時間悄然流逝，轉眼已至次日清晨。昨晚，陸九川猶如醍醐灌頂般的一句提點，讓四千毅然決然地放棄了繼續觀星的念頭。
    他心急如焚地匆匆說了幾句，便迫不及待地掛斷了電話，這一舉動令陸九川瞠目結舌，頗感無奈。
    然而事已至此，陸九川也別無他法。四千聲稱要去查閱一些資料，或許他早已對相關事宜心知肚明。
    麵對如此狀況，陸九川也隻能默默無言，轉身返回房間，準備就寢。畢竟，這可是他近期以來，唯一一次能夠在夜晚安然入眠的機會。
    令人詫異的是，當陸九川走到房門前時，內心竟突然湧起一種難以言喻的期待——他希望曾坤不要開門。
    這種奇怪的感覺仿佛從天而降，毫無征兆，讓人摸不著頭腦。然而，這種感覺來得快去得也快，轉瞬即逝。
    就在陸九川剛剛抬手敲門的一刹那，屋內的曾坤便高聲喊道：“誰啊？別敲了，來了！”話音未落，房門應聲而開。
    曾坤定睛一看，來人竟是陸九川，不禁麵露疑惑之色，問道：“怎麽是你啊，陸哥？今晚不看星星啦？”
    陸九川沒好氣地回答道：“你這說的啥話？我怎麽就不能回來啦？不看了，今晚睡覺。”
    “不是，我不是這個意思。我的意思是你晚上回來不應該去方慧的房間嗎？”
    “你說什麽呢？我為什麽要去她的房間。話可不能亂說啊。”
    “別裝了，我都知道，上次你不就是去了嗎？”
    “你怎麽知道的？你不是睡著了嗎？”
    “你別管，你就說是不是吧？還不知道從哪粘上的頭發？我一眼就看出那是慧姐的，你還和我裝？也就是給你留麵子沒有拆穿你。”曾坤打趣的說道。
    “臥槽，你這話可不能在外麵亂說啊！那天還不是你怎麽都不醒，我沒辦法才去將就一下。”陸九川著急的說道。
    “我懂，哎呀，怪我了，我是不是不應該開門的啊！”曾坤說著突然用手一拍腦門，大驚道。
    “去你大爺的，腦子裏都想什麽呢，睡覺。”
    曾坤則是一直微笑對陸九川說：“怪我了，我也不知道是你啊？你要不然從新敲一下門，這次我肯定配合你。”
    “別鬧了，如果運氣好的話，我估計明天就會有線索了。”
    曾坤一聽這話，瞬間來了精神，剛才的時直接自動濾過對他說：“真的嗎？你們有發現了？”
    “有一點小發現，還不明確。”陸九川說道。
    “快和我一下。”
    “明天再說，還不成熟。”
    “陸哥，你知道嗎？說話說一半會遭雷劈的。”
    隻是陸九川並未理會他，反而是直接躺在床上睡覺。
    《史記·律書》中有著名的“八方位風”在不同月份吹來的描述不周風居西北,十月也；廣莫風居北方,十一月也；條風居東北,正月也；明庶風居東方,二月也； 清明風 居東南維,四月也；景風居南方,五月也；涼風居西南維,六月也；闔風居西方,九月也。
    這是司馬遷將八風與月份、方位、節氣綁定，構建“風時空”三位一體模型，也是俗稱的八分體係。
    這裏要說一下，是沒有三月、七至八月記錄。是受秦代“歲首在十月”的顓頊曆影響。也有可能是漢代文獻缺失導致的。
    在漢代“天人感應”框架下，八風被賦予宇宙秩序屬性，這也符合薩滿教對於自然文明的崇拜。
    司馬遷將八風對應“十二律呂”如廣莫風配黃鍾律，通過樂律長度量化氣候周期，體現“律曆合一”思想。
    《兵法》雲“不周風起宜守城”，因冬季不利遠征；“景風發而火攻盛”，利用夏季南風實施火攻如赤壁之戰。
    這一係統在《漢書·律曆誌》中被進一步數學化，成為中國古代統籌自然與人文的獨特智慧，至今仍為研究東亞氣候史的關鍵文獻坐標。
    第二天。陸九川是被一陣電話鈴聲吵醒的。迷迷糊糊中摸索著接通以後，一看是四千打來的。
    剛接通，就看見四千此時雙眼通紅的對他說：“老陸，別睡了。我好像找到線索了。”
    陸九川聞言，瞬間就精神了起來，對他說：“你說什麽？是真的嗎？”
    “當然了，我一夜沒睡，才找到的資料。”
    “快說？”路急促激動的問道。
    隻聽四千說：“現在是四月，結合你原來和我說過的線索，還有昨晚的，我找到了八分體係定位法。東南屬“巽卦”，主萬物生長。5月景風南方主熾熱強盛，陽氣鼎極。”
    “說簡單點，我聽不懂。”
    “我也查過了，風季最高時節在四月，但你們要找的應該是5月風。也就是說，你們要從你們現在的善良的海的位置，在向南走就能找到藍色的眼，我這樣說你能明白不？”
    陸九川此時非常的精神，對著四千回答說：“明白，隻是我真的很好奇？你是怎麽想道這些的？”
    “別崇拜哥，哥是個傳說。”四千紅著眼，非常自戀的說道。
    “快說。”
    “這話說起來就長了，我簡單說一下。你知道為什麽古時候的皇帝為什麽古代皇帝設朝時麵南而坐,臣子北而侍之?”
    “說人話。”
    古代帝王“南麵稱尊”、臣民“北麵稱臣”的製度，是天文規律、陰陽哲學、權力象征三重因素共同作用的結果。這一傳統從周代延續至明清。
    中國位於北半球，正午太陽位於正南方，坐北朝南可獲得最佳采光與溫暖。
    所以帝王麵南背北，象征“向明而治”《周易·說卦》：“聖人南麵而聽天下，向明而治”。
    北極星位於北方天空，眾星拱衛《論語》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。帝王麵南背北，隱喻如北極星般“居中樞而統禦四方”。
    《周禮·考工記》：“惟王建國，辨方正位”——以南為陽，象征生命、光明；北為陰，象征死亡、幽冥。
    帝王居陽位統禦臣屬陰位，體現“陽尊陰卑”的宇宙秩序。
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