功夫不負有心人，伊茗、常愷鍥而不舍地追蹤“猼訑”“????”，還真追上了，因為她們看到了????翱翔、猼訑飛奔的景象。
    常愷見狀，不禁背誦《山海經·南山經》道︰“又東三百裏，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰????，食之無臥。”
    伊茗目睹這一切後，不禁感歎道：“難道我們到了基山！？”
    然而，常愷搖搖頭，說道：“不對啊！基山應該在齊地啊！”
    基山位於魯西北平原上，在陵縣境內，與臨邑縣交界，依山建有村莊，名字也叫基山。
    據山東通誌記載：“基山在縣德平縣）西二十裏，高五丈，周三百六十步，土山也，狀如台基，故名，上有寺。”
    伊茗、常愷正當困惑的時候，突然遭遇“????”的攻擊，不得不奮起應戰，而“猼訑”則堂而皇之地走掉啦！
    之所以說“猼訑”走掉了，是因為“猼訑”就是“耕地虎”訑兒，並且訑兒另有所求，故而趁“????”纏住伊茗、常愷之際辦自己的事情去啦！
    這裏不禁要問：“訑兒要辦什麽事情哪？”
    這裏僅從卦象揣測一下。訑兒關聯艮八宮，而艮八宮丙寅日辛未時奇門遁甲之辛加戊格局引申出來的卦象是澤山鹹。
    澤山鹹卦辭曰：“亨，利貞；取女吉。”
    鹹卦象征交感，意思是說：“順利，利於堅持下去，娶女吉利。”
    目前，對應於鹹卦初六爻辭：“鹹其拇。”
    意思是說：“感應發生在腳的大拇趾上。”
    《象》曰：“鹹其拇”，誌在外也。
    《象辭》說：“感應發生在腳的大拇趾上”，說明其感應誌向是向外追求。
    由此可見，訑兒有“取女吉”交感，並且感應誌向是向外追求啊！具體情況如何，等待後續介紹。
    戰鬥打響後，伊茗為了弄清“????”底細，自然不肯用殺招，於是用伶倫元聖玄冥神功小心應對。
    伶倫元聖玄冥神功看似由雄鳴為六、雌鳴亦六、以鼎調羹、調和五味、玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧六式組成，其實為一套複雜的武功體係，也可以叫做玄冥調鼎訣。
    這套功夫以陰陽互轉為核，分為“雄鳴六式”“雌鳴六式”兩篇，輔以“鼎食四象”秘術，最終以“蟄藏歸元”收勢。
    具體來說，雄鳴六式為陽動篇，六式細節如下：
    雄鳴一式鶴唳長空，心訣：“陽升於天，氣貫百會，鳴動九霄。”
    施展時，身如鶴立，單足點地躍起，雙掌翻飛如振翅，掌風銳利破空，專攻咽喉、膻中。
    雄鳴二式虎嘯裂岩，心訣：“剛猛無儔，力從地起，震巽相激。”
    施展時，雙臂貫力成爪，踏步震地，以腰發勁撕扯，暗合虎撲之勢，可碎金石。
    雄鳴三式雷火焚雲，心訣：“離火生雷，寸勁透骨，焚盡陰邪。”
    施展雷火焚雲時，連環快拳如雷暴驟降，拳影重疊間隱含火勁，觸者如灼燒。
    雄鳴四式龍驤翻江，心訣：“坎水化龍，借勢生威，浪卷八方。”
    施展時，旋身騰躍，雙腿交錯如龍尾擺浪，橫掃千軍，破敵下盤。
    雄鳴五式金烏墜日，心訣：“乾陽至極，孤注一擲，舍身鎮魔。”
    一旦展現金烏墜日，需淩空倒翻，單掌凝勁下劈，勢若隕星墜地，專破頭頂天靈。
    雄鳴六式天罡北鬥，心訣：“步合星宿，指鎖命門，陽盡轉陰。”
    施展時，七步踏罡，身形瞬移如星鬥流轉，掌指連點對手周身大穴。
    雌鳴六式為陰靜篇，六式詳細情況如下：
    雌鳴一式蟬翼藏鋒，心訣：“至柔化剛，以靜製動，羽刃斷筋。”
    施展時，雙臂輕舒如蟬翼振顫，看似綿軟，實則暗藏擒拿絞殺之力。
    雌鳴二式蛇盤幽穀，心訣：“巽風入隙，柔極縛剛，陰蝕陽脈。”
    施展蛇盤幽穀，需腰身柔韌如蛇，貼地遊走閃避，伺機纏鎖關節，斷骨分筋。
    雌鳴三式月照寒潭，心訣：“太陰凝華，氣化玄冰，封穴鎖脈。”
    施展時，單指虛點，內力凝如冰針，無聲無息刺入對手氣海，封其內息。
    雌鳴四式絮隨風轉，心訣：“坤地載物，借力化虛，四兩撥山。”
    要施展絮隨風轉時，需要借敵攻勢飄身後退，如柳絮隨風卸力，反引其勁自傷。
    雌鳴五式鏡花水月，心訣：“坎離相濟，虛實相生，鏡影攝魂。”
    鏡花水月招式如下：雙掌虛劃圓弧，以幻影迷惑對手，誘其攻向虛處，伺機反擊。
    雌鳴六式百川歸海，心訣：“陰盡陽生，萬流歸宗，蓄勢驚天。”
    招式如下：雙掌回旋納氣，化敵勁力為己用，蓄勢待發如海納百川。
    鼎食四象屬於調和篇，以鼎為喻，調和陰陽五行，需雄雌六式融會貫通後方可施展。
    以鼎調羹·水火既濟：左掌運離火之灼，右掌凝坎水之寒，雙勁交匯如鼎沸羹湯，敵若觸之則冰火交侵。
    調和五味·五行輪轉：五指分屬金木水火土，點穴時五行相生相克，可調敵氣血逆亂，如嚐百味而癲狂。
    玄冥陵陰·霜凝九幽：周身散發玄冥寒氣，所過之處結霜凝冰，遲滯敵身，乃至凍傷經脈。
    蟄蟲蓋臧·龜息歸元：閉氣斂息如冬蟲蟄伏，身形隱於環境，可避敵感知，或假死療傷。
    終式·蟄藏歸元：收勢時雙掌合十於丹田，雄鳴六式陽勁下沉，雌鳴六式陰勁上浮，陰陽交匯如鼎中羹沸漸息，複歸混沌。周身氣息盡斂，仿若蟄蟲入土，返璞歸真。
    玄冥調鼎訣總綱：“雄鳴破敵勢，雌鳴守真元，鼎食調陰陽，玄冥蟄大千。”
    此套武功需以內功“玄冥真氣”為基，講究陰陽互根、剛柔消長，招式看似對立實則相生，暗合《周易》六爻變化與《黃帝內經》五行生克。對敵時或如烈火烹油，或如冷泉浸骨，終以蟄藏之道立於不敗。
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