第21章 昆侖海

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    接下來的幾天,有崇氏的武士和奴隸不斷到來,開始做起戰前的準備。
    肉片用鹽醃製後烘幹,麥粉和豆渣做成餅,加入鹽,放在燒熱的石頭上做成烤餅,一批批奴隸進入山中,在曹子安的帶領下沿途設立補給點。
    當然這一切製度都是豎亥規劃的,盡管這次他要帶去的人數並不多,但是上百人每天消耗的糧食也是個不小的數字,光靠沿途捕獵采集簡直是癡人說夢。
    部落中的獵人也開始批量製作佩諾布斯科特弓,隻要在原有弓的基礎上加上副弓和兩條弦即可,每個武士還多帶一捆細麻繩作為弓弦的替換。
    聚落人數的增多,糞便也收集的更多了,豎亥看著一堆堆的好東西,心情也愉悅起來。
    豎亥則是在安排事務之餘,全部的時間用來打鐵,一個個箭頭從他手中製造出來,裝到箭支上。
    準備了五天後,一切就緒。
    奢侈的野豬油被點燃,已經接近成型的新宮殿和祭台邊,鯀、禹準備著祭祀的流程。
    豎亥看著那兩個人牲,有些不忍,他做了一些烤肉和米飯,打算給他們來一頓斷頭飯。
    兩個人牲平日裏也要幹活,但是由別的奴隸看守著,豎亥也沒見過他們的麵目。
    兩個人現在五花大綁的安置在一處茅屋裏,看門的武士見到是高大勇猛的豎亥前來,沒有阻攔,豎亥帶著斷頭飯就進了屋子。
    揭下他們頭上的麵罩,豎亥愣住了。
    “高鼻深目,棕色卷發,皮膚白皙無血色,臉上全是雀斑,這不是華夏人!”豎亥怎麽也不會想到在這個時候見到了中亞人。
    這二人身材精瘦,但身上依稀能看出肌肉線條,成為人牲之前應當是比較壯實的。
    隻是他們的樣貌在這個時代過於罕見。
    “這不是戎狄嗎?按理來說應該和後世的草原人相貌類似,怎麽會是中亞人,他們從哪裏來的?”豎亥有滿肚子的疑問。
    兩個人牲年紀都隻有二十來歲,他們仿佛早就知道了自己的結局,一直安靜的待著,眼罩揭下的那一刻,甚至感覺還放鬆了些,可是沒想到第一眼看見的卻是一個高大的男人和放在盆裏的烤肉。
    他們疑惑的盯著盆裏的肉,豎亥伸手示意,說:“吃吧,你們的最後一頓了。”
    其中一個人牲用磕磕巴巴的漢語說:“真,真的嗎?這是給我們的嗎?”
    豎亥一聽來了興趣:“你會說我們的語言?”那人猛猛地點頭。
    人牲說道:“我的名字叫安,他是喬。”
    豎亥轉頭問另一個人牲:“喬,你會說我們的語言嗎?”
    喬磕磕巴巴的說道:“會說一點點。”
    豎亥問道:“你們來自哪裏,怎麽來到這裏的?”
    安和喬說了一些地名,豎亥也聽不懂,便去外麵抓了一把沙子,又用樹枝畫了一幅簡單的河南到中亞的地圖。
    “我們在這,在崇山,你們從哪裏來的,北邊還是西邊。”豎亥用樹枝指了指蒙古上方,又指了指中亞地區。
    安指了指中亞,說道:“雪,下了半年的雪,羊都凍死了,我們就跨過高原和昆侖海,到了這裏。”隨後指了一下陝西北部附近。
    “我們到那裏,死了很多人,但是那邊在打仗,我們被當作羌人抓起來了。”
    豎亥問安:“你知道羌什麽意思嗎?”
    安搖搖頭。
    豎亥笑了:“羌就是放羊的人的意思。”
    “高原上怎麽樣,那裏有人嗎?昆侖海是什麽?”豎亥對這兩個地名很感興趣,按照安的比劃,這兩個地方在青海地區。
    安組織了一下語言,才說道:“高原上也有很多羌人,和你們長得很像,他們都說自己是華夏人,也有很多被你們稱作戎狄的人住在那裏。”
    “他們種小麥,不過現在收成不好,他們會製作青銅刀賣到一個叫石卯國的地方,那是我見過最大的都邑,他們的首領姓姬,他們都稱自己是帝鴻氏。”
    安說的磕磕巴巴,有時還要停下來思考許久。
    豎亥安慰道:“別急,仔細回憶,不要出差錯。”
    豎亥點點頭,石卯國這個地方無論前世今生他都略有耳聞,是一個商貿繁榮的地方,隻是沒想到那裏的統治者竟然是帝鴻氏,黃帝直係後裔。
    豎亥又問:“昆侖海是什麽。”
    安撓撓頭:“就是昆侖海啊,那邊的人都這麽喊。”
    豎亥知道昆侖這個名詞,在這個時代意思是傳說中西北方向的神山,隻是無人知曉其在何處。
    他有些無奈:“是什麽樣子的,草原上的水窪嗎?”
