經有一次同時動用了內門外門數十名弟子出手的任務,任務目標就是綏遠、熱河、察哈爾三省地界的「黑山教」教徒。
要命的是,「黑山教」教徒裏麵異人占比非常少,大部分都是普通人,可是即便這樣雇主發過來的任務要求,也是要清理掉所有跟「黑山教」有牽扯的人員,就算是背後提供資金的金主,也是要毫不留手的清理掉。
一般情況下,「唐門」是不會對發布任務的雇主身份感興趣的,而那次是因為牽扯到了不少平民百姓的原因,門長授權「風信堂」調查了一下雇主信息,最後追查到了蒙古王公杭達多爾濟,被其手下異人發現之後才停止。
杭達多爾濟此人,不僅是滿清時期的蒙古王公,也是外蒙古獨立的主要策劃者之一,正常來說,活躍在綏熱察三省地區的「黑山教」,應該跟他算是統一戰線的異人組織。
畢竟,「黑山教」的教義本身就是從大蒙古主義改進增補過來的,所搜集到了所有金錢和物資流向,也是喀爾喀蒙古政府,幫助他們在國際上運作,得到大國支持快速推進獨立運動。
如果沒有張愷之繼續去追查的話,估計異人界大部分勢力都會認為,杭達多爾濟對「黑山教」下死手,其實就是“狡兔死走狗烹”的正常現象,畢竟,外蒙古已經成功在沙俄的支持下見過,「黑山教」這種黑曆史就要清掃幹淨。
真實情況卻正好相反,根據張愷之深入沙俄的調查結果顯示,杭達多爾濟和「黑山教」的關係,雖然還是從屬關係,但是從屬得上下位置搞錯的,杭達多爾濟是從屬於「黑山教」,原本也是「黑山教」眾多蒙古教徒中的一員,隻是因為身份血統特殊的原因,被「黑山教」放到明麵上,成了代言人罷了!
而被推上代言人之位後,杭達多爾濟看到了外蒙古獨立的可能性,便開始計劃如何反過來利用「黑山教」的力量,達成自己的目的。
正常來說,一個土謝圖汗部的親王,能夠指揮的異人力量,是相當稀少的,因此他費勁心力,打上了博克達汗,也就是外蒙古藏傳佛教的第八世活佛,借用其手下的異人力量,來培養自己的力量。
活佛不管怎樣轉世,在沒有全部收回前世力量之前,他永遠就是一個小孩子,每天都有杭達多爾濟進獻上來的,來自於各國的禮物,所以疏忽了對手下力量的看管。
也就花了不到五年時間,杭達多爾濟就培養出來了一支戰鬥力不俗的異人部隊,因為這支異人部隊都是從自己土謝圖汗部選的根苗,自然在忠誠度方麵不用擔心。
大概在1905年的時候,杭達多爾濟就已經把「黑山教」安排在自己身邊的眼線全部清除幹淨了,甚至於,還反向在「黑山教」裏麵安排了釘子,專門幫著自己盯著「黑山教」的情報。
甚至於,杭達多爾濟榨幹了「黑山教」對自己最後的價值之後,還順手聯係了「唐門」,以高報酬任務的形式,徹底抹除了「黑山教」的存在。
隻不過,「黑山教」主體雖然已經覆滅了,但是跟其擁有千絲萬縷聯係的異人,趁亂逃出了神州大地,經過沙俄地界,直接去了歐洲部分。
而「黑山教」餘孽在歐洲也不是一點關係都沒有的,他們居然不知道通過什麽途徑,聯係上了在歐洲隱姓埋名生存的「至極」,得到了「自籍」的資源支持,開始緩慢恢複其自己的勢力。
正常來說,按照「至極」的曆史源流,能夠跟蒙古人搭上關係,是非常正常的一件事,但是,自從元末明初「至極」被趕出神州大地之後,經過這麽多年的發展,已經被當地刃同化的差不多了。
要說「至極」現在的組成成分中,華夏部分占比多少,肯定是不會超過三分之一的,甚至有可能比這個數字還要少。
而要說組織之間的關係,是念舊情就能夠搭上的話,也多半是扯淡,所以,抱著探查「黑山教」和「至極」真實目的的想法下,張愷之沒有掩蓋身份,直接以「天師府」棄徒的名義加入了「至極」,在裏麵一混就混了十年時間!
在張愷之眼裏麵,「至極」並不像是一個邪道異人組織,反而有點像是異人側的大型私人科研機構,裏麵不同的異人群體,都是以研究項目聚攏在一起的。
像是張愷之能夠被「至極」招攬,就是他在道家學說上麵,接受過正一道「天師府」的正統教育,一些道家隱語對於那些外語為母語的異人來看,別說理解了,就是翻譯字麵意思都成問題,所以,很多研究道家殘缺秘籍的項目組,都會聘請張愷之過來解釋一些他們弄不懂的道家隱語。
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張愷之也是借著這個機會,在「至極」內不少項目組裏麵,搞到了不少龍虎山「伏魔洞天」裏麵都沒有拓本的道家典籍內容,他扯下了手上的「空靈珠」,扔給了唐鶴童,唐鶴童也是感知到「空靈珠」大量的手抄本典籍。
值得一提的是,這枚隻有「唐門」才能夠製造出來的「空靈珠」,唐鶴童也極為眼熟,整體呈現一種湖藍的顏色,細看表麵還有水波紋在蕩漾,包裹「空靈珠」的金絲球囊上麵是非常寫實的五瓣梅花造型,一種一朵梅花的花蕊處有一個非常細小的“仁”字徽記!
這枚「空靈珠」就是他父親的那枚「空靈珠」,上一代內門三兄弟,大老爺唐家仁、二老爺唐厚仁和三老爺唐寬仁,都是各有一枚從父輩那裏繼承過來的「空靈珠」的,而這三枚「空靈珠」都是明代時期就已經打造好的,流傳到現在的。
正常來講,唐寬仁隻有唐鶴童這麽一個兒子,按照傳承來說,也是要把這枚金絲梅花鑲嵌的湖藍色「空靈珠」,繼承唐鶴童的。
可是,不管是剛剛下山的時候,還是後來帶著「九下六凶」直下嶺南之地開疆拓土,唐鶴童都沒有缺過儲物法器,所以,他也就沒有打過這枚「空靈珠」的主意罷了!
而現在這枚「空靈珠」出現在張愷之的手裏麵,就能夠說明,他潛入「至極」的目的並不是沒人知道,甚至於,連唐鶴童的父親可能還在背後全力支持他探查「至極」組織的存在呢!
果不其然,按照張愷之的說法,他剛經過沙俄進入歐洲的時候,就結識了唐寬仁,並且幫助唐寬仁解決了本地異人勢力的追殺,從那之後,兩個人便成為了攻守同盟的好友,唐寬仁給張愷之提供資金和資源支持,而張愷之則是借用「至極」的身份,給唐寬仁在歐洲的生意提供保護!
不然的話,就唐寬仁這麽一個在歐洲不斷拓寬生意的亞洲人,無異於一個持金過鬧事的小孩子,很容易就會消失在混亂的人群之中,死於非命的。
這麽多年過去了,張愷之也是算初步弄清楚了「至極」組織的終極目標,就是把神州大地的三條祖龍脈全部抽取出來,煉化成一件能夠吸收和鎮壓國運的至寶,並以此來重現幾百年前蒙古帝國的盛況!
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