蔡奇成為泰鬥，受刺激最大的，自然是稷下學宮那些同僚了。
    所以也掀起了一股傳學熱。
    為了傳播名聲，大家不斷的把自己的思想主張傳出去，畢竟炎國人口變多，這就是巨大的市場。
    就連江夫子，也開始注重起著書立傳了。
    因為是相國，所以他政務繁忙，並不比厲夏輕鬆多少，一天忙到晚的，哪有什麽時間研究學問啊。
    可是如今不一樣了，他也開始注重學問了起來。
    打算編撰史書，但是又不能像以往那樣流水賬形式，不然想要脫穎而出不容易，不知道結果怎麽樣，反正江夫子就非常的積極。
    不過厲夏對這些人當中，最看好的還是許聞。
    一旦法典深入人心的話，下一個泰鬥很可能就是許聞了，畢竟他這些年來，一直就忙碌一件事，那就是編撰一本完整的法典，可以取代禮的東西。
    當然了，有好事自然也有不好的事情。
    孫夫子因為年齡太大，在大考結束之後，就很少再露麵了，甚至聽說都臥病在床了。
    厲夏得知這個消息，自然要去看望一下了。
    畢竟孫夫子比較特殊，炎國不少將領都是出自他的門下，再加上這些年炎國借用人家的名望，沒有功勞也有苦勞。
    更何況孫夫子是大博士，炎國兵家的代表人物，不管是出於個人情感，還是說政治考量，厲夏都需要看望一下的。
    同時還留下了樹心這種東西，聽說這東西可以延年益壽，也可以用來治療傷勢。
    總體來說，今年還算是安定的。
    不僅邊境沒有太大的衝突，炎國內部也是非常的安定，國內總體來說還是特別祥和的。
    而在這個安定的時刻，新儒這邊卻有了動靜。
    鄭公竟然來了。
    儒家分家之後，新儒是沒有巨子坐鎮的，隻有三位賢公坐鎮，而鄭公是新儒的領頭人。
    厲夏和這位也算是老熟人了，一直以為他會坐鎮新儒的聖地，沒有想到在這個時候會來到炎國來。
    這樣的大人物過來，厲夏自然不能視而不見，聽而不聞的。
    所以他還是帶人迎接了。
    鄭公依舊和上次一樣樸素，隻有一輛車，一位馬夫和一位書童。
    不過這次馬夫不像上次那樣強大，當然也不是完全的普通人，同樣是一位武人，完全是自願追隨鄭公的。
    “鄭公能夠光臨我炎國，讓我炎國蓬蓽生輝啊。”
    鄭公雖然是賢公了，但是也沒有托大。
    可能是個人素養的緣故，當初炎國隻是四城小國的時候，鄭公就沒有高人一等，如今同樣如此。
    當然，沒有高高在上，也沒有矮人一頭的意思，表現得十分平靜。
    像賢公這樣的人物，別說是來炎國了。就是去武國做一名相國，也是綽綽有餘的，當然進入皇都也是受到重視的。
    當今人族，聖人不出，巨子不顯，賢公自然就是頂梁柱了。
    人族這兩年剛出一位聖人，而且還是亞聖，前幾年可是連聖人都沒有的。
    至於巨子，那已經是百家最厲害的人物了，能夠成為巨子的，自然沒有了太大的追求。
    巨子對於出仕已經不在意了，畢竟大家出仕的目的是為了揚名，如今巨子已經揚名天下了，再出仕也沒用。
    所以巨子一般都是建立聖地，一心追求自己的大道，早就已經不問世事了，這不賢公自然就成了頂梁柱。
    這也是為何，炎國當初有兩位泰鬥的時候，不知道羨慕死了多少人。
    周圍國家當中，也就隻有炎國有泰鬥，這麽小的國家擁有泰鬥，荊國，洛國可都沒有啊。
    可見對於炎國的名聲，又是多麽大的影響。
    這可能也是炎國稷下學宮剛剛建立，立刻就有不少文人來投靠的原因之一吧，畢竟有泰鬥充當門麵。
    現如今好了，連賢公賢公也過來了，厲夏能不重視嘛。
    說句不好聽的，隻要鄭公願意，不想要當相國的話，隻要有這個意思，厲夏很可能就會毫不猶豫的辭退江夫子。
    到時候江夫子還不會有任何怨言，甚至心甘情願的被取代。
    不是厲夏卸磨殺驢，實在是文人當中的一個等級，那簡直就是天差地別，江夫子自然也會心服口服的，這就是賢公的地位。
    甚至為了爭奪賢公，大家可以發動一場戰爭。不過賢公畢竟是人，有自己的思想，還是最聰明的人之一。
    所以即使發動戰爭也沒用，並無法爭來爭去，完全要看賢公自己的意思，這不能強迫的。
    厲夏也挺好奇，鄭公為何突然來到了炎國。
    難不成有什麽事情嗎？還是說自己對於新儒態度太差，鄭公過來是為了給炎國的新儒站台的。
    不怪厲夏會這麽想，鄭公畢竟是新儒的領頭人。
    雖然思想智慧不分家，但是主張是分家的，鄭公說到底，他也是新儒的人。如果他來站台的話，厲夏趕不走，其他各家估計也都要被壓著了。
    所以其他各家在稷下學宮的代表，聽說鄭公過來，也都過來迎接了，同時也緊張的不行。
    稷下學宮說好了公平競爭的，這新儒直接來了一位賢公，還競爭個屁啊，大家直接認輸就行了。
    不管心裏是何種想法，大家在麵對鄭公的時候都是非常的恭敬。
    畢竟百家同源，說到底大家是一家也不過分。
    這可是聖人說的，當初各家的聖人成聖之後，也沒有打壓其他各家，反而說出了這麽一句話，流傳至今。
    從而這也成了一種標準，各家都會光明正大的競爭，考驗的是各自的本事。
    “大王抬愛了，在下這次過來可能要多叨擾炎國一段時間了，到時候還請大王和諸位能夠見諒。”
    這麽一說，就說明鄭公並不是過來看一下那麽簡單，而是打算在炎國多住一段時間了。
    有一位賢公過來定居，厲夏自然是歡迎的。
    至於會不會給稷下學宮的格局帶來影響，那也是以後的事情了，但是錯過了這個機會的話，不知道下次會什麽時候到來。
    所以對於鄭公的到來，厲夏是萬分歡迎的。
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