    安搖搖頭:“不是,是一片大湖,一眼望不到頭。”
    豎亥點點頭,心道:“大概是青海湖吧。這幫人跑那麽遠,看來整個草原上的日子都不好過啊,這些人會說漢語,又從外麵一路輾轉到中原地區,一路上肯定見識不少,他們不能死,這樣的人錯過了就難找了。”
    豎亥把盆子端到他們麵前,讓門外的武士喂他們吃飯,徑直去找鯀和禹了。
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    禹正擦洗完身體,換上祭祀用的長袍,見豎亥在門口,喊了一聲讓他進來了。
    “禹,那兩個人牲,可以留著嗎?”豎亥開門見山。
    禹皺了下眉頭,有些嚴肅的說道:“豎亥,這是祭祀。”
    豎亥有些懊惱,自己直接就來找禹了,沒能做點準備,但是看著禹的眼睛,他還是決定坦誠相待。
    豎亥開口:“禹,我華夏稱四方的異族為戎狄蠻,為什麽?”
    禹見豎亥一改往日溫和的模樣,和他說話如此嚴肅,甚至還有幾分挑釁的味道。
    禹淡淡的回答:“他們是不開化的野人,不知禮儀,不通農耕,不識天象,野蠻無知。”
    豎亥問道:“野蠻,就是粗魯殘暴,你用刀,一塊塊肢解人牲的時候,不野蠻嗎?你這樣做能取悅神靈嗎?”
    一向沉穩的禹表情已經有些失常:“你在說什麽!這是......”
    豎亥打斷了禹:“禹,你知道我們的先祖是如何生活的嗎?和你口中的戎狄蠻沒有區別,他們披荊斬棘,刀耕火種,是為了讓我們能學會與天地的相處之道,我們越是與天地相處的融洽,越是能擁有人性的精華......”
    “豎亥,不要說了。”鉞芒的聲音傳來。
    他從獸皮屏風後走了出來,手上還拿著幾捆獸皮,上麵寫著一些豎亥還沒學會的字。
    禹連忙上前扶住鉞芒。
    “禹,就聽豎亥的,把那兩個人牲賜給他做奴隸吧,祭祀就用前幾天抓住的雄鹿吧,他的血我也喝膩了,你快些去吩咐吧。”鉞芒緩緩說道。
    禹有些愕然,他不理解,隨即鉞芒用獸皮拍了拍禹,禹神情變化一陣,對著豎亥說道:“好,我答應你,他們以後就是你的奴隸了。”說罷便要離開。
    豎亥上前接過禹的班,扶住了鉞芒。
    等禹走後,鉞芒讓豎亥將他攙扶回後麵的床上。
    “豎亥,你相信太一嗎?”鉞芒沒有問他為什麽要放走人牲,而是沒由來的問了這麽一句。
    豎亥也有些後悔自己想要直接和禹辯論的事情,畢竟現在就是這樣的時代,他也沒有成長到能改變時代。
    豎亥回答:“我不知道。”
    豎亥是堅信唯物主義的,因為所有事情眼見為實,唯物主義帶來的進步他看在眼裏,而宗教和哲學的變化和生產力的進步又是緊密結合,互相影響的。
    豎亥對於沒有認識到的東西,不理解的東西,不會去隨便找個理由牽強附會。
    但是自己的穿越又過於離奇,讓他不得不開始懷疑這個時代所信仰的神靈是否存在,或者是以什麽樣的狀態存在。
    “反正不會是我們不殺人送給他,就要隨便發火的屑。”豎亥如此想到。
    鉞芒見豎亥直接回答不知道,仿佛有些失望。隨後又對豎亥說:“豎亥,要改變我們的想法,需要付出很大的代價,不是幾句話的事情。”
    被關押的安和喬在飽餐一頓,再被戴上麵罩之前,安衝著滿臉不可思議的喬微微搖頭,喬見狀,悄悄鬆開了手裏的尖銳陶片。
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