諸葛玄聽明白了。
    內門記名弟子就是升級版外門弟子。
    或者說，高級打工仔。
    因為他們的存在，內門外門才幾乎沒有交集。
    外門弟子們最多時不時見見內門的武藏長老、韓執事、明天、陳銘等人。
    若是將武藏長老他們的內門身份割裂開，看起來倒像武藏是掌門，而外門弟子是正式弟子。
    也難怪朝廷封武藏長老做臨江郡公，意圖挑起他的反叛之心。
    於外門弟子而言，天外仙宗就是一個形而上的概念，根本落不到實處。
    反倒是武藏長老看得見聽的著，但凡他想，真的可以進行獨立工作。
    歸根結底還是因為外門的作用於內門來說微乎其微。
    以外門煉製的丹藥、法寶來說，哪怕是最高端的產品，在內門也隻是基礎配置。
    所以出身外門的東來峰長老的弟子們、才會那麽氣憤真丹堂長老的弟子們關於出身的嘲弄。
    若拿凡間家族作比，外門弟子是出了五服的親族，內門記名弟子是五服內的旁支。
    而親傳弟子是長房嫡子嫡孫。
    某一天，猛然來了個八竿子打不著的旁支要管理原本該嫡子嫡孫繼承的家業，嫡子嫡孫們自然不樂意。
    赤果果的現實被揭露在眼前，諸葛玄卻並未悲憤不服氣。
    之所以記名弟子不是親傳弟子，歸根到底還是天賦不夠，修不到更高境界。
    正如外門弟子不是記名弟子、雜役不是外門弟子。
    如果內門平等培養雙方，難不成就公平了？
    更別提外門弟子和雜役。
    親傳弟子修煉到更高境界，不也庇護著記名弟子和外門乃至雜役嗎？
    從這個角度看，親傳弟子同樣是高級打工仔。
    諸葛玄可是早就聽鄭毅劍說了，掌門一共隻收了二十個徒弟。
    而這二十位師祖級人物也隻收了不到四十個親傳弟子。
    第二代弟子則至今都沒怎麽收徒，充其量也就收了三五個。
    他們這五十多人便是天外仙宗現在和未來的核心底蘊。
    而記名弟子、外門弟子、雜役加起來遠多於這個數。
    以親傳、記名、外門弟子的收徒難度來說，未來三方的人數差距隻會越來越大。
    誰剝削誰還不一定呢！
    諸葛玄問道：“我聽說除了去四堂任職，還可以去任務堂接任務，用一種比較自由的方式過活。
    而在此之外，各峰也會發放一筆資源供弟子修煉、生活，是這樣嗎？”
    陳銘答道：“確實如此。任務堂的任務有難有易，功勳積分也就有高有低，全憑自己選擇。
    四峰發放的資源需要每月自行領取，就跟你之前在外門時領俸祿一樣。
    四峰發放的資源都是一樣的，每人每月二百塊下品靈石，靈米三斤，銀子三百兩，納氣丹一顆。
    另外就是入門時會發放兩件三品法寶，分別為一柄劍和一件道袍。”
    諸葛玄搓了搓手。
    一顆納氣丹就要幾百塊下品靈石，並不比同為三品丹藥的強筋丹便宜。
    若是散修或天外仙宗外門弟子，連買都買不著，內門卻一個月發一顆。
    另外還有靈石、法寶、靈米、銀子這些，嘖嘖。
    都快把記名弟子當豬養了。
    別說我們也是內門弟子，就算不是，反而冠以‘臨時’二字，我也當的樂嗬嗬。
    結合諸葛玄作為外門弟子時享受到的待遇，陳銘補充道：“其餘的待遇就沒了。
    飯要自己做，地要自己種，房要自己蓋，總之就是軍旅作風濃厚，偏向於簡樸。
    用掌門的話說，這些事也是一種曆練，對修行有好處。”
    諸葛玄原本就是自給自足，沒怎麽麻煩雜役們，對這些條條框框自然不甚在意。
    “陳師兄，你受累再幫我解答一下，房要自己蓋的意思是？”
