如今炎國已經有了一定的名望，如果能夠有一位賢公的話，那簡直是太好了。
    厲夏不僅不生氣，反而有點心動，要不要想辦法把這位留下來呢？
    別的賢公，大多都已經有了分屬。
    就像當初的孫夫子，他是平山國的人，雖然已經不當官了之類的，直接拉攏可不是什麽好事，會得罪其他國家，也會得罪某個大家的。
    但是七聖不同，他們被一家排斥甚至不承認。
    再加上七聖到處遊曆，好像也沒有聽說他們具體屬於哪個國家，所以拉攏他的話，得罪人的代價比較低。
    他想了一下，還是詢問了一下姬茹嫚。
    “你說孤要是拉攏這個詩聖，你覺得能夠成功嗎？”
    “大王不生氣了？”
    姬茹嫚反問道。
    “孤剛才就說了，孤沒生氣。”
    厲夏嘴硬的辯解道。
    “這詩聖的詩，當初在皇都都聽說過，名氣還是很大的。
    而且很多人覺得，詩聖是最可能成為巨子的，畢竟他的名氣積累了那麽多年，就差一個契機。
    很多國家都對他拋出了橄欖枝，許以上卿甚至封君，但是都被他給拒絕了，想來可能性不大。
    而且他酷愛遊曆，他的詩都是遊曆所見所聞所感，充滿了對底層平民和奴隸的同情。
    甚至傳言，他是聖人降世，天生具有憐憫心。
    因此他的名聲才會那麽大，詩才會被那麽多人接受。
    想要拉攏他的話，恐怕有點困難。”
    姬茹嫚如實的說道，不是她打擊厲夏，確實是不太容易拉攏。
    畢竟炎國能給他什麽？
    炎國能給的東西，以前都有人給過，卻都沒有成功過。
    金錢！
    貴族！
    還是說高官職！
    這些都不是人家追求的東西，可能說的天真一點，人家追求的是人人都是貴族，人人都是富翁吧。
    厲夏緊皺眉頭，還真的沒有想好。
    “孤要是幫他宣傳詩家呢？爭取給詩家弄成三流，你說有沒有可能？”
    “亦或者說，孤找人這一首好詩，能不能讓他拜倒欽佩？”
    姬茹嫚想了一下，還是搖了搖頭。
    “整個炎國都走詩家，恐怕都很難讓詩家成為三流。
    因為百家成為幾流，支持宣傳都隻是其一，最重要的還是他們各自的主張，擁有能夠改變整個世界或者人族的主張才行。
    儒家的禮，人族走了幾千年。大周走的就是禮教天下。
    儒家的階級，善惡，仁義等等，都是治國方略，所以儒家是一流大家。
    墨家的俠之大者，兼愛非攻等等，同樣是治天下，改變世界的主張，這是他們的核心，他們有無數人圍繞著核心努力延伸。
    醫家這一類，他們為何不能成為一流。因為醫家不能治國，隻能治人。
    所以他們檔次低了一點。
    隱家這一類的，他們有著擒賊先擒王的主張，同時還有實踐，也有很多成功的先例，即使這樣也隻能成為三流。
    不是說他們願意成為三流，而是他們的主張核心延伸的不夠全麵，做不到那麽大的影響力。
    別的不說，新儒分家之後，他們依舊用以前孟聖留下的主張，這是為何？
    就因為他們研究的就是這個，沒有產生自己獨有的主張，以及對主張的實踐等等。
    他們如果不繼續用孟聖仁主張，那麽新儒就連三流也算不上，恐怕當初也不會分家了，貴儒一直卡脖子，不是因為舍不得那些人，而是因為舍不得那些主張。
    你明白我的意思了嗎？”
    姬茹嫚都說的這麽明白了，厲夏怎麽可能還聽不明白。
    “我們想要幫詩家成為三流，並不是支持那麽簡單，而是因為詩家缺少自己的核心主張？”
    姬茹嫚點了點頭。
    “就是這樣子，詩聖為何到處遊曆，僅僅是因為喜歡嗎？
    妾身覺得並不是，誰喜歡沒苦硬吃啊。
    妾身覺得，詩聖這是在尋找自己的主張，能夠支持詩家成為三流，甚至二流之類的主張。
    也是在尋找突破的契機，很可能他突破的契機，就是詩家成為三流之類的契機。
    他到處遊曆，應該是為了這個目的才對，並不是說外人想要幫忙就能做到的。”
    “那詩家現在的主張是什麽？”
    完全沒有主張怎麽可能建立詩家，隻能說詩家現在的主張不怎麽樣，導致接受的人不多罷了。
    “這一點妾身也不太熟悉，畢竟詩家的主張沒啥存在感。
    就妾身現在所知道的，詩家主張就有：詩以記史，詩以藏畫，詩以傳情。”
    除了詩意傳情以外，還有兩個都有蹭的嫌疑。
    史家原本就不是一流，你再蹭人家的，肯定是更低了，而且你還沒史家發展的時間長。
    人家早已經有了自己的體係了，各種記史方式，最主要的就是時間史和人物史，其他史更是層出不窮。
    你要說以詩記史，那直接並入史家得了，估計就算是並入了史家，也隻是一個很小的派係了。
    畫家更是不堪，人家三流都有點勉強，你又以詩藏畫，以後是不是還可以以賦藏畫，以文藏畫，以小說藏畫。
    至於說傳情，這就比較籠統了，或者說比較模糊。
    小說也能表達感情啊，賦也能夠表達感情啊，隨便一個文章，都可以說有所想所感，實在是太模糊了，難以界定。
    當然了，詩家還可能不止這點主張，但是這幾個最出名的都不出名，其他的更不要說了，連姬茹嫚飽讀詩書都沒有聽說過，可見其出名程度。
    而且你直接這麽做，還有可能讓畫家和史家不高興，有點打擂台的樣子。
    看來詩家不出名，也不是沒有原因的。
    “你說的用詩讓詩聖拜服，那更是很困難的。
    畢竟詩家就是人家創建的，人家在這方麵研究可是很深的，誰能夠讓他為之折服。
    而且人家追求的不隻是詩，人家追求的是平民和奴隸的疾苦，所以詩隻是表麵，你要是能夠真的解決了底層人的疾苦，說不定人家真的拜服。
    不然的話，你就算是拿出比詩聖好的詩，他最多敬佩你這個人，以及你的文采之類的，但絕對不會拜服的。
    更何況人家也沒有出仕的想法，人家是在尋找詩家的主張，一個契機，這才是人家的追求。”
    喜歡人族崛起之崢嶸百家請大家收藏：()人族崛起之崢嶸百家書更新速度全網最快。