    “內門弟子成年後皆可挑選一地自行蓋房，想怎麽蓋都行。
    若內門弟子退宗或去世，則房屋收為公有，一般會被當做庫房或宿舍、食堂。”
    宿舍、食堂兩個詞一出來，諸葛玄猛地反應過來。
    內門收弟子的方式是去各地挑選合格人才，其中以小娃娃居多。
    他們普遍自理能力較差，可不就得住宿舍、吃食堂嘛。
    “我懂了，那想必任務堂裏就有洗衣做飯之類的任務吧？”
    “諸葛師弟猜得不錯，這類任務也很搶手，畢竟做起來輕鬆。”
    “倒是怪有趣的。”
    諸葛玄又問道：“最後一個問題，像我這樣年紀已經不小的弟子還有機會去上課嗎？”
    陳銘道：“當然可以，但隻能旁聽，主要接受教育的還是那些小孩兒。”
    “懂了，多謝陳師兄解惑。”
    諸葛玄從芥子袋中拿出一袋兒昨天抽空做的草莓夾心牛奶餅幹：“一點小心意，還請師兄不要嫌棄。”
    陳銘很給麵子的接過，掏出一塊隨便咬了一口。
    然後他便瞪大了眼睛。
    “竟如此美味！諸葛師弟，沒想到你的廚藝這麽好！”
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    “哈哈，自從進了外門，我就是自己做飯自己吃，研究多了，便有了些心得。”
    “我感覺你可以試著接食堂的任務，那些你的小師兄們肯定會喜歡你。”
    “哈哈，再說吧。”
    ……
    仙臨峰的位置並不算遠，就在大海峰側後方。
    據陳銘說，天外仙宗的宗門範圍裏有大大小小幾十座山峰，都源自於同一座山脈。
    這又是諸葛玄以前不了解的知識。
    比起一開始他以為天外仙宗隻存在於神丹峰，天外仙宗‘變大’了何止幾十倍。
    將諸葛玄帶到仙臨峰，陳銘便回去大海峰繼續當值了。
    仙臨峰的外形也挺奇特。
    遠遠看去，它就好像一把帶椅背、扶手的椅子。
    或許許多年前，真的有一位巨人一般的仙人駕臨此地，坐在仙臨峰上暫歇吧。
    仙臨峰的主要建築都位於‘椅子’椅麵上。
    既然是‘椅麵’，自然十分平整。
    諸葛玄放眼一瞧，大的好似平原的‘椅麵’前後左右的高低差可能連一丈都不到。
    比之外門所在的大海峰和神丹峰，仙臨峰除了造型奇特，一點都不像修仙宗門重要場所。
    就連高度，仙臨峰都差遠了。
    最高處大概也就離地麵二三十丈。
    除了‘椅背’‘椅麵’相交的地方有一排占地極廣、好似古老學堂的巍峨圓柱形建築，其餘地方非常出人意料。
    從‘椅背’流下的水形成一條河流，將整個小平原三七分開。
    散落在河流附近的大大小小的農田好似參差不齊的魚鱗。
    一棟棟農家小院或三五成群、或孤零零圍著農田。
    有的屋子裏有炊煙升起。
    有的院子外有雞鴨踱步。
    四通八達的田埂和不算寬的泥巴路共同組成交通線路。
    路上甚至能看見牛屎羊糞。
    池塘邊有人戴著鬥笠釣魚。
    農田裏有人在放野火殺蟲。
    放牛的娃兒坐在樹上吹簫。
    不時響起的鞭炮聲說明著過年在天外仙宗也不是稀奇事。
    這裏整體給諸葛玄的感覺就一個詞——平凡。
    若不是陳銘一再確認這裏就是仙臨峰，諸葛玄還以為他把自己帶到了某個靠山吃山的鄉村。
    “這地方還真是有趣。”